古典文学-赵太祖三下南唐.pdfVIP

您下载的文件来自天下电子书 第一回　悯忠冤赤眉示罚　奉师命余鸿下山 诗曰： 英雄不必尽男儿，但见闺人长六师。 既异陰阳皆佐国，何须戒伏惭为雌。 其二 只能咏柳便超群，况复执丑乐泮林。 自古女军原恶敌，兵符矧是有功深。 其三 慢将刀尺去从戎，六月匡王属女工。 寄语凭妻诸汉子，司晨宁让勿称雄。 其四 周惟太拟致麟祥，只合宫中佐圣王。 究竟伐崇恭赞处，不闻优静涉戎行。 其五 大家亦有征东赋，汉史终虚记问戎。 想是坐言抒宿愤，未能佩剑向从军。 其六 武功何必少金钗，狱降由来定所排。 吩咐深闺如虎女，勿徒降婿便舒怀。 其七 后来明有曰夫人，步武如堪作后尘。 独惜唐成明败处，终输刘女使麟君。 此数首俚言，说却其中所载刘金锭、郁生香、萧引凤、艾银屏、花解语诸女流，竟能 使官难全消，涉险阻乎疆场；粉面娇娆，伏狞狰于阵伍；银钗数管，赛过大戟长枪；玉腕 一双，扫尽千军万马，真乃女子军逢人辟易。想古往今来，如谢道韫、蔡文姬等，咏柳才 高，辨琴逸韵，留人齿颊，然亦不过文采风流，为闺中雅事。究什么标功万里，表壮山 河，为国家却敌，以至守士称臣，成归一统；即或有等勇以义生，一时遇敌，只手复仇， 不受滢污所辱，亦属一人一家的事。至于柳腰无力，冲阵而御烽烟，闺阁有材，服冠而称 臣妾，此固千古罕有，宇宙奇闻。回思天女作列女传，事刘氏诸人，夫出不获著迹翰墨， 为妇寺光，然妇人主持中馈，以拙为宝，不过较诸长舌，差胜一筹耳。至如唐主父子-秽 及诸臣之不洁者武则天，乃一介女中之才智首，滢浪班头，但以唐除叛乱以救生民，原取 隋氏天下于张、尹二宫妃，是滢乱主女以开基，故不再传，再有滢浪武氏以报应之。但上 苍佑贞洁以范风化，然武后如此滢秽，为千古败坏纲常，罪之魁首也。故于唐终宋始，令 纲纪一新，降一班女英雄淑女下凡，使他功标社稷，定策军机，做作一场非凡事业，以为 陰人佐盛世之光。况赵太祖正当应运之期，山河合混一统，以定久分必合之势，故值日功 曹下凡间，查察那一家积德培陰骘之基厚者，以消受此贵女白首唱随，以觅良缘成对，然 后扶兴王家大业。当日送生司马，领了玉皇上旨，速带女星五颗下凡，寻送降生之尘世， 不须多表。 先说泰岳山中一位大仙，修炼数千年，久登仙班上洞，仙翁神通广大，道号赤眉老 祖，已知来太祖赤手结交英雄，打平天下。登基后，以酒色糊涂，竟枉杀义弟郑恩，老祖 心甚恶之。一天忽值诸仙友梨山圣母、陈抟老祖、孙子真人三位上洞仙，齐进宝洞，会见 赤眉，有老祖说曰：“众道友，中界之气运一新，香孩儿虽奉了玉旨，得主中土大位，故 藉周世宗之基业以接继，又得曹彬、赵普、高怀德、郑恩一班文武左右扶持，一心一德， 以成大业。原周主柴荣，以姑子归宗入继郭威大位，信为五代贤君，无有其匹。自世宗驾 崩之后，当传之嗣子，无乃香孩儿特奉天帝生于赵氏之门，以开宋基上，至陈桥兵变，居 然受了黄袍加身，这是生成福命，享玉食千万，方位居九五，本当然也。惟郑恩与香孩儿 非别将可比，义切桃园，情联手足，后竟以大勋不报，不念功劳手足情深，糊模以酒，白 眼相加，是为忘恩负义之主。贫道心不忍功高反得孽死，意欲敕着一班狐仙野魅下凡，将 彼江山搅乱一番，以代郑子少泄一忿，以息其冤魂，又恐诸怪不依善果，伤害众生可悯， 诸道友以为如何？”陈抟祖曰：“事须令各可恼，自古人臣功高震世，其心跳不出骄恃傲 慢，为人主所忌，未有不害及其身。故汉初张良成功之后，见汉高心疑功臣，即辟谷逃 避，不留恋于富贵，故众功臣遇害，良独得免于诛杀之祸，此乃明哲保身者也。然韩信、 彭越、英布诸人心头太高，看得功名富贵四字太重，恃功傲人，只自雄而不觉人主早已猜 疑矣，至后身首两分，实不味此急流勇退四字耳。倘效着张良及古之范子二人高志，何得 杀身之祸哉？”赤眉祖听罢微笑曰：“陈师妙论，足为功高之臣千古保身鉴戒，但香孩儿 与郑子，义别君臣，情同手足，非同疏泛君臣可比，可以合则留、不合则退之论，须当知 之以一过而报应之。”孙膑真人又曰：“今老祖执宋主一人之过，令众生受此兵戈之祸， 亦当念吾等仰体上天怜悯之心，今定乱未，久又使一众无辜当此灾咎，奈何，奈何！”赤 眉祖曰：“如此且不发差诸鬼魅下凡，令一潜修正戒而往，只困悴香孩儿一番，使彼知杀 却无罪能臣，便招外敌偏国所侮，罚其劳悴，数载忧惊，不许伤生害众。贫道主见若此， 不知众道友以为如何？”群仙见赤眉老祖如此法旨，各仙曰：“足见道长慈悲，道今一心 也。”是日各仙辞别过，自回洞中修炼，俱各不表。 单说赤