课件叶尔克西作品中哈萨克族的生命意识.docVIP

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课件叶尔克西作品中哈萨克族的生命意识

叶尔克西作品?中哈萨克族的?生命意识 摘 要 哈萨克族女作?家叶尔克西·胡尔曼别克,著有《草原火母》、《永生羊》、《天狼》、《血蓝》等作品,曾获得许多优?异的奖项,得到各方面的?赞许。她的写作,像是吹入文学?领域的一股草?原清风,令人耳目一新?。其作品中对于?本民族——哈萨克族的书?写,使外界更多得?了解到了哈萨?克族,对融合各民族?之间的交流起?了很大的作用?。哈萨克族向死?而生的生命观?, 在叶尔克西的?作品中都有体?现。那么,本文就叶尔克?西作品中哈萨?克族的生命意?识进行讨论,虽是一家之言?,但力求得出属?于自己的见解?。 关键词:叶尔克西;哈萨克族;诗意关照;生命意识 叶尔克西及其?作品概述 叶尔克西·胡尔曼别克是?1961年出?生于新疆北塔?山牧场的哈萨?克族女作家,现任新疆维吾?尔自治区文联?副主席。她于八十年代?毕业于中央民?族学院的汉语?言文学专业,毕业后曾从事?过杂志编辑、主编、编审等工作,自八十年代中?期开始写小说?以及进行文学?翻译,九十年代末开?始进行散文写?作。著有小说《额尔齐斯河小?调》、《雪兰》、《随意拣来的故?事》,散文集《永生羊》、《母性的草原》、《我的祖国我的?人民》,译著诗集《天狼》,以及电视剧《赛尔江》等作品。其中,《永生羊》后被改编成电?影,这是国内首部?哈萨克同期声?电影故事片。叶尔克西曾获?得全国少数民?族文学骏马翻?译奖、首届“天山文艺奖”优秀作品奖等?奖项。 从牧场长大成?人的叶尔克西?,这特殊的生存?境遇造就了她?对大自然敏锐?的观察能力。使她认识到了?大自然的神秘?与神圣,也懂得了生命?的神圣而不可?侵犯。这些对自然与?生命双重的深?刻体悟使叶尔?克西的作品中?呈现出明显的?生命意识。 在评论界,叶尔克西及其?作品受到了广?泛好评,评论家邵元宝?认为“她的创作是一?种站在哈萨克?民族文化的历?史社会系统里?,面向这个系统?之外读者的介?绍和诉说,并始终以这样?的姿态进行书?写。从读者的眼光?看,这后面有我们?不能够轻易达?到的世界,一个庞大的优?秀的世界,这个世界在汉?民族文化里面?应该多多提倡?,在这个持续的?过程中,我们所得到的?不仅是文化知?识,更是一个良好?的参照。”另外,评论家杨扬也?曾指出:“叶尔克西的作?品超越了纯粹?的自然风格”,“在一些作家的?创作中,灵感和感觉先?行已经成为写?作习惯,她却将少数民?族叙事带人文?学视野,并使其成为创?作中的一部分?,从而在作品里?形成了宽广的?视野和人文内?涵,这一点值得称?道。” 叶尔克西作品?创作的艺术特?色 叶尔克西是不?可多得的用汉?文进行创作的?哈萨克族女作?家之一,她与同样是新?疆籍作家的刘?亮程,二人的散文创?作都呈现清新?之气,但又各有特色?。在他们的身上?,我们看到中国?西部的文学萌?生出超越地域?局限的文学魅?力和厚重而坚?韧的文学品质?。在这里,我们将对叶尔?克西作品的艺?术特色进行简?要的分析。 对现实的诗意?关照 叶尔克西的散?文意蕴丰富,风格独特,是对本民族渊?源的反思与追?溯。她站在现代生?活的维度上对?生命的哲思与?阐发,使她在散文创?作领域的探索?对现今散文的?发展有着启示?的意义。她在著名的散?文作品《永生羊》中,借主人公来回?忆自己的童年?,描述了许多关?于哈萨克族生?活的神秘而有?趣的事情,像是古老的童?话传说一般,充满了诗情画?意,读后令人对古?老的哈萨克族?生活充满了神?往。她对童年时代?的事情的回忆?,对独特境遇中?人们生活的评?述,使她的故事呈?现出真实而美?丽的形态,弥漫出浓烈的?感染力,是一首关于生?命牧歌的吟唱?之作。对于这种感染?力来说,它的产生与整?个阅读群体之?间内心心理文?化结构之间的?那种共鸣是密?不可分的,所谓的诗意其?实就是人们在?审美过程中所?理解的意象、情景、境界、精神内容。而叶尔克西的?散文中表达的?作为直接和纯?洁的内容就是?那种人类面对?美好事物的那?种向往和期冀?,这种情绪的坚?韧和绵长正是?一种毒现实的?一种诗意的关?照。 直面人生的坦?然自若 叶尔克西自小?继承了哈萨克?族人民的优良?品格,具有豁达的胸?怀与气魄,她的文章也是?如此,呈现出面对灾?难、面对人生中的?千般挫折仍要?坦然面对的生?命姿态。读过叶尔克西?散文和小说的?人都对她出色?的才华留下了?深刻的印象,她直面人生的?坦然自若是出?于本性的自然?流露。她笔下人物的?人生几乎都存?在着不同程度?上的缺失——《额尔齐斯河小?调》中下了眼睛的?小孙子;《牛迹》中哑巴的女人?、断臂的少年和?不能生育的女?人;《阳坡》里无儿无女的?孤单老人,等等。她一定是深刻?得体会过这些?拥有伤残人生?的人的痛苦,在作品里,叶尔克西对这?类人生表示痛?惜之情的同时?,也表现出对这?些

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