老年大学-心桥心理-心理咨询.PPTVIP

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老年大学-心桥心理-心理咨询

3.学习关于促进老年人身心健康的常识或基本知识 比如洪昭光的《生活方式与健康》、齐国力的《千万不要死于无知》以及《黄帝内经》。 比如《心态心病心药》。 4.走出家门,行动起来,分合有序,享受各方面的乐趣 这些乐趣包括物质的、精神的,务实的、虚拟的,社会的、自然的,直接的、间接地,高雅的、通俗的,独自的、与亲朋一起的,情愿的、应该的,等等。 5.活跃在永远也不毕业的老年大学里 可分三个水平层面:专业、接近专业、爱好参与,但一定是以娱乐、开心为主旨。 6.从事一项“工作”或善事,要有精神方面的原始积累 把爱心、余热献给社会或留在人间。 7.建议老年朋友从6个方面或渠道来安排或处理自己的“老米钱” 一份是按传统习惯压箱子底,心中不慌。经常一个人拿出现金来数,偷着乐,获得一种满足。 二是按现代习惯存在银行,血脉长流。经常去银行取回一点利息,转成零花钱并花掉。 三是用来做子女来行孝时的经济补偿,是经常性而不是一次性的补给,也可以以孙子的名义——隔代亲补给。 四是按新的生活观,不叫生活,叫消费、享受甚至奢侈,通过获得物质和精神的享受,把钱支付出去。如旅游,或者去当“老候鸟”,找个地方包一间客栈在那里晒太阳。 五是体现个人在经济社会里的作用或能耐,做投资或叫理财的活动,旨在娱乐、游戏。如炒点小股,打点小麻将,体验带有一小点风险的刺激。 六是捐点儿善款。 特别是后面的三条,要有前提条件:数额比例一定很小,要有心理承受能力,能改变传统的花钱观念。效果是,通过玩钱,达到刺激,满足新奇,实现开心,避免“人在天堂,钱在银行”的遗憾。 切忌参与“高利润,低风险”集资的活动。 以上的“乐度”,也可以归纳为娱乐、旅游、养生及积德这四个方面。 积德行善,既帮助别人,也快乐自己。 “积德”,包括为自己,为儿孙,为社会。 说到“积德”,这里提及几个焦点问题: 关于“碰瓷养老”。——不要和社会过不去。 关于“监狱养老”。——不要通过这种行为和政府过不去。 关于倚老卖老。——给儿孙后代留下榜样和表率的德行。 关于乘公交车。——虽然是一次跑题儿了的听证会。 关于广场舞。——是坏人变老了,还是老人变坏了? 8.几点注意事项 一是不管玩什么,都不要过于认真,不要被“玩”牵着鼻子走,不要把“玩”弄得比上班还累。须知,玩是手段,开心是目的。 二是不管玩什么,都尽量多主动、少被动,注意做到手、脚、脑、眼、耳、嘴全面动员,全身心地进入角色,避免眼高手低。 三是不管玩什么,一定要注意量力、适度、中庸,聊发“少年狂”,但见好就收。 四是对单位组织的集体活动不要挑三拣四、说三道四,尽量服从安排、热情参加。 五是当有个记事本、备忘录,可以帮助你“近距离记忆”。 四、沉重的“养老送终”话题 (一)老年后期的综合界定 1.后期的理论年龄界定 2.失去自理能力的界定 3.伤残疾病状况的参考 (二)几个时代的养老送终 1.农耕社会下的养老送终 2.工业社会下的养老送终 3.当今社会下的养老送终 (三)老年后期的关爱及其模式 当今关爱基本失去自理能力老人的几种模式: 1.自己养老 2.子女养老 3.居家养老 4.单位养老 5.社区养老 6.以房养老 7.公寓养老 8.康复养老 9.医院养老 10.姑息养老 11.政府养老 12.抱团养老 五、临终关爱与姑息治疗 (一)通过物质、行为的情感呵护 (二)心理学意义的心理关爱 (三)临终关爱的可行性、必要性和紧迫性 (四)姑息疗法的概念及特点 (五)当今时代提出姑息治疗的可行性 (六)姑息治疗要科学化、专业化和专门化 (七)与姑息疗法相关的几个心理疗法和技术 (八)“孝顺”在临终关爱过程中的新义 (九)“安乐死”,一个敏感、苦涩的话题 (七)与姑息疗法相关的几个心理疗法和技术 1.陪伴疗法 2.哀伤辅导 3.替代疗法 4.宠物疗法 5.情志护理法 6.身心微语言与身体接触疗法 7.物理疗法 8.无为疗法 9.放弃治疗与安乐死 10.对家人的心理创伤治疗与哀伤辅导 六、笔者本人在努力践行乐度 习惯势力—努力践行。 心理学里有个“助人自助”的提法。特别提出人退休后或步入老年期,“助人”是一种非常高尚的乐趣,是人生特别是到了老年期的最大精神收获,在力所能及的情况下,义务地多做些诸如教育、医疗、慈善等方面的事情,这十分有利于身心健康;“自助”,则有利于平稳心态、健康长寿和乐度晚年。 “乐度后半生”,是我的一个提法。认为,“工作”是老年人的“救生圈”。退休后的“工作”,不是在职在岗时的性质,不是为了生计;而是一种“利他”活动。以此充实老年期的精神生活,体现自己的价值,获得心理上的满足。

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