性别与文学 第六讲 古代女性创作的基本内容.pptVIP

性别与文学 第六讲 古代女性创作的基本内容 “别有幽情恨此生”：怨女幽情 “总向红笺写自随”：才情丰韵 “巾帼亦有须眉志”：社会情怀 一、“别有幽情恨此生”——怨女幽情 1、闺怨：即闺中思妇的哀怨忧愁。在古代社会，男子不仅是家庭的核心，性别优势和支配地位还赋予他们承担多种社会角色和拥有广阔的生存空间的可能。于是，他们中的一些人或投军边塞，或仗剑远游，或辗转商界，或沉浮宦海。而在家独守空闺的女子思念、担忧在外不归的丈夫，芳菲自怜中，谱出了一章章凄楚动人的心曲。 征妇怨：“夫戍边关妾在吴，西风吹妾妾忧夫” 商妇怨：“知君此去无还日，妾亦随波不复回” 离妇怨：“良人何处事功名，十载相思不相见” 弃妇怨：“谁言去妇薄？去妇情更重” 青楼怨：“却念容华非昔好，画眉犹自待君来” 2、宫怨：与闺阁妇女、楚馆娼妓的诉怨之作相比，深宫皇庭中宫女嫔妃的幽怨则带有一种阴森、冷酷的色彩，更让人陷入沉重的深思。 宫女怨：“一入深宫里，年年不见春” 后妃怨：“念君常苦悲，夜夜不能寐” 3、悼亡：在历代文学中有不少妻子悼念亡夫的作品，而且感情往往更为真挚、凄怆。《诗经·唐风》中的《葛生》便是一位女子为悼念亡夫而作，可视为后世悼亡诗的源头。 “叹黄尘，久埋玉，断肠挥泪东风” 4、思归：在古代社会中，还有一类有着特殊经历和遭遇的女性，这就是因朝