高中历史专题四中国近现代社会生活的变迁1物质生活和社会习俗的变迁自主练习人民版必修.DOCVIP

高中历史 专题四 中国近现代社会生活的变迁 1 物质生活和社会习俗的变迁自主练习 人民版必修2 我夯基我达标 1.西装开始传入中国是在（ ） A.鸦片战争以后 B.甲午中日战争以后 C.八国联军侵华以后 D.中华民国成立以后 思路解析：鸦片战争后，中国才开始真正地接触西方，而以前仅留广州一地与外国通商，而且还受到种种限制，所以只有在鸦片战争后西装才传入中国。 答案：A 2.我们通常所说的四大菜系（ ） A.是指鲁菜、粤菜、川菜、淮扬菜 B.其长足发展和最终形成是在明朝 C.与社会经济的发展没有任何关系 D.与各地饮食文化的交流融会无关 思路解析：四大菜系最终形成于晚清时期，是在经济有了一定的发展及各地相互交流的基础上形成的。A项符合题意。 答案：A 3.下列关于中山装的表述，不正确的是（ ） A.形成基础是广泛吸收了欧美服饰的优点 B.体现了中国服饰对西装改革的推动作用 C.综合了西式服装和中式服装的特点 D.曾经在新中国成立后一段时期广为流行 思路解析：中山装是中西合璧的产物，是中国服饰改革的重要成果，借鉴了西装的长处，但不能反过去说推动了西装的改革。 答案：B 4.20世纪50年代至60年代中期，一度备受青睐的服装是（ ） ①长袍马褂　②连衣裙　③列宁装　④西服 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 思路解析：本题考查20世纪五六十年代中国人的着装情况。联系当时的社会环境及当时人们的心态进行解答。 答案：B 5.“我要自己找婆家呀”成为广大青年妇女的口头禅是在（ ） A.鸦片战争时期 B.中华民国成立后 C.戊戌变法时期 D.新中国成立以后 思路解析：由于受封建遗毒的影响，旧中国缔结婚约凭借的是父母之命、媒妁之言。新中国成立后，恋爱自由、婚姻自主成为一种时尚。 答案：D 6.中国近代社会风俗转化的特点不包括（ ） A.追新慕异 B.完全西化 C.新旧并存 D.去土 思路解析：近代中国社会风俗交织着新与旧的斗争、融合的过程，因而完全西化不正确。 答案：B 我综合我发展 7.阅读下列材料： 今则万国交通，一切趋于尚同，而吾以一国衣服独异，则情意不亲，邦交不结矣。且今物质修明，尤尚机器，辫发长垂，行动摇舞，误缠机器，可以立死，今为机器之世，多机器则强，少机器则弱，辫发与机器，不相容者也。且兵争之世，执戈跨马，辫尤不便，其势不能不去之。欧美百数十年前，人皆辫发也，至近数十年，机器日新，兵事日精，乃尽剪之，今既举国皆兵，断发之俗，万国同风矣。且垂辫既易污衣，而蓄发尤增多垢，衣污则观瞻不美，沐难则卫生非宜，梳刮则费时甚多，若在外国，为外人指笑，儿童牵弄，既缘国弱，尤遭戏侮，斥为豚尾，出入不便，去之无损，留之反劳。断发虽始于热地之印度，创于尚武之罗马，而泰伯至德，端委治吴，何尝不先行断发哉？ ——康有为《请断发易服改元折》 请完成： （1）上述材料指出了辫子在哪些方面与近代社会格格不入？ （2）联系辫子与近代社会发展的关系，谈谈风俗变迁在社会变化中具有的作用。 思路解析：第（1）问考查概括归纳、发掘利用材料有效信息的能力。解题的关键是读懂材料，从近代社会的标志是机器大生产等，而辫子的存在有诸多不便的角度入手，思考“不便”的主要表现。第（2）问实际考查风俗变迁对社会变革的影响，可以从生产力和生产关系的角度入手，着重理解生产关系对生产力发展的推动作用。 参考答案：（1）近代社会“尤尚机器”，辫子的存在容易误缠机器，从而阻碍了机器的使用，也容易造成人身伤亡；辫子的存在不便于近代战争方式的需要；辫子的存在既不卫生，又会耗时梳刮。 （2）社会风俗反映了民众的一种普遍社会心理，其变化勾勒出民族文化心理和社会意识的发展历程；社会的变化是社会生产方式、生产关系的变化，归根结底表现为生活方式的改变，而生活方式的改变又推动了社会关系的变化。所以，社会生活的方式即社会风俗，既是生产力发展的最终目的，又是促使社会关系变化的不可取代的物质力量。中国近代社会对辫子的态度，就极为敏感地反映了社会风俗在革命风潮中的剧烈变化。 8.阅读下列材料： 材料一：当时由于帝制倾覆，共和告成，人们在政治上和思想上获得了一次大解放。……例如，对清朝统治者当年强迫汉人接受的发辫，大多数人都主张剪去，并且认为“不剪发不算革命”“也不算时髦”，谁若继续留辫子，便为社会舆论所不齿，“非饥之为豚尾，即谓之曰满奴”。在服饰上，“一切前清官爵命服及袍褂、补服、朝珠等，一概束之高阁”，人们穿衣“务趋时髦”。 材料二：当时一般人认为，西方的社会生活是依据天赋人权、自由平等的理性原则建立起来的一种完美、理想的社会模式，代表着社会进步的方向；相比之下，中国传统的社会生活则充满着陈规恶俗，不符合社会潮流，非改革不可，以致在民国初年形成了这样一种社会心理：认为谁接受西方的社会生