《伯牙断琴》说课稿—获奖作品.docVIP

《伯牙断琴》说课稿 　　各位评委、各位老师：上午好！ 　　我是来自武汉市光谷六小的胡晓柳，今天我说课的题目是动人心者情为先，一曲知音韵味长（《伯牙断琴》说课稿。） 　　一、说教材 　　这是一段流传千古的知音佳话！龟山西麓，月湖东畔，高山流水，琴瑟相闻；这是一场伤感的人生悲剧！子期离去，伯牙断琴。千古绝响、魂绕古今；这里演绎着至真至美的人间真情；这里诉说着“千金易得，知音难求”的启示；这里铭刻着“幸遇知音，倍加珍惜”的教诲…… 　　《伯牙断琴》是鄂教版小语第七册第六单元的一篇课文，借用余秋雨先生四部著作的书名来谈谈对课文的理解： 　　1、晨雨初听：推窗便得凌云烟。 　　《伯牙断琴》一课讲述了一个千百年来人们口口相颂的动人故事：一代琴师俞伯牙练就高超的琴艺，却因为曲高和寡，无人能懂。一次偶然的邂逅让他结识了钟子期，子期虽是一介樵夫，但他却深谙伯牙琴声中的意趣和境界。从此伯牙如高山流水般高洁的情怀才有了表达的空间。然而“月不常圆”，不久子期病逝，伯牙在悲痛绝望之际，断琴绝弦，以谢知音。 　　2、山居笔记：梦里真真语真幻。 　　对于伯牙来说，人生即琴，“高山流水”是音乐，也是伯牙孤寂清高不谙世俗的言说。但他的琴声从来没有人懂，直到那个叫子期的樵夫寻声而来……境由心造，琴为心生，子期听懂的岂只是伯牙指尖上那流转不息的旋律？更有伯牙那高山般的心胸和那江河般的情怀啊！而伯牙也从子期的眼中读出了欣赏，品出了惊喜，相互之间的这种似乎与生俱来的默契在二人心中搭建起一座桥梁，更为“知音”二字写下了最为经典的诠释。 　　3、千年一叹：诗仙落笔果不凡。 　　课文围绕“学琴——勤学苦练盼知音；听琴——心心相印遇知音；断琴——千古绝唱谢知音。”三个部分来写，朴实凝炼的文字背后蕴含的感情令人动容！“伯牙悲痛万分，他扯断琴弦，把琴摔在地上…”一个“扯”字，一个“摔”字写不尽伯牙对知音“爱之切”、对知音的离去“痛之深”、对失去知音后终身永不复鼓的“意之坚”。 　　4、霜冷长河：千古绝响绕耳畔。 　　琴断了，心碎了，可高山流水觅知音的千古绝唱却穿越千年回响在我们耳畔。自此，“高山流水”成为了中国人的心灵故乡，“知音”一词也成了中华文化史上出现得最频繁、最密集的两个字，这使得伯牙摔琴谢知音的故事充盈着中华文化的传统精华。课文放置于“良师益友”这个话题单元，是要把这个交朋结友的千古楷模展现在孩子们面前，是要给他们以历久弥新的人生启迪。 　　二、说教理，说目标 　　1、感受传统，吸取文化精萃 　　“中华几千年优秀文化的精华积淀在我们的语言文字中，因此，它是民族文化的根，是我们民族的命根子。”（于漪语）充分挖掘《伯牙断琴》的文本价值，引导学生感受、认识、传承民族文化。 　　2、品词析句，感悟人物情感 　　朱光潜先生说：“在文字里推敲，骨子里是在思想感情上推敲。”通过对语言文字重点字词、语段的品悟、推敲和咀嚼，品读出语言的意蕴和情味，体会蕴藏人物的思想感情。 　　3、读写结合，彰显语文本色 　　阅读教学中要让写“挤”进书声琅琅的课堂！正在成为大家的共识！设计中“站在子期的坟前，伯牙想起和子期美好的过去，他们，他们，可如今没有了，也没有了！”的写话练习在提高学生能说会写方面做好有益的尝试。 　　教学目标： 　　1、把握“赞赏于伯牙的艺术追求、欣喜于伯牙的喜遇知音、悲痛于伯牙的断琴绝弦”的情感主线，有感情地朗读课文，并能复述课文； 　　2、从人物的语言动作中，体会人物的内心世界，感受知音为人生带来的美妙感受，理解伯牙断琴的意义，懂得知音难觅，懂得珍惜朋友之间的情谊。 　　理解伯牙的高超琴艺与他对知音的迫切渴求是教学重点之一，体会钟子期高超的听琴本领和子期去世后伯牙断琴这一举动是重点之二，也是这一课的教学难点。 　　三、说过程 　　这篇课文分两课时完成，第一课整体感知课文内容，学习生字新词，初步了解课文的线索，即学琴——听琴——断琴，并学习“学琴部分”，知道伯牙琴艺的提高是因为他的勤学苦练和他中琴声中融入了自己的感情。第二课时的教学分三个步骤进行：启课——未成曲调先有情；品读——一枝一叶总关情；对话——心有灵犀一点通。 　　（一）启课——未成曲调先有情。 　　开课从复习旧知开始，在复习词语的基础上引导学生用上这些词语中的几个说说上节课学习的“学琴”部分的主要内容，通过这个过程回顾上节课所学，并训练学生把文本中的语言进行内化。 　　承接学生的回答，我在一段《高山流水》的乐曲声中补充了一小段背景，引学生进行思考：伯牙提高琴艺的心愿达成了，有一次当他兴致勃勃地去为君王表演，弹奏了一曲表现狂风的曲子，曲子还没有弹完，君王却挥挥手说太吵了，伯牙抱着琴落寞地走了，同学们，你们能体会到伯牙现在的心情吗？此时，他在心里渴望着什么呢？在音乐与小故事创设的情境中，学生开始走进伯牙的内心去感受伯牙孤独