建筑艺术与美学.docVIP

建筑艺术与哲学、美学 1.对艺术的认知 艺术是人类智慧、思想和情感的结晶，人类文明的标志。 艺术具有社会道德、伦理秩序、情感美学等教化作用。 艺术有文学诗歌、音乐、舞蹈、戏剧电影、书法绘画、雕刻、建筑七大门类，给人以不同的视觉、听觉、触觉感受。 2.建筑艺术的特点 与其它艺术门类不同，建筑艺术属于实用艺术。 与构筑设施不同，建筑为人们提供可以栖息的室内空间。人们使用空间，并借助构筑空间的实体（材料、结构、构件、形体）而感知建筑的存在。 建筑艺术具有实用性（空间利用）、制约性（受到建筑观、构筑材料与建造方式的双重制约）、抽象性（建筑语言的理解、建筑形象的表达）等特点。 装修（修缮）、装饰（美化）建筑是人类的一种本能。 3.现代艺术创作中的天人、物我哲学思想 自古以来，建筑艺术大致有三种形式表现： “象征型艺术”被称为“艺术前的艺术”，其建筑观与原始宗教、自然哲学（如天宇观、时空观等）有密切关系。 “古典型艺术”被称为“真正美的艺术”，其建筑营造方法遵循形式美学法则（如比例尺度、节奏韵律、均衡稳定、对比统一等）。 “浪漫型艺术”被称为“超越艺术的艺术”，其建筑形态在不断超越时空局限。如“实体叠砌类建筑”向天发展、“骨架编织类建筑”分解建筑支撑结构与围护结构的建构关系”、“形态解构类建筑”消解建筑与大地、天空、环境的融透关系。 受“进化论”、“量子力学”、“相对论”等科学思想的影响，现代艺术（包括现代建筑）的创作观念及方法发生转变：艺术对象由客观世界转向主观自我艺术性质由物质反映转向精神表现艺术方法由观察表述转向直觉表现。 1）2）3）1859~1941年，法国）是201）主体 2）客体 3）艺术价值 4）艺术创作 (1856~1938,奥地利)在叔本华、尼采的反理性哲学影响下，接受了布伦塔诺、莱布尼兹、赫尔巴特的某些概念和观点，总结自己的医疗实践并形成“精神分析学”理论。 弗洛伊德的“精神分析学”理论主要有四个方面的内容： 1）H.S.沙里文、K.霍尼、E.弗洛姆、A.卡丁纳、E.埃2）梦的解释 ①凝缩，即几个隐义以一种象征的形式出现。②换位，即被压抑的观念或情调换成一个不重要的观念，但在梦中占据着重要的位置。③戏剧化，即用具体的想想来表示抽象的欲望。④润饰，即梦醒后把梦中颠倒错乱的材料加以条理化，使其更能掩饰真相。 弗洛伊德对梦的解释并不十全十美，但为我们对梦的心理学认识开启了一条新途径，这是一种具有创造性意义的理论贡献。 3）泛性论4）生与死的本能 5）伊德、自我与超越自我 Id)”、“自我(ego)”与“超越自我(super ego)”三部分构成。 “伊德”是一个最原始、与生俱来、非理性的结构，是本能、欲望的体现者，给人的整个心理过程提供力量。在伊德中充满着被压抑的本欲望和冲动。它根据快乐原则通过自我得到满足。 “自我”是一个系统。它与外部世界相接触，再现着由外部世界积累起来的经验，是“伊德”与外部世界、欲满足之间的居中者，调节“伊德”与外部世界之间的冲突，把所有的能量都消耗在在对伊德的非理性的冲突控制、压抑和排除上。 “超越自我”是“道德化的自我”。它包括所谓的“良心”与“自我理想”两个部分。“良心”以显示原则为基础确定道德行为标准。“自我理想”负责惩罚违反道德标准的行为。“超越自我”的主要职能在于知道自我去限制伊德的冲动。 弗洛伊德的精神分析理论已成为完整的唯心主义思想体系，并渗透和盛行于西方哲学、伦理学、美学和人类学等领域，对意识流文学和电影、荒诞派戏剧、宿命论诗歌、超现实主义绘画、噪声音乐等产生深远的影响。 4.5萨特的“存在主义” 存在主义形成于20世纪201889~1976年，德国）1927年发表《存在与时间》为标志。 20世纪30~401905~1980年20世纪50~60存在先于本质 2）3）”的理论原理主要是：①主观性（个人意志）决定；②精神第一性、物质第二性；③自由选择；④①歌颂人的伟大，赞扬人的价值，提倡尊重人的尊严。②提倡意志自由和个性解放。③强调现世生活的意义，宣传追求世间快乐乃是人的本性。④继承亚里斯多德的“艺术摹仿”学说——艺术属于第二自然，艺术创作是反映生活的镜子，提倡多样化、扩大化、真实化描写人的复杂心理活动。 “启蒙运动”（16世纪法国）是西方人道主义的典型形态。与“人文主义”相比，“启蒙运动”的文艺思想更丰富、更现实、更接近生活，文艺创作更具有战斗性和感染力。其主要内容及特点是：①以“天赋人权论”为思想武器，批判封建政治制度。②提出自由、平等、民主政治口号和政治纲要。③①自然是一个客观的存在。②人是自然界的产物，是有血有肉、有意识有情感的自然存在物，人不由上帝创造。③人生存的自然条件就是人的本质——将客观的物质本质转化为人的本质；人的本质存在于团体之中、包含在人与人的统一之中，建立在“自