文化心理学儿童发展观.docVIP

文化心理学的儿童发展观 Barbara RogoffGilda Morelli 过去的几十年，许多心理学家逐渐意识文化情境在儿童发展中的重要作用。一个重要的趋势是，以实验室为基础的研究（依靠操作和控制独立变量）逐渐变成对儿童在所成长的文化社区中，儿童日常生活中所发生的行为的研究。然而，对文化情境在发展中重要性的理解，不能仅由方法论的转变引起。理论和概念的转变也是必要的。本文Barbara RogoffGilda Morelli接下来讨论一种发展的情境观，这种观点强调儿童的发展与文化系统的复杂的交互关系。 本文总结了文化研究如何可以告知主流心理学。它强调一种有组织的主题，这种主题已经在非西方组中得到探究：在有组织的人类努力中，特殊的文化实践的角色。这个观点已经影响了主流研究的方向，促进了我们心理加工与社会文化实践之间关系的领域特殊的本质观念的进步。这篇文章提供了维果茨基理论方法的简略描述。最后，关于在美国文化团体研究表明文化的角度推动 文化在发展中的角色的调查研究利用利用人类条件下的差异，这种研究广泛的在世界范围内开展，促进了对人类适应性的理解。 跨文化研究已有的研究者 Borstein(1980);Dasen(1977)Field,Sostek,VietzeLeiderman(1981);Laboratory of comparative human cognition（1979，1983）；leiderman,tulkinrosenfeld(1977);levine(in press);munroemunroe(1975);munroe,munroewhiting(1981);rogoff,gouvain,ellis(1984);RogoffMistry(1985);schieffilinochs(1986);triandisheron(1981);wagnerstenenson(1982);whitingedwards(1988)。跨文化研究集中注意力于在非西方社会中儿童，因为这些儿童与来自美国和其他西方国家的儿童形成对比。 跨文化研究的观点 跨文化研究的一个重要功能是允许调查者更密切的调查他们自己的信仰系统（民俗心理学）对科学理论和研究范例的影响。研究者与被试来自同一个文化群体时，发展的解释可能局限于隐含的文化假设中。被试与研究者共享一个信仰系统时，心理学家的假设很少意识到世界儿童发展的其他因素，以及发展所发生的物理和公共环境。而与来自一个完全不同的背景的人工作能让一个人意识到人类活动的各个方面。人类活动的各个方面只有在被丢失或不同的安排时才会被注意到。检测不同文化文化中生活安排的对比，是心理学家能检测关于发展目标、习得的技能及发展情境的每一基本假设。 跨文化研究也允许心理学家利用文化的差异作为一种自然实验去尝试解开那些很难从美国分离出来的不确定因素，以及研究那些在美国很罕见的条件。例如，一个人能测验在不同的文化环境下，使自己弄明白性别差异是怎样的。跨文化研究已经测试了智力技能与学校以及儿童年龄的相关程度。这是一种比较研究，这种研究不能在一个国家的一所义务学校中做出来（Barbara RogoffGilda Morelli 1979； rogoff,1981 ）。其他实验测试了那些在其他文化中看起来正常，但在美国却是可疑的。例如，在一夫多妻的社会中性别角色（munroe munroe,1975)的研究，和在非母亲看护（由其他成人或护士看护）社会中儿童看护与婴儿心理发展的研究已经得到评价和预测（fox，1977；tronick，morelliwinn,1987;zaslow,1980 跨文化研究的另一个功能是检测以西方儿童为基础的发展理论的一般性。如，皮亚杰发展阶段理论普遍性的调查，弗洛伊德强调的家庭角色，作为指示依恋安全性的母亲－儿童相互作用模式 假设普遍性的修正。如，跨文化研究发现，皮亚杰理论的最高阶段－－－形式运算阶段，在非西方文化中很少发现，促使皮亚杰在1972年修改了他的理论，认为形式运算阶段可能不具有普遍性，而是个体在特定领域的专门知识的产物 在不同文化的研究也提供了在发展现象中有规律性的证据。例如婴儿发展中的感觉运动的里程碑、微笑和分离焦虑的顺序和时间（gewirtz,1965;goldberg,1972;super,1981;werner，1988）以及语言获得的阶段顺序（bowerman，1981；slobin，1973） 强调理解发展的情境 由文化挑战引起的对研究者假设的贡献是概念的重构，强调人类功能不能与活动的情境分离。尽管心理学领域有其他类型的情境理论，但是一个重要的推动力是行为和发展随着文化情境而变化。 研究其他文化的发展研究者确信人类功能不能与儿童发展的文化情