考古学毕业论文 试论三里桥文化的分期和年代.docVIP

试论三里桥文化的分期和年代 王 洪 领 摘 要: 三里桥文化是分布于豫西、晋西南和关中极东部地区的一支龙山晚期文化。本文主要依据东关等五处典型遗址的材料，运用层位学和类型学研究方法将其分为早晚两期，它们基本代表了目前发现的三里桥文化的早晚发展阶段；据已发表的碳14测年数据分析，三里桥文化的绝对年代大体应在公元前2500～1900年之间。 关键词:三里桥文化 分期 绝对年代 Abstract: Sanliqiao Culture refers to the culture distributed over western Henan Province, southwestern Shanxi and eastern Guanzhong area. According to some documents of the five typical sites , this article devides the culture into early period and late period, using stratigraphy and typology. And according to an published assay of C14, the absolute chronology of Sanliqiao Culture is suggested to be BC. 2500-1900. Key Words: Sanliqiao Culture?, periods, absolute chronology 三里桥文化，主要是指以河南陕县三里桥遗址为代表的以单把绳纹鬲、罐形斝、单把罐、双腹盆、单耳杯等为基本器物组合的分布于豫陕晋三省交界地区的一类龙山晚期遗存。以往学术界曾将这类遗存，或称为“后岗二期文化”的“三里桥类型[1]”，或是划归客省庄二期文化的范畴[2]。20世纪90年代，有学者正式提出了“三里桥文化”的命名，主张它是一支独立的考古学文化[3]，并认为三里桥文化和王湾三期文化、后岗二期文化、造律台文化等一样，是几个既相互独立、彼此之间又有诸多联系的亲属文化，同属于中原龙山文化系统。从文化内涵和特征分析，三里桥文化应是由庙底沟二期文化直接发展演变而来的。当然，在其发展过程中还曾受到了王湾三期文化、客省庄二期文化、陶寺文化等比较强烈的影响。关于三里桥文化的分期问题，由于早年发表的材料大多较为零碎，尤其缺乏较好层位关系的系统资料，因此有关这方面的综合研究迄今还是个空白。近年来东关遗址出土资料的全面发表，为开展这一问题的研究提供了条件。本文主要依据该遗址的层位关系，并参照其他典型遗址的材料，通过类型学的综合研究，来探讨三里桥文化的分期和年代问题。不当之处，敬请方家斧正。 一、分 期 （一）典型遗址的分期 在已发掘的三里桥文化遗址中，古城东关[4]、陕县三里桥[5]、夏县东下冯[6]、垣曲龙王崖[7]、丰村[8]等五处遗址较为典型且均有正式的考古报告发表，这就为三里桥文化的分析提供了依据。 1.古城东关遗址 1982年春调查发现。1982年秋至1986年，中国历史博物馆考古部和山西省考古研究所合作，共同在此试掘和正式发掘，揭露面积2800平方米，发掘了包括仰韶、庙底沟二期、龙山、殷墟、东周、宋代等各个时期的文化遗存。其中龙山文化遗迹共发现灰坑128个，瓮棺葬1座，墓葬1座，出土了大批的陶器、石器、骨角器、蚌器等文化遗物。发掘者依据遗迹间的打破关系以及出土器物的发展变化，将这些遗迹单位分为早晚两期。从出土器物的形态观察，东关遗址所分的早晚两期，存在较为明显的阶段性变化规律。即是说这里的三里桥文化遗存可分为两组，第一、二组分别为原报告所划分的早晚两期。 2.三里桥遗址 1953年调查发现的。1957年4月12日至8月7日、同年10月7日至11月20日前后共进行了两次发掘，发掘面积1526平方米，共发现龙山文化遗迹窑址1座，墓葬1座，灰坑103个，出土了较多的自然遗物和文化遗物。发掘者依据出土器物的形态分析，认为出土遗物的区别不大，年代相隔不会太久。从出土器物的形态特征来看，笔者认为三里桥遗址龙山时期的文化遗存似可以分为两组。 第一组，以H3、H113、H265为代表，包括H214、H239、H284等单位。 第二组，以H2112为代表，包括H203、H209、H232、H244、H246等单位。 依据东关遗址的分组情况，三里桥遗址所分的第一组似乎较早，第二组较晚。从出土陶器形态上看，两组之间衔接也似乎不存在缺环，基本代表了该遗址三里桥文化的两个发展阶段。 3.东下冯龙山文化遗址 1959年调查发现。1975年春至1977年底进行了