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从汉、唐审判实践看儒法之争
作者:李冰逆
论文指导小组成员:
张光杰 副教授
杨心宇 教授
侯健 副教授
目 录
中文摘要………………………………………………………………………………2
Abstract··································································’····‘。。。···············3
前言……………………………………………………………………………………4
第一章学术史回顾:儒、法法律观之争……………………………”...………··6
第一节、法律儒家化……………………………………………………………7
第二节、法典法家化……………………………………………………………10
第三节、两种观点的对话………………………………………………………12
第二章新视角的引入——从审判实践角度进行分析……………………………14
第一节、以审判实践为观察视角………………………………………………14
第二节、考察时代………………………………………………………………15
第三节、判断标准………………………………………………………………15
第四节、先秦的儒家和法家法律观……………………………………………16
第三章儒家、法家法律观在汉代审判实践中的表现……………………………19
第一节、原则与妥协:汉代循吏的法律观和审判实践………………………19
一、教化:防争讼于未然………………………………………………………19
二、断案风格:感化与轻刑……………………………………………………2l
三、审判实践中的价值博弈……………………………………………………22
第二节、作为工具的法律:汉代酷吏的法律观和审判实践…………………24
一、威慑:防争讼于未然………………………………………………………25
二、治狱风格:深文峻法,刻薄寡恩…………………………………………26
三、审判实践中的价值博弈……………………………………………………28
第三节、儒、法两家法律观在汉代审判实践中之分庭抗礼…………………30
第四章儒家、法家法律观在唐代审判实践中的表现……………………………32
第一节、研究材料与研究方法…………………………………………………32
第二节、唐代的良吏……………………………………………………………33
一、以先秦儒家法律观作为审判指导思想的良吏……………………………33
二、在审判实践中兼具儒家和法家特征的良吏………………………………35
三、以先秦法家法律观作为审判指导思想的良吏……………………………36
四、断狱成为重要技能……………………………...…………………………38
第三节、唐代的酷吏……………………………………………………………39
一、唐代的酷吏与先秦法家的关系……………………………………………39
二、唐代酷吏在审判实践中的表现……………………………………………40
结语………………………………………………………·………………………一42
注释…………………………………………………···……………………………44
参考文献……………………………………………………………………………46
后记…………………………………………………………………………………47
摘要
法律学术史上的“儒法之争”一直是一个重要的命题。然而无论是主张“法
律儒家化”的一派,还是提出“法典法家化”的一派,其理论都有可以继续探讨
争论之处。“法律儒家化”一派主张的观点事实上只是“法典儒家化,而“法典
法家化”的提法本身即存在问题。甚至,两派之间并未能形成真正意义上的对话。
因此,本文在对学术史进行梳理和评述的基础上,选取了具有代表性的汉代
和唐代为考察背景,以汉代和唐代的循吏与酷吏为考察对象,以先秦儒家和法家
的法律观为评价标准,从审判实践角度进行分析,以期对儒
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