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得道多助失道寡助导学案(一)
26.《鱼我所欲也》导学案
一、学习目标
1、了解孟子及其政治主张。
2、积累文言词汇,把握文章内容。
3、理清论证思路,学习论证方法。
二、知识准备
1、孟子(约前372一前289),名 ,字 ,邹(今山东邹县)人,战国时期 、 ,是 思想的代表人物,地位仅次于 ,被尊为“ ”,后世常以“ ”并称。
2、《孟子》是孟子及其弟子万章等著。 内容包括孟子的言行、
教育思想等学术问题的论争。是儒家经典之一。《孟子》 《论语》 《大学》《中庸》合成“四书”。
郭 : 道 : 环 : 寡 : 池 : 亲戚 : 委 : 顺: 去 :域 :
1、环而攻之而不胜:第一个“而”表修饰,解释为“着、地”。第二个“而”表 示转折,解释为“但是、却”
2、夫环而攻之 3、然而 不胜者 4、三里之城 5、亲戚畔之
6、寡助之至 7、域民不以封疆之界
三、新课导学:再读释疑
1. 这篇文章所要论证的中心论点是什么呢??
2. 由论点看,决定战争胜负的要素有哪些?其中最重要的要素是什么?
合作探究下列问题:
3. 本文借论战,深入阐述了怎样的政治主张?
拓展探究
你认为 “人和”在现代社会还有现实意义吗?
谁能从历史上或现实中举个借助“天时”取得作战胜利的例子?
一九八O年前,深圳是怎么样的一个地方吗?
为什么会在短短的几年之中发展成一个超级的大城市呢?
? 孟子的思想主张:
A民本思想(民为贵 社稷次之 君为轻)
B仁政(关注民生 施恩于民 赢得民心 得天下 仁者无敌)
C道德伦理(道德规范:仁 义 礼 智)
(人伦关系:君臣有义 父子有亲 夫妇有别 长幼有序 朋友有信)
3、尽信书,则不如无书。 4、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
5、民为贵,社稷次之,君为轻。6、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
五、达标测评
1、解释词语
委而去之 环而攻之 池非不深也 亲戚畔之
兵革非不坚利 得道多助 地利不如人和
2、本文的中心论点是( )
3 、作者以战争为例得出的结论是( )
4、写出与“和”有关的成语
26.《鱼我所欲也》导学案的答案
二、1. 归纳至今为人们所乐于运用的孟子名言。如:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。尽信书不如无书。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。民为贵,社稷次之,君为轻。天时不如地利,地利不如人和。《孟子》还留下了很多有生命力的成语,抢答说出哪些熟悉的成语是出自《孟子》的。例:专心致志、与人为善、舍己为人、明察秋毫、缘木求鱼、揠苗助长、五十步笑百步等。4. “鱼我所欲也……舍生而取义者也”“舍生取义”。
三、1. 生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。2.人生常常面临各种各样的抉择,在关键时刻应做出正确的选择。3、①论证方法:道理论证(第一节)、举例论证(第二节)。②作者的写作意图:赞颂在面临人生的抉择时,将正义放在首位,而摒弃利己私心的做法。?
四、1.鱼和熊掌两样东西的价值不同,鱼低贱而熊掌珍贵。二者不能同时得到,必然舍弃鱼而选取熊掌;同理,生命和正义的价值也不同。正义要比生命重要得多,二者不能同时得到的情况下,必须舍弃生命选取正义。这里运用了类比推理,提出了“舍生取义”的中心论点。2.只是一种假设,可以鱼和熊掌都得到,可以生命和义都不舍弃,只是假设当你在遇到两者中必取其一的时候,你当作怎样的选择的问题。4、 “本心”就是能够做到“舍生取义”的心,“是心”就是“这样的心”,其义与“本心”相同。
五、1、 “贫者不受嗟来之食。”“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”4. 以上材料根据具体情况选用,目的在于促使学生要正确对待生与死、义与利。
六、引导学生联系生活实际思考,对学生进行价值观的教育。
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