明代至清初黔西地区彝族习俗对其他民族的影响.docVIP

明代至清初黔西地区彝族习俗对其他民族的影响 　　摘要：明代至清初，黔西地区的居民以彝族为主，其上层又是朝廷在黔西地区的代言人，代表朝廷对黔西地区的各民族进行统治。彝族土官也就成了当地的最高统治者，他们拥有控制和管辖其统治区内各族人民的特权。因此在多民族杂居框架下及长期的共同生活中，作为主体民族的彝族在婚姻、丧葬、节日、着装等习俗方面对当地其他民族产生了重要而深远的影响。 　　关键词：黔西地区；彝族；习俗；影响 　　中国分类号：K247　文献标识码：A　文章编号：1002-6959(2009)01-0172-06 　　 　　在多民族杂居区，一般情况下，如果一个民族人口多、发展程度高，对当地其他民族的影响就非常明显。也就是说，在大杂居、小聚居的总体框架下，居住集中、势力又较强的民族总是处于优势地位，其意识形态、生活习俗等都会对当地其他民族产生程度不???的影响。明代的黔西地区民族成分较为复杂，自贵阳而西，以彝族为主，尤以黑彝为悍，其次为宋家、蔡家、仲家、龙家等。据清代文献记载，大定府有黑、白彝族、仲家、花苗、蔡家、侬家(即龙家)、仡佬、六额子、羿子九种。清初新设的大定府包括明朝水西宣慰司和乌撒军民府的大部分地区，因此明代至清初改流前的黔西地区，彝族人口较多，彝族贵族势力强大，加上明朝廷“踵元故事”，继续推行土司制度，任用当地彝族上层首领为土司，代表朝廷对黔西地区的各民族进行