中外建筑赏析之浅析梁枋论文.docVIP

中国古代建筑装饰之浅谈梁枋 （梁霄 长春理工大学） 中文摘要 枋是构成建筑屋顶的重要构件，在两根柱头上的木梁要承受上面构件的重量。梁枋的装饰有雕刻装饰和彩绘装饰等。其中，雕刻最简单的是在梁身两头用刀刻纹组成的装饰，它们的形式是在顺着月梁两肩卷杀的弧线延续到梁的垂直面上，雕出一道弧形刻纹，这种雕刻不仅限于梁枋之两头而向中心发展；彩绘装饰中从形式到花纹都好似一块染有锦花的彩色包袱包裹在梁身上的叫做“包袱彩画”， 当然在梁枋上不都是这类包袱式的彩饰。梁枋上的彩绘装饰当以宫殿建筑最讲究，按清代朝廷工部颁行的《工程作法》中有关“画作”的规定，根据它们的图案、用色的不同大体可以分为三种类型，即和玺彩画、旋子彩画和苏氏彩画。 关键字：梁枋，和玺，旋子，苏氏，彩绘 枋是构成建筑屋顶的重要构件，在比较大型的殿、堂、厅、馆建筑中，除宫殿建筑之外，绝大多数在室内都不设天花，所以这些梁枋都能直接见到，因此在加工制作工程中多对它们进行了不同程度的美化与装饰。 整体加工 在两根柱头上的木梁要承受上面构件的重量，从力学上讲，中央向上拱起，整体略带弯曲的梁比平直的梁承受力要强，所以我们在乡村的一些寺庙、祠堂中可以见到用自然弯曲木材做成的梁。可能是由此得到启发，在自然弯曲的木材很难找到的情况下，工匠在制造梁枋的过程中将平直的木材也加工成弯曲状。其方法是把直梁两头的上面向下砍成曲面，直梁中段的地面砍作成向上起 的曲面，这样一来，一根平直的梁枋就变成两肩下垂，中央拱起的曲梁了，因为它整体上形如弯月所以称为“月梁”。月梁在力学上合理，视觉上也更美观，所以成了梁枋加工的普遍做法，在宋代朝廷颁行的《营造法式》中专门有“造梁月之制”，对梁的两头向下卷刹，梁之中段向上起 都有明确规定的做法。除了梁枋的立面呈月梁型外，在梁枋的两个侧面也加工成略呈曲线的琴面，以减小木梁方整笨拙之感。月梁又长又短，其弯曲程度也有大有小。在一些房屋的檐廊上，梁的跨度不大，但梁的断面不小，这样的月梁弯曲度显得很大。在安徽 县一些住宅的堂屋门洞上也有此类跨度不大的梁，这些短梁加工成为月梁形如元宝，故称“元宝梁”。 把平直的梁枋加工成中段高，两头下斜成平坡形的，如在浙江缙云县河阳村文翰公祠的下堂就有这样的梁枋，这种中央拱起的梁在视觉上看起来比较稳妥，但在力学上并无优，十分浪费材料，因而很少见到。 梁面雕刻装饰 由平梁做成月梁只是在整体造型上的加工，进一步的装饰需要依靠雕刻。雕刻最简单的是在梁身两头用刀刻纹组成的装饰。它们的形式是在顺着月梁两肩卷杀的弧线延续到梁的垂直面上，雕出一道弧形刻纹，这道刻纹多由两条向下的阴刻纹组成，中间又一道突起的棱线，它们由梁头下端向上翻卷，越来越窄而变成锋利的尖端，因为它的形象很像虾须，所以当地以“虾须”称之。中国神龙的形象传说是由多种动物之形组合而成，龙爪似鹰，龙鳞似鲤，龙须似虾，所以龙须之刻纹又称“龙须”。龙须经过工匠之手，越来越富有变化，弧线由圆到椭圆到不规则的曲线；尖端变成了扬起在空中的马鞭绳；一道简洁的弧形刻纹，经过精巧的处理，表现出柔中有刚，富有力度，在这小小的梁枋身上，我们又见到了汉代漆器上花纹和敦煌石窟唐代壁画中飞仙衣带所表现出的那种神韵。但是工匠的创造并不仅限于此，他们进一步把这弧线有时刻成植物的枝叶，也有将尖端刻成仙鹤的头，长长的鹤嘴叼衔着一枝花叶，仿佛是一只站立在岸边的仙鹤探头戏水，其构思之巧妙令人叫绝。于是梁头的刻画越来越复杂了，弧线周围出现了云气，卷草。刻纹变为浮雕，有时还敷以色彩，形象更加丰富。 枋的装饰效果，这种雕刻不仅限于梁枋之两头而向中心发展。常见到的是在梁枋的中央加一块装饰，外形有三角、椭圆等形，四周有边框，中心常雕出一幅由人物环境组成的戏曲场景。由于梁枋在上，人们抬头能够看得见梁枋的底部，所以在讲究的祠堂、住宅里，有的在底部也加雕饰，大多用回纹与植物花叶组成条状装饰刻画在梁底的中段及两端。 在规模比较大的住宅和祠堂的门厅或厅堂的中央开间，横跨在柱子上的梁因为间距大而尺寸也比较大，由于中央开间都是房屋的主要入口，所以这根大梁成为“骑门梁”，骑门梁骑在大门上，位置显要，自然成了装饰的重点。浙江建德新叶村崇仁堂是村里一座重要祠堂，堂内祀厅的骑门梁身上两端是线刻的仙鹤头，口叼花叶面向梁中央的中心雕饰，长圆形的中心画面中雕着人物故事，左右两侧有花叶簇拥。梁背上的空隙处用小型雕花板和变身龙身填充，梁底两端又有雕花梁托相乘，它们共同组成了华丽的门头。新叶村五圣庙大门上也有骑门梁，曲拱形的月梁上，左右两头和中央都有卷草纹作装饰，素白色浅浮雕花在红色梁身的衬托下，显得十分醒目。装饰得最华丽的要算是新叶文昌阁大门上的骑门梁。梁中央为一幅人物雕刻，左右两侧各有一条行龙相拥，梁两头为仙鹤衔花草，鹤身下还雕着一只长尾鹊鸟，在它们之间满布云朵纹，可以说整条梁