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苏教版八年级语文上册十三 人琴俱亡教案
十三 人琴俱亡
教学目标
1.正确流利地朗读课文。 2.疏通文意,掌握常见文言实词、虚词。
3.理解课文内容,体会人物的心情和个性特点,感受深厚的兄弟情谊。
4.品味语言特色。 5.体会至爱亲情,爱我亲人,爱我生活,爱我社会。
重点难点体会人物的心情和个性特点,感受手足之情。
教 具 小黑板
课时安排 两课时
教学过程
第一课时
教学目标
1.正确流利地朗读课文。2.疏通文意,掌握常见文言实词、虚词。
3.整体感知课文内容,初步理解文章的思想感情。
一、目标导学
1.教师讲述俞伯牙和钟子期的故事
俞伯牙战国时的音乐家,弹起琴来,琴声优美动听,犹如高山流水一般。但他却认为一直没有遇到真正能听懂他琴声的人。他一直在寻觅自己的知音。 有一年,俞伯牙奉晋王之命出使楚国。八月十五那天,他乘船来到了汉阳江口。望着空中的一轮明月,俞伯牙琴兴大发,拿出随身带来的琴,专心致志地弹了起来。个打柴的人。当他弹奏的琴声雄壮高亢的时候,打柴人说:“这琴声,表达了高山的雄伟气势。”当琴声变得清新流畅时,打柴人说:“这后弹的琴声,表达的是无尽的流水。” 俞伯牙听了不禁惊喜万分,遇到自己久久寻觅不到的知音,结拜为兄弟。约定来年的中秋再到这里相会。和钟子期洒泪而别后第二年中秋,俞伯牙如约来到了汉阳江口,可是他等啊等啊,怎么也不见钟子期来赴约,于是他便弹起琴来召唤这位知音,可是又过了好久,还是不见人来。第二天,俞伯牙向一位老人打听钟子期的下落,老人告诉他,钟子期已不幸染病去世了。临终前,他留下遗言,要把坟墓修在江边,到八月十五相会时,好听俞伯牙的琴声。 听了老人的话,俞伯牙万分悲痛,他来到钟子期的坟前,凄楚地弹起了古曲《高山流水》。弹罢,他挑断了琴弦,长叹了一声,把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎。他悲伤地说:我唯一的知音已不在人世了,这琴还弹给谁听呢?” 两位“知音”的友谊感动了后人,人们在他们相遇的地方,筑起了一座古琴台。直至今天,人们还常用“知音”来形容朋友之间的情谊。
何以都不闻消息?此已丧矣。子敬素好琴,便径入坐灵床上,取子敬琴弹,弦既不调因恸绝良久。月余亦卒。恸绝不悲不哭取子敬琴弹,弦既不调,掷地云:“子敬子敬,人琴俱亡。”便径入坐灵床上,恸绝良久。月余亦卒。
1. 既然兄弟情深如此,为何子敬死后,子猷“了不悲”,“都不哭”,为何以这种方式悼念亡弟?
学生讨论交流回答,点拨明确:“悲”和“哭”都是较低层次的悲伤,实际子猷内心已悲痛至极,反而在表面上什么都不表现出来,达到了“此时无声胜有声,道是无情却有情”的效果。 因为“子敬素爱琴”, 以弹琴的独特方式悼念亡弟,琴声为心声,知音为知己,主人驾鹤西去,琴弦仿佛也通人性,弦音既不协调。睹物思人,悲从中来,子猷身心俱碎,大叹“子敬子敬,人琴俱亡”,失声痛哭,痛不欲生,“月余亦卒”。
2.子猷“取子敬琴弹,弦既不调”,你认为“不调”说明了什么?
学生讨论交流回答后,点拨明确:A 、写出琴久无人弹,琴弦松弛的实际情况; B、睹物思人,内心悲伤,衬托“人琴俱亡”的凄凉。
3.子猷在子敬死后“月余亦卒”,依据文本说说他死去的原因是什么?
学生讨论交流回答后,点拨明确:一是本身病重;二是知己兄弟之死过度悲伤。
4.揣摩了人物心情之后,你认为王子猷这个人物有何特点?
让学生各抒己见,畅所欲言,言之有理即可。( 王子猷是一个个性独特、行为处世都与众不同的人。 )
5. 读了《人琴俱亡》这则故事,你有什么感受?
感动于兄弟二人深厚的感情。
四、拓展训练
1.本文表现了王子猷、子敬兄弟之间真挚的感情,请调动你的积累,默写一首表现手足之情的诗句和谚语。
诗句: “ 独在异乡为异客 ,每逢佳节倍思亲。 ” “ 但愿人长久,千里共婵娟 。”
谚语: “ 酒肉面前知己假,患难之中兄弟真。 ” “千金难买兄弟情。”
2.读短文,再次体会人物的个性。
寄 居 种 竹
当时吴中有一士大夫家长着一片好竹,徽之想观赏,便离家坐轿子到了竹林下,吟诵了很久。主人洒扫庭院请他坐下,徽之也不回头看他一眼。要出去时,主人便关上了门,徽之就因此坐下观赏,尽了兴才离开。徽之曾经寄居在一座空宅中,住下后就下令种竹子,有人问他这样做的原因,徽之只是吟诵歌唱,指着竹子说:“怎么可以一天没有这位先生呢!”
夜 访 戴 逵
王子猷居住在山阴,一次夜下大雪,他从睡眠中醒来,打开窗户,命仆人斟上酒。四处望去,一片洁白银亮,于是起身,慢步徘徊,吟诵着左思的《招隐诗》。忽然间想到了戴逵,当时戴逵远在曹娥江上游的剡县,即刻连夜乘小船前
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