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社交礼仪第一章概述
礼仪的沿革 原始社会 人类还处在蒙昧时代,对自然现象无法解释,出现了最简单的以祭天、敬神为主要内容的“礼” 。 礼的原始形态出现 奴隶社会 封建社会 礼仪逐渐成为统治阶级进行封建统治的工具,并以法律的形式固定下来,形成“礼制”,成为束缚人们行为的工具。 孔子开礼育之先河。 克己复礼,非礼勿听,非礼勿视,非礼勿食,非礼勿言,非礼勿动。 “礼”打上阶级的烙印。 辛亥革命运动推翻了封建帝制,结束了封建礼制,是现代礼仪发展的起点。社会主义公德与礼仪规范初现雏形 随着社会制度的彻底变革,逐步地变私有制经济为公有制经济为主导的经济基础, 优良传统得到继承和弘扬。 人们对礼仪重新进行文化审视和理性思考,汲取西方文明的优秀成果,使东西方文化和东西方礼仪相交融,得到逐步完善和发展。 新民主主义时期 新中国成立到改革开放 改革开放至今 封建社会的著作展示 南北朝时期,颜之推为教育子孙而撰写的 颜氏家训二十篇,是他一生立身、治家、 处事、治学的经验总结,在家庭教育史 上有重要的影响,后世称此书为“家庭规范”。 有人认为“古今家训,以此为祖。” 宋代著名的理学家朱熹编写的《小学》、 《蒙童须知》等教材,对儿童教育 尤其是礼仪方面的教育是非常重要的。 《三字经》是我国流传时间最长、 范围最广、影响最大的一本启蒙学 教材。相传为南宋学者王应麟所著。 它被人们誉为“古今奇书”和“袖里通 鉴纲目”。它已经被翻译成英、法、 俄等多种文字在国外流传,还被联合国 教科文组织选作儿童道德教育丛书。 清代李毓秀撰写了一本《训蒙文》, 后来经过贾有仁修订后,改名为《弟子规》。 它是以学规、学则的形式对学生进行 学习指导和品德修养的启蒙读物。 书中详细规定了学生在言谈举止 方面的礼仪规范。此书礼仪教育方面 的内容是十分丰富具体的。 做人要知足 做事要知不足 做学问要不知足 现代社会中,有教养的人具有以下十项特征: 1.守时:无论是开会、赴约,受到良好教育的人从不迟到。他们懂得,即使是无意迟到,对其他准时到场的人来说,也是不尊重的表现。 2.谈吐有节:注意从不随便打断别人的谈话,总是先听完对方的发言,然后再去反驳或者补充对方的看法和意见。 3.态度和蔼:在同别人谈话的时候,总是望着对方的眼睛,保持注意力集中;而不是翻东西,看书报,心不在焉,显出一副无所谓的样子。 思考题:十分钟的谈话注意对方多长时间比较符合礼仪规范呢? 答案:1/3---2/3 4.语气中肯:避免高声喧哗,在待人接物上,心平气和,以理服人,往往能取得满意的效果。扯开嗓子说话,既不能达到预期目的,反而会影响周围的人,使人厌恶。 5.注意交谈技巧:尊重他人的观点和看法,即使自己不能接受或明确同意,也不当着他人的面指责对方是“瞎说”、“废话”、“胡说八道”等,而是陈述己见,分析事物,讲清道理。 6.不自傲:在与人交往相处时,从不强调个人特殊的一面,也不有意表现自己的优越感。 7.信守诺言:即使遇到某种困难也不食言。自己谈出来的话,要竭尽全力去完成,身体力行是最好的诺言 8.关怀他人:不论何时何地,对妇女、儿童及上了年纪的老人,总是表示出关心并给予最大的照顾和方便。 9.大度:与人相处胸襟开阔,不会为一点小事情而和朋友、同事闹意见,甚至断绝来往。 10.富有同情心:在他人遇到某种不幸时,尽量给予同情和支持。 小胜靠智 大胜靠德 认真做事 诚心做人 生命在于运动 群众在于发动 关系在于活动 爱情在于心动 婚姻在于冲动 成功在于主动 朋友在于走动 身上事少自然苦少, 口中言少自然祸少, 腹中食少自然病少, 心中欲少自然忧少 计算每堂课的成本 * * 工作单-4,A4白纸 工作的最终落脚点就是生命的意义 有些点是积极、消极都有,都写上 服务礼仪 与他人一同进入有人管理的电梯,接待员应( ) A先进先出 B后进后出 C先进后出 D后进先出 电 梯 礼 仪 第一,是要注意安全。当电梯关门时,不要扒门,或是强行挤入。在电梯人数超载时,不要心存侥幸,非进去不可。当电梯在升降途中因故暂停时,要耐心等候,不要冒险攀援而行。 第二,是要注意出入顺序。与不相识者同乘电梯,进入时要讲先来后到,出来时则应由外而里依次而出,不可争先恐后。与熟人同乘电梯,尤其是与尊长、女士、客人同乘电梯时,则应视电梯类别而定:进入有人管理的电梯,应主动后进后出。进入无人管理的电梯时,则应当先进去,后出来;先进去是为了控制电梯,后出来也是为了控制电梯。 与客人共乘电梯所要注意的礼仪 (1)伴随客人或长辈来到电梯厅门前时:先按电梯呼梯按钮。轿厢到达厅门打开时: 若客人不止1人时,可先行进入电梯,一手按「开门」按钮,另一手按住电梯侧门,礼貌地说「请进」,请客人们或长辈们进入电梯轿厢。 (2)进入
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