苏轼送别词.DOCVIP

摘要： 蘇軾詞作共計三百四十多首，其中有將近六十首的送別詞，比例相當高。推究蘇軾詞中出現大量送別詞的原因，可能是與蘇軾輾轉顛沛的遭遇和熱愛交友的性情有關。而蘇軾送別詞作的意涵，亦有別於其他人的送別作品，送別作品的基調是離別的感傷之情，蘇軾送別詞作亦不能免俗的出現此種傷感的情緒，但他的送別詞作更呈現出個人的風格，有著對友人的讚美與寬慰，更有的是發抒一己的心志之感。在詞作呈現的技巧上更是大量的運用意象去突出離別的味道與氣氛。在寫作技巧上，用典與擬人等修辭的使用亦是十分巧妙，豐富了其送別詞作的特色。 關鍵字：蘇軾、送別、詞。 一、前言 蘇軾一生，遭遇坎坷，屢遭貶謫，曾到過杭州觀潮，見識過密州蝗災，在黃州留下千古絕唱〈念奴嬌〉，最遠還到了令他讚嘆「九死南荒吾不恨，茲遊奇絕冠平生」的海南島。 輾轉到過那麼多地方，也常面臨離別，每一次一離別，東坡心中不能沒有所感，蓋每次與友人一別後，真有會面無期的悲傷與無奈，故其詞作三百四十八首（依據石聲淮、唐玲玲的《東坡樂府編年箋注》）中，送別詞即有五十多首，可謂數量相當多。蘇軾的這些送別詞，有他發抒悲傷惜別之情，有他勸慰友人之情，還有他個人的身世之感，故不能以平常離別傷感之送別詞作來看待。另外，其送別詞還用一些意象去烘托出離情，以擬人、誇飾等的手法去突出心中感受。 二、蘇軾送別詞創作背景與送別人物 （一）創作背景 統計蘇軾的送別詞，共有58首。這些送別詞如何判定，主要是依據詞作內容中出現送別意涵的，即歸為送別詞作來探討，再參照其詞題小序，東坡詞作中大量運用詞題小序，使我們可從詞題小序得到詞的寫作年代及主題內容等訊息 ；另外則是參考石聲淮、唐玲玲《東坡樂府編年箋注》一書的編年及箋注部分所記載的東坡事蹟來看。這些送別詞作大部分是蘇軾送友人之作，只有少部分是蘇軾代人送別之作，還有少數是蘇軾告別某地之作 。 要探究蘇軾送別詞的創作因素，要先從其交遊情形看起，在東坡的文集中，他與朋友的書信佔四卷，有數百首之多。讀這些書簡，可以看出蘇軾對朋友感情的真切，在遭受政治迫害時，為免「平生親友，言語往還之間，動成坑阱」（〈與王定國書〉），怕牽連親友，熱愛交友的東坡只得忍受孤獨寂寞，無奈的告訴好友：「罪廢之餘，當自屏遠」（〈與張景溫書〉），有些朋友終因他而遭貶謫流放的命運，他內心對這些友人充滿了自責與不安：「自恨不以一身塞罪，坐累朋友。」（〈與李端叔書〉） 東坡是以這樣真摯的情懷待人，因此當他在最失意潦倒時，他的週遭仍然包圍著無數朋友。因此，在杭州，常與太守陳襄（陳述古）置酒作樂；貶謫黃州時，知州徐君猷對之非常禮遇，東坡還每歲與徐君猷會於棲霞樓，這些朋友是東坡遭遇坎坷之際的精神支柱，因此當東坡須與友人離別，這些朋友有的是調任，如陳述古、有的是返京高就，如楊元素、楊懷民，東坡心中的那份感傷與不捨發而為其感人悽惻的送別作品。 （二）送別人物 蘇軾到過杭州、密州、徐州、黃州等多處地方，在這些地方都留有不少送別詞作。這些送別詞作中，可考的送別人物共計有30人，這三十人是柳子玉、陳述古、楊元素、許仲塗、孫巨源、趙昶、文安國、章傳道、李公澤、閭公顯、李公恕、鄭彥能、梁左藏、徐君猷、張懷民、李仲覽、王勝之、趙晦之、錢穆父、錢公永、江公著、葉淳老、馬中玉、參寥子、林子中、張弼、蘇伯固、王緘、張元康、梅庭老。 茲舉杭州時期的主要送別對象陳述古、楊元素，以及黃州時期蘇軾送黃君猷的詞作，以明蘇軾與友人離別情形。 蘇軾送別詞作中，以熙寧七年這一年中創作最多首送別詞，共計有19首，這19首送別詞作大多作於杭州通判任內（少數作於赴密州途上，如潤州），主要送別人物是陳述古、楊元素。因為19首中，送陳述古的詞作有七首，送楊元素的則有九首之多。 陳述古是比蘇軾遲半年來杭州，他本得神宗信任，只因與蘇軾同樣反對王安石，乃請外調知陳州，熙寧五年五月調知杭州 ，與蘇軾成為長官與下屬的關係，彼此之間常往來，熙寧七年，陳述古與楊元素易其任，陳述古移知應天府，東坡作了數首詞送他。例如〈南鄉子〉（回首亂山橫）一詞中說到「不見居人只見城。」，是引〈詩經?鄭風?叔于田〉一詩「叔于田，巷無居人。豈無居人？不如叔也洵美且仁。」來比喻陳述古走後，杭州只有空城再無“居人”了。此可見東坡對陳述古的推崇。 楊繪（元素）於熙寧七年七月自應天府來知杭州。元素也是因反對王安石而外調，歷任知毫州、應天、杭州等職。來杭州三月後，又以翰林學士被調回京 。在楊元素將離去時，東坡也作了數首詞送他，除了表達二人相聚時日恨短的遺憾：「可恨相逢能幾日」（〈浣溪沙〉白雪清詞出坐間），還期待兩人再次聚首時能「醉笑陪公三萬場」（〈南鄉子〉東武望餘杭）。 除了杭州時期的陳述古、楊元素之外，蘇軾貶黃州時，也受到黃州知州徐君猷禮遇優待，二人常聚會，蘇軾有不少詞作描繪相聚盛事，如〈少年遊〉（銀塘朱檻麴塵波）是端午贈黃守徐君