重写经典_从民间传说的当代演绎看非物质文化遗产保护精选.pdfVIP

2(JIO年筝l期 贵州民族学院学报(哲学社会季牛学l{反) No．1 s∽ial Ft：IJ．2010 t，f Guizlnm for arid s1．iem。e) (，憩第119期) Journal Nationalities(1hilosophy Uniw·rsity 重写经典：从民问传说的当代演绎看非物质文化遗产保护 口李丽丹 (天津师范大学文学院，天津300387) 摘要：四大传说作为国家非物质文化遗产保护名录的重要“上榜者”，在当下各种媒介叙事中仍然非常活跃，但尚未受 到非物质文化遗产研究者的正视。非物质文化遗产是传统的、过去的、即将消逝的文化，而今天很快也会成为过去，今天正构 筑着未来的过去，多媒介叙事对四大传说的不断重写。实际上也参与了非物质文化遗产的传承与传播，是与信息化时代的步 伐最易于配合并发生影响的传承与传播，我们有必要及时清醒地关注这种文化存在的状态及其反映的种种文化现实，从而及 时地保留相关资料，也通过学者的及时研究与参与，引导非物质文化遗产健康地走在民俗之路而非庸俗之路上。 关键词：非物质文化遗产保护；四大传说；媒介叙事 中图分类号：12 文献标识码：A 文章编号：1003—6644(2010)01—0144—06 非物质文化遗产(ICH)的相关研究越来越广泛，物质文化遗产保护规划，为党和政府制定文化政策乃 研究的深度与广度也得到_r拓展。然而，其中一些文 至国策，提供了必要的依据。”【2J笔者以为，对当下非 化遗产在当代生活中的活跃状态却没有得到相应的重 物质文化遗产在各种叙事媒介中的现状进行及时的调 视，虽然有学者已经指出：“在当前非物质文化遗产的 查研究，也应该成为非物质文化遗产研究的一个组成 研究、保护过程中，存在着两种不同的声音，一种是保 部分。随着学术自觉化的程度越来越高，我们在非物 护本真的、原生态的非物质文化遗产，另一种是在现代 质文化的研究工作中，应该意识到除了基本的普查以 化的发展逻辑中‘开发’、‘利用’非物质文化遗 及对于这些成果的研究，还应当注意到，在异于传统农 产。”…这“另一种”的过程与形成的影响、造成的结 业社会的时代，媒介多样化直接影响和传承着非物质 果在学者的研究中往往受到批判甚至否定，尤其是对 文化遗产，这方面的研究应该是非物质文化遗产保护 某牲文化空I日j的“开发”与“利用”存在的诸多问题有 及其相关研究的有益补充。在事项出现的当下进行记 批判与反思，这对非物质文化遗产按较理想的格局继 录，在事项出现之后进行追踪与调查，并进行有效的研 续传承当然是必要的，也是任何文化现象在发展过程 究，可以更真实地记录非物质文化遗产的当下轨迹，而 中几乎都存在的。但非物质文化遗产在当下的存在形 不是要等到若干年之后，再以考古式挖掘的方式对过 态是多样的，存在于《国家非物质文化遗产保护名录》 去事项的原因、流变等进行猜测和论证。本文通过对 上的某一单项名录，往往不但在形态上是多样的，而且 “四大传说”在多媒介叙事过程中呈现的特征及经典 在内容上也呈现多样化态势。随着时间的流逝，这些 重写的意义描述，阐述非物质文化遗产保护过程中记 多样化的文化事项，会有主流，也会有支流，一如从杞 录和研究其当下活跃形态对文化本身的演变所具有的 良妻到孟姜女的繁复演变，形成了我们可以归纳出来 重要性。 的孟姜女传说的主干，而异文是从来就不可能得到完 一、多媒介参与“四大传说”经典叙事 全统计的。