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篇名日本文化-茶道作者陈姝萤。彰化县立二林高中。高二1 班
篇名
日本文化-茶道
作者
陳姝螢。彰化縣立二林高中。高二 1 班
陳雅君。彰化縣立二林高中。高二2 班
蘇紹伊。彰化縣立二林高中。高二2 班
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壹、前言:
剛開始決定查日本茶道時,是因為日本文化有一種吸引力,常常在電視或報章雜
誌上看到有關日本的相關事物,漸漸地發現日本茶道有許多特別之處。日本茶道
源於中國 ,卻具有日本民族味 ,他代表著飲食的禮儀及修心養性之特質 ,在悠閒
的時間裡邀請好友 ,坐在幽靜的茶室裡 ,邊品茶邊閒談 ,不問世事,無憂無慮 ,
別有一番美的意境。剛開始品茶時會有苦澀的滋味,但是,等你慢慢去品嚐之後
會發現有種甘甜的美味,這也表示著 「苦盡甘來」的意思 ,只要仔細去品味,就
會了解其中的涵義 ,他的精神深深的留在日本人的心中。
貳 、日本茶道的由來與發展
01.由來與發展的描述
中國茶葉是約在唐代傳入的,是因為當時佛教的發展至唐代即為興盛,由於唐代
對外交通路線是海路 ,路線是從遼東半島或東南沿海航行 ,可達朝鮮半島、日本
等國。最先將茶業引進日本的是一位日本僧人榮西禪師,它回國時,將中國種茶
技術與佛經帶回日本,在佛教中大力推行「供茶」禮儀,又撰寫「吃茶 生計」,
宣傳飲茶之神效。這本書將飲茶與修禪結合起來,在飲茶中體會清虛淡遠的禪意,
極力宣揚飲茶益壽延年,後來這本書成為日本茶道的理論依據。早期日本已將茶
引入,但並不盛行,由於榮西帶回茶種來種植。為茶園之始漸漸地使茶種植廣泛,
榮西因此被稱為日本的 「茶祖」。
隨著唐宋時期茶葉、飲茶習俗因佛教傳入而流入中國,逐漸融入到平民百姓生活
中,飲茶文化進入了日本平民的生活 。
15 世紀初 ,著名的日本禪師村田珠光曾提出 「謹敬清寂」為茶道的精神 ,首創
了「四鋪半草 茶」,而被稱為日本和美茶 (即佗茶)之祖 。所謂的 「佗」,是茶
道的專用術語 ,意謂著追求美好的理想境界。村田珠光認為茶道的根本在於清
心,清心為禪道的中心。他將茶道從單純的享受轉化為節欲 ,體現了修身養性的
禪道核心。
其後 ,日本茶道經武野紹鷗進一步的推進而達到了「茶中有禪」、「茶禪一體」之
意境 。而享有茶道天才之稱的千利休 ,於16 世紀時將以禪道為中心的和美茶發
展成為貫徹 「平等互惠」的利休茶道,而成為平民化的新茶道,歸結出以 「和 、
敬、清、寂」稱四規為日本茶道的宗旨 ,千利休也被日本人尊稱為茶道宗匠 ,至
此日本茶道初步形成。
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日本茶道的精神實質,是在追求人與人的平等相愛和人與自然的高度和諧,而在
生活上恪守清寂、安雅,講究禮儀,被日本人視為修身養性、學習禮儀、進行人
際交往的一種行之有效的方式。正如桑田中親說的「茶道已從單純的趣味、娛樂,
前進為表現日
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