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有规律可循的文言文朗读 　　在文言中，想要读懂文章的意思，首先要在朗读时能够正确做到语句中停顿。下面就结合课文谈谈文言文朗读停顿中应注意的一些情况。 　　 　　一、在哪些地方停顿 　　 　　1　在主语和谓语间停顿。如： 　　例1　城／非不高也。 　　例2　此／庸夫之怒也。 　 解析：例1中的“城”是主语，“非不高也”作谓语。应停顿加以体现；例2中的“此”是主语，“庸夫之怒”作谓语，不能误读为：此庸夫／之怒也。 　　2　在谓语与宾语之间停顿。如： 　　例3　刻／唐贤／今人诗赋／于其上。 　　例4　衔／远山，吞／长江。 　　解析：例3中的“刻”是谓语动词，与其支配的对象(宾语)“唐贤今人诗赋”之间要作停顿；例4中的“衔”和“吞”是谓语中心语，“远山”和“长江”是宾语，中间要停顿。 　　3　在补语前停顿。如： 　　例5　受任／于败军之际，奉命／于危难之间。 　　例6　君／美／甚，徐公／何能／及君也? 　　解析：例5中的“受任”“奉命”都是谓语中心语，“于败军之际”“于危难之间”都是补语，它们之间要停顿；例6中的“美”是动词谓语，“甚”是补语。所以在“美”后停顿。 　　4　句首状语后要停顿。如： 　　例7　已而／夕阳在山。 　　例8　中／轩敞者为舱。 　　解析：例7中的“已而”是状语，表时间；例8中的“中”是状语，表方位。 　　5　在句首的语气助词(发语词)、关联词之后要停顿。如： 　　例9　盖／大苏／泛赤壁云。 　　例10　虽／鸡狗不得宁焉。 　　解析：这里的“盖”是句首语气词，“虽”是连词。朗读时在它们的后面要作停顿。 　　6　在句中语气词“也”字后应停顿。如： 　　例11　余／闻之也久。 　　例12　师道之不传也／久矣。 　　解析：例11、12句中的“也”字在句中表示停顿，用以舒缓语气。不是谓语前的副词状语，不能读成“余闻之，也久”，“师道之不传也久矣”。 　　7　在倒装句中的倒置处停顿。如： 　　例13　孔子云：何陋／之有? 　　例14　遂率／子孙／荷担者／三夫。 　　解析：例13中的“何陋”是宾语前置；例14中的“荷担者三夫”是定语后置。 　　8　在并列短语间要停顿。 　　例15　山肴野蔌。 　　例16　有良田／美池／桑竹／之属。 　　解析：例15中的“山肴”与“野蔌”，和例16中的“良田”“美池”“桑竹”三个短语之间都是并列短语。 　　9　在省略成分处停顿。如： 　　例17　一鼓／作气，再(鼓)／而衰，三(鼓)／而竭。 　　例18　便要(渔人)／还家。 　　解析：例17中的“再”、“三”后省略动词谓语“鼓”，应略停，以体现谓语的省略，不能读成“一鼓／作气，再而／衰，三而／竭”；例18中的“要”省略宾语“渔人”，应略停，以体现宾语的省略，不能读成“便／要还家”。 　　10　在两个单音词中间停顿。(古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读。) 　　例19　天／将／降／大任／于／是人也。 　　例20，率／妻／子／邑人／来，此绝境。 　 解析：例19中的“于是”是两个单音词，不得连读，不能误读为：天／将／降／大任／于是／人也；例20中的“妻子”也是两个单音词，朗读时它们之间应有停顿，不要误读为：率，妻子／邑人／来，此绝境。 　　11　根据古代文化常识，正确划分节奏。人名、地名、官名等专用名词，不能划破。 　　例21　虞山／王毅／叔远甫／刻。 　　例22　侍中／侍郎／郭攸之。 　　解析：例21中的“虞山”是山名，朗读时其后要停顿，“王毅”是姓名，“叔远甫”是字，姓名和字之间朗读时也要停顿；例22中的“侍中”、“侍郎”都是官职名。朗读时其后要停顿。 　　12　在转折连词前停顿。如： 　　例23　后狼止／而前狼又至。 　　例24　人不知／而不愠。 　　13　在承前指代语之后停顿。如： 　　例25　是／进亦忧，退亦忧。 　　例26　是／地利／不如人和。 　　 　　二、哪些地方不可停顿 　　 　　1　偏正短语间不能停顿。如： 　　例27　得道者／多助。 　　例28　然而禽鸟知／山林之乐。 　　解析：例27中的“得道者”，是偏正短语，作句子的主语；例28中的“山林之乐”是偏正短语，作句子的宾语，所以它们都应连读。 　　2　介宾短语间不能停顿。如： 　　例29　不足／为外人道也。 　　例30　其／如土石何。 　　解析：例29中的“为外人”是介宾短语，应该连读；例30中的“如……何”是特殊的固定用法，相当于“把……怎么样”的意思，不能拆开。必须连读。 　　3　充当状语的名词和中心词之间不能停顿。如： 　　例31　其一／犬坐／于前。 　　例32　山行／六七里。 　　解析：例31中的“其一”是指其中的