园林景观艺术鉴赏——扬州个园景观分析.doc

园林景观艺术鉴赏 —扬州个园景观分析 姓名：杨子健 学号：1 院系：政法学院 正文： 园林景观艺术，作为现代越来越受人重视的一门文化性学科，其可以归纳成一门综合的艺术，它涉及艺术学、建筑学、植物学、生态学、社会文化、文学、美学等多门学科。给文化广场、公园、小区增添浓厚的艺术气息。保护地球上有限的资源保护人类赖以生存的家园。根据文献记载，早在商周时期，就已经开始了利用自然的山泽、水泉、鸟兽进行初期的造园活动。是一处典型的私家住宅园林。 从住宅进入园林，首先映入眼帘的是月洞形园门。门上石额书写“个园”二字，“个”者，竹叶之形，主人名“至筠”，“筠”亦借指竹，以为名“个园”，点明主题。园门两侧各种竹子枝叶扶疏，“月映竹成千个字”，与门额相辉映；白果峰穿插其间，如一根根茁壮的春笋。主人以春景作为游园的开篇，想是有“一年之计在于春”的含意吧！透过春景后的园门和两旁典雅的一排漏窗，又可瞥见园内景色，楼台、花树映现其间，引人入胜。进入园门向西拐，是与春景相接的一大片竹林。竹林茂密、幽深，呈现生机勃勃的春天景象。黄至筠湘妃竹富有传奇色彩，绿色的竹杆上呈现着紫色的斑点，宛如泪痕；龟甲竹的节片像龟甲又似龙鳞，凹凸有致，刚劲挺拔，像德高望重的长者；凤尾竹清润碧鲜，灵秀飘逸，如身姿匀称的秀美女子；慈孝竹成簇地生长，新笋紧靠老竹，俨然一个亲密无间的大家庭；金镶玉竹仿佛是一层薄薄的金片镶嵌在碧玉之中，数千株竹植成一片，只见碧玉丛中金光闪耀，瑰奇珍异天然成就……在个园观竹，赏心悦目，趣味无穷。 湘妃竹 龟甲竹 金镶玉竹 慈孝竹 个园的石 园虽不大，但处处体现出造园者的匠心独具，值得一提的是个园的叠石艺术，采用分峰用石的手法，运用不同石料堆叠而成“春、夏、秋、冬”四景。 四季假山各具特色，表达出“春景艳冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬景惨淡而如睡”和“春山宜游，夏山宜看，秋山宜登，冬山宜居”的诗情画意。个园旨趣新颖，结构严密，是中国园林的孤例，也是扬州最富盛名的园景之一。 宣石假山 个园的人 也许大家会奇怪。个园的人如何容纳进入个园的整体呢？明明是园林景观艺术，又为何会有人呢？在我看来人，才是个园整体中最重要的一面。因为园林景观是为了突出人的概念，以人为其核心。将一切围绕让人赏心悦目来建设布局的。无论是在游园途中，路遇一座抱山楼。一座雅致小楼静静矗立山上，用石头铺筑的山路弯弯曲曲。还是园主将 “几百年人家无非积善，第一等好事便是读书”和“咬定几句有用书可充饮食，养成数杆新生竹直似儿孙”这些对联高挂在堂屋之上，使后世子孙深受勉励、时时自省。都时刻体现了了园主对于“人”字在整体园林中的体现 我想个园的精髓远远不止我说的这三点。但是可以说正是这浅显的三点让个园高于中国其他园林，让其在中国园林史上屹立不倒。同时也彰显了中国古代园林艺术形似而神不同的独特风格。为现代园林艺术留下了宝贵的知识财富