德源资产可行论.pdfVIP

维普资讯 7 德 源 资 产 可 行 论 包竖 广西社会科学院 530021 ～ o5 本刊今年 4期载文提 出 “医源 赘产”概 修养作为一种无形资产 ，符合公益论原则。 念 ，对此 ，我谈 以下意见 ： 医生与病人的关系不再是买卖关系 。今年夏 1 符台压伦的逻辑起点 天，我 曾在美 国晴佛大学停 留过 两个月，这 医源赞产概念符合 当代 医学伦理学的 个大学的医院 ，医生来 自波 士顿各 大 医院 ， 逻辑起点—— 公益论 。 技术不可谓不高，但是产妇大流血 1000毫升 医学伦理学是规范压 患关 系行为 的理 以上和剖腹产者，一律 限于产后两天出院。 论体系 ，不 同历史 时期有 不同的医患关 系， 婴幼儿湿诊 只限看儿科 医生 ，而且居然有束 也就有不同的医伦理论 ，自然也就有不同的 手无策者。病人要转皮肤科 门诊，居然要预 逻辑起点。传统的医伦理论’产生于农业 经济 约批准 ，而且时隔十天八天之后 。这完全是 时代，多数医生属 于奴隶、农奴或贫 民，在 中 一 种买卖 关系 ，受保险 限制 ，没有 从社区的 国属 于下九流 ，只有少数 皇家医生或退职官 妇婴健康出发，是反公益论 的。深圳市的医 僚才是上流l人士。医患关 系是服务关系 ，医 疗市场混乱 ，过去只 以为是游医、庸 医作怪 伦 的逻辑起点是义务论。现代 医伦产生于工 (全市医疗机构 2200家，社会私营的 占1700 业经济 时代 ，商品经济发达，市场经济逐 步 豪) 其实不然，公办医院医疗事故频繁，作 完善，第 三产业成为主要 的经济组成，医生 风 不好 ，人 民群众 反映看 病不 仅缺乏 安全 是 自由职业者，医患关 系是买卖 关系，现代 感 ，而且很受气 。深圳市委 、市政府决定实行 医伦的逻辑起点是权利论 。近年美 国医伦界 整顿 ，市长一语道破 。他说 ：“我们的硬件设 就旗衷于讲病人生与死 的权利 ，一个新概念 施在 全 国来说 是一流 的，但是 管理是三流 开始形成，这就是 医生协助 自杀”(physiclen 的。”(羊城晚报 98年 8月 3日和 8日)把 医 — assistedsuicide)简写为PAS，代安乐死这 患关系当作买卖关系 ，只能是限制患者的治 一 术语，突出死 的权利 。当代医学伦理学产 疗权力，“宰 患者。宰者，超经济剥削也，不 生 于信息经济——知识经济时代，重视知识 含公益论原则 的价值和人的价值。医院是经济实体又是福 2 符合伦理学原理 利 实体 ，医务人员是服务业成 员，不只是 知 把港 德同经济关系 以及 经济 利益联系 识的吸收—— 加工—— 应用者。医务人员掌 起来 ，符合历史唯物主义原理。道德的基础 握与运用知识和信息活动力的强弱，是经济 是物质利益，这是科学的、经典的定义 。道德 竞争力的核心。医务人员不能不注意经济收 不是空洞说教 ，不是整天像耶稣那样 叨念 ： 益，但又不能忽视社会 教益，当代 医伦的逻 “天 目近 了，你们应该悔改 !”当贵污满地 ，人 辑起点是公益论。盲 目增加CT点 ，利用 B超 欲横 流之时 ，医生 与手工业 者的收人悬殊 ， 消灭女胎，滥用抗生 素，医生 (医院)与药商 片面责备红包 ，未必就能消灭红包现象。 挂钩，这些都属于反公益论。 德源赞产是