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阿Q正传漫画 阿Q已成了一个常用名词
鲁迅(1881-1936),原名周树人,字豫才,我国现代文学家和思想家。鲁迅于1881年出生在浙江绍兴一个破落的封建大家庭里。绍兴是一个有着深厚文化传统的地方,保留有众多的名胜,如古代治水英雄夏禹的陵墓,越王勾践卧薪尝胆留下的遗迹,近代反清女杰秋瑾从容就义的轩亭口,等等。乡土传统与民间文化,深深地影响着鲁迅的一生。 鲁迅在他生命的最后时刻,还奉献出了一本小说集《故事新编》, 整部《故事新编》充满了鲁迅式的幽默,而骨子里仍然藏着固有的悲凉。此时的鲁迅正面临死亡的威胁,处于身心交瘁之中,却能写出如此从容、洒脱的文字,这正意味着他的思想与艺术都已经达到了一个新的境界。 1936年10月19日,这位本世纪中国与世界的文学大师,放下了手中的笔;这位思想的巨人,停止了思想。成千上万的普通人自动地来为他送行,在他的灵柩上覆盖着一面旗帜,上面写着三个字: “民族魂”。 创作背景 《阿Q正传》写于中国共产党刚刚成立后不久。资产阶级领导的革命——辛亥革命,已经过去整整10年,在革命与反革命的较量中,无产阶级不断发展壮大。与此同时,新文化运动也在深入开展。“文学研究会”应运而生,挑起了“为人生的艺术”的大旗,这时的鲁迅,经过上下求索,已经摆脱了辛亥革命的失败给自己带来的苦闷和彷徨,决心甘听将令,为革命呐喊助威了。《阿Q正传》就是在这种政治氛围中产生的。鲁迅在《呐喊·自序》中曾说:我“或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢,所以有时候仍不免呐喊几声”。未能忘怀于当日寂寞的悲哀,这恐怕是鲁迅创作《阿Q正传》的直接原因。 《阿Q正传》继承我国小说的民族传统,用“传”的形式构成全篇。小说紧紧围绕阿Q而“传”,自始至终以阿Q的活动作为惟一线索,展开故事情节,写出阿Q短暂而可悲的一生。 各章节内容概括: 第一章“序”交代了给阿Q作传的缘起,介绍了阿Q的身世、处境.(序幕) 第二章“优胜记略”和第三章“续优胜记略”,着重介绍阿Q的精神胜利法。(开端) 第四章“恋爱悲剧”、第五章“生计问题”、 第六章 “从中兴到末路” ,着重描写了阿Q的精神痛苦与不幸。(发展) 各章节内容概括: 第七章“革命”和第八章“不准革命”描写了辛亥革命波及未庄以后,阿Q自发地“神往 ”革命的愿望和行动,以及假洋鬼子不准他革命后,对革命的极度失望。(高潮) 第九章“大团圆”,写反动派窃取革命果实以后,阿Q惨遭杀害。 (结局) 鲁迅为什么要创作《阿Q正传》? 意图有两点: 一是“画出沉默国民的灵魂”,“暴露国民的弱点”,让读者了解长期封建统治所造成的可怕的国民的愚昧 ,意在“引起疗救的注意”; 二是总结辛亥革命失败的教训,批判它的妥协性和不彻底性。 板书设计(一) 序/优胜纪略——阿Q是个什么样的形象? 1、社会地位如何? 板书设计(二) 精神 胜利 法乃 立身 法宝 板书设计(三) 续 优 胜 记 略 寻找这种精神胜利法的形成发展的历程: 其实质就是屈服和逃避、麻木和健忘,就是愚昧和怯弱。 无聊,狭隘,善于忘却、受人欺凌、却又欺凌弱小。 是羊而同时又是凶兽。可憎可恨 “自己被人凌虐,但也可以凌虐别人;自己被人吃,但也可以吃别人”(《坟。灯下漫笔》) 恋爱的悲剧 1、“他是永远得意的:这或许也是中国精神文明冠于全球的一个证据”讽刺了什么? 板书设计(四) 生计问题 1、写了几个生活片段? 板书设计(五) 从中兴到末路 未庄人对阿Q的态度的变化过程 板书设计(六) 革命不准革命——七、八两章在全书中占有十分重要的地位:从内容上看,主要记述了阿Q在辛亥革命中的表现和遭遇,从一个侧面反映了辛亥革命的过程,较集中地表现了全书的主题思想;从结构上讲,是全书情节的高潮。学好课文是理解整部小说的关键。 1、未庄对革命的了解是从一艘乌篷船开始的。城里举人老爷的船停在赵府的河埠头,给未庄带来大不安,一时传言四起。 A?? 、有哪些传闻?传闻的来源、船的使命、结果各是什么? B、从这些内容里你推断出阿Q生活的环境应该是怎样的?社会环境: 2、革命浪潮波及未庄时,未庄人表现各不相同,根据课文,请举例说明: 本文通过人物的梦境、幻想等形式来揭示人物所追求的“形象”,从而能够比较准确地把握人物的思想感情,人物的性格。“日有所思,夜有所梦”,梦境与幻想,往往是人们对某种事物“过分”追求时的反映。 阿Q在那土谷祠中绝妙的幻想(虽非梦境,却也近于梦境),就是他所追求“对象”的生动图解。这段畅想曲共四部分:第一部分,写他的革命方式,来一群白盔白甲的革命党,拿着钢叉招呼阿Q一同去。第二部分是对未庄里欺负过他的人的处置态度,一概
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