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教育目的原理
第四讲 教育目的原理 本讲主要内容 第一节 教育目的的界定 一、教育目的之内涵 二、教育目的之主体 第二节 教育目的之类型 一、教育目的的类型划分 二、相关理论及分析 导 言 教育目的是教育学中的一个基本概念,也是教育实践中的一个基本范畴,是整个教育工作的核心、灵魂、出发点和最后归宿。 第一节 教育目的的界定 人为什么要受教育? 人受教育是为了什么? 人受教育要成什么样的人? (三)教育目的的特点 宏观性 规定了一定历史时期的教育总目标和总任务。 预期性 对教育对象未来发展的期望,展现的是一种预期的状态。 强制性 内容上体现国家的意志、政府的主张和政党的利益。 时代性 具有强烈的时代气息,是在一个特定的历史客观条件下所做出的主观选择。 课程目标——是指按照国家教育方针,根据学生身心发展的特征和状况,通过完成规定的教育任务所设计的教育内容,以实现培养目标要求。 课程目标是对课程计划、教材编写、教学目标、教学原则起指导作用,是某一课程编制的指南、教材编写的依据、课程实施和评价应普遍达到的最低标准。 2.教育目的与教育方针 教育方针——是指一个国家在一定时期内的确定的教育发展的总方向、总目标、总的指导思想和指导原则。 教育方针由三部分组成: (1)教育的性质和方向:为谁培养人; (2)教育的目的:培养什么样的人; (3)教育目的实现的原则与途径:如何培养人。 二、教育目的主体 制定教育目的的主体,即是整理规定教育目的的个人或团体。 这些主体包括立法、行政部门和政党,社会团体,对教育活动产生影响的经济实力集团,教育团体,教育实体,教育过程当事人。 不同的团体或个人具有不同的价值观念,就有不同的教育目的分类。 第二节 教育目的的类型 一、教育目的类型的划分 根据不同的标准可以将教育目的划分为不同的类型。 (1)根据教育目的的存在形态可以将教育目的划分为“理想的教育目的”(或应然的教育目的)与“现实的教育目的”(或实然的教育目的); (2)根据提出教育目的的主体,可以将教育目的划分为“国家教育目的”、“个体教育目的”与“社会教育目的”; (3)根据教育目的的理论基础,可以将其划分为“宗教本位的教育目的”、“社会本位的教育目的”、“个人本位的教育目的”、“要素主义的教育目的”以及“教育无目的”等等; (4)根据教育目的与教育过程的关系,可以将教育目的划分为“内在目的”与“外在目的”; 1、教育目的类型的划分 (5)根据所规范的教育类型和层次,可以将教育目的划分为“职业教育的目的”、“普通教育的目的”与“特殊教育目的”或者“学前教育目的”、“基础教育目的”、“中等教育目的”、“高等教育目的”、“成人教育目的”等等; (6)根据教育目的的历史形态,又可以将其划分为“古代教育的目的”、“现代教育的目的”、“后现代教育的目的”。 2、不同类型教育目的的冲突及其表现 不同的教育目的之间往往有着不同的社会和理论基础,造成彼此之间的或对立、或差异、或冲突。 不同教育目的之间冲突的实质是不同教育主体之间教育价值观的差异与冲突。 2、不同类型教育目的的冲突及其表现 不同类型的教育目的之间往往也有一致性或共性,反映了教育与人类基本生存和发展需要之间的关系,反映了社会主流的、共识的教育价值观。 解决教育目的之间冲突的最好方式是加强不同教育利益群体之间的交流和对话,并建立一个可供选择的教育制度,以满足不同教育利益群体的不同教育需求。 教育制度的可选择性是以人民基本教育需求的满足为前提条件的,而不能牺牲人民的基本教育权益。 二、几种主要的教育目的论 历史上存在着各种各样的教育目的论,研究这些教育目的论有助于学习者理解教育目的的理论和社会基础,理解教育目的的制约因素,理解人类教育目的中一些带有共性的东西,从而为当前的教育目的反思和再制定服务。 一、宗教本位论 1、代表人物 代表人物为夸美纽斯、乌申斯基、小原国芳以及西方中世纪的思想家们等。 2、主要观点 第一、今生是永生的预备; 第二、肉体和精神是二元的,比起肉体来,精神或灵魂是不朽的; 第三、人类借助于精神可以体会或达到永恒的世界或总体的精神; 第四、教育的终极目的就是要为人们的永生做准备,使人们信仰和皈依于神或上帝; 第五、为了能够使人们达到最后的目的,教育应该使人们具有“知识”、“德性”、“虔信”和“忠诚”等品质。 3、宗教本位的教育目的论特定的社会基础 第一、对于世俗社会的鄙视; 第二、对于功利主义时代的批判; 第三、对于人性尊严的反思和体认。 4、评价 (1)积极方面在于看到了人性和社会存在着通过教育被超越的可能的一面; (2)消极方面在于其理论基础是不牢固的,甚至是虚幻的,经常容易成为麻痹社
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