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目录 第一章 中国传统图案 - 2 - 第一节 彩陶纹样 - 2 - 第二节 古典图案 - 6 - 第三节 敦煌石窟图案 - 16 - 第二章 中国民间图案 - 21 - 第一节 剪纸图案 - 21 - 第二节 印染图案 - 23 - 第三节 刺绣图案 - 24 - 第四节 脸谱图案 - 28 - 第五节 民间玩具图案 - 29 - 第六节 皮影图案 - 30 - 第七节 木板年画 - 31 - 第三章 国外图案 - 32 - 第一节 古埃及图案 - 32 - 第二节 古希腊图案 - 37 - 第三节 古波斯图案 - 38 - 第四节 伊斯兰图案 - 39 - 第五节 日本图案 - 40 - 第六节 印度图案 - 41 - 第七节 美洲图案 - 42 - 第八节 非洲图案 - 42 - 第一章 中国传统图案 第一节 彩陶纹样 在原始艺术神秘而又极具魅力的领域中，彩陶艺术闪耀着夺目的光彩。其简洁流畅的造型、 多姿多彩的纹样，向人们传递着原始陶艺工匠们赞美生命、追求美感的炽热情感。新石器时代陶器装饰可分为单色装饰和彩绘装饰。彩绘装饰也以其艺术性强和表现内容丰富而引起众多学者和收藏者的关注。作为新石器时代制陶工艺中最为成功的装饰手法，彩绘装饰比较集中的反映了中国原始时期陶器艺术所达到的辉煌成就。 鱼形在彩陶上的变化是极其丰富的，一条鱼虽只寥寥数笔，但鱼的形、神都表现得非常生动，结构也极巧妙。图案在菱形中有两头往左右游展的鱼形，而两个鱼头中间的小方块里又是一个张开了嘴，两目炯炯有神，正在扑面游来的鱼头象。 植物纹是彩陶上应用非常普遍的一种纹样。有类似卷瓣花朵纹样的旋花纹，还有以单叶为母题，用不同形式组织起来的叶状纹。植物纹又常与象征果实或者花蕾的圆点连结起来，而这些黑点很有节奏的装饰在流利多变的线条、块面中，展现出优美的韵律和瑰丽多彩的艺术效果。 彩陶中的几何纹也可看作是从动物、植物，以及编织中异化出来的纹样。如菱形对角斜形图案是鱼头的变化，黑白相间菱形十字纹，对向三角燕尾纹是鱼身的变化等。几何形纹还有颠倒的三角形组合，曲折纹，个字形纹，梯形锯齿形纹，圆点纹或点、线等极为单纯的几何形象。 古代把蛙看作是生活可靠的保护神，能降福人间。在彩陶上我们可以看到很多蛙的题材，人们以浓厚的生活情趣，把蛙变化成为极美的图案。有初成形时蝌蚪的点，有脱尾生脚的幼虫，有幼虫在划水中成长，也有已经变成完整的蛙形。其形象非常简洁，它常与其它几何纹和植物纹组织一起，表现出一种优美生动的艺术效果。 这是渔猎生活中，古人因纺织器物内结构形象的启示而产生的图案。主要纹样有网纹、篮纹、绳纹等。它常与植物图案或者与鱼网相关的纹样（如，有鱼的象生形象等）组合在一起。有时也装饰在螺旋纹的圈心中。 瓦当即中国传统建筑上的筒瓦之头（有圆形与有半圆形），上面有动、植物纹样或文字作为装饰之用，在图案上称之为瓦当纹。 辅首 它是兽面纹样的一种，有多种造型，嘴下衔一环，用于镶嵌在门上的装饰，一般多以金属制作。它起源于史前人们对兽类的崇拜。汉代寺庙多装饰铺首，以作驱妖避邪。后人民间门扉上应用亦很广，为表示避祸求福，祈求神灵像兽类敢于博斗那样勇敢地保护自己家庭的人财安全。 中国古代宫廷打击乐器。有石或玉制成，形有大有小，上面刻有花纹，并钻孔悬挂于架下，击打传声。 清年间，乾隆因喜爱此乐器，命苏州玉工制作了一百六十多枚碧玉特磬。其玉质光泽，上面饰有龙纹。在皇帝朝会或典礼时，设在太和殿檐下演奏，其清亮之声极其悦耳，闻者倾倒。 飞天是佛教天神，又称香音神、天歌神、散花神。她能歌善舞。每当佛在讲话时他们就凌空飞舞，奏乐散花。她是敦煌壁画上的重要装饰形象。 中国的飞天形象是创作者高度想象力的结晶。她既不像双肩长有巨大翅膀的西方天使，也不像驾着彩云的印度乾闼婆。她仅凭着两条展卷飘扬的舞带， 展现出生动优美的歌舞姿态，在碧空中飘飘荡荡，任意翱翔。 图1-10 图1-11 博古 博古器物在装饰上简称博古，是图绘古器物或模仿古代款式的各种器物造型。如博古画、博古瓶等等。种类繁多，形式优美。图案多以博古器物如古瓶、玉器、鼎炉、书画和一些吉祥物配上盆景、花卉等各种优雅高贵的摆件组成。 琳琅满目、古色古香，给人以美的享　回纹是变形线条纹的一种，大都用作地纹，起陪衬主纹的作用。用柔和回旋线条组成的是云纹，有方折角的回旋线条是雷纹，盛行于商中晚期。勾连雷纹：由近似T形互相勾连的线条组成。回纹有拍印、压印、刻划、彩绘等表现技法，在构图上通常以四方连续或二方连续式展开。 图1-21 图1-22 图1-23 (5)涡纹（火纹） 乳钉纹 乳钉纹：青铜器上最简单的纹饰之一。纹形为凸起的乳突排成单行或