赤城深处寻济公.docVIP

赤城深处寻济公 　　一生富有传奇色彩的济公和尚，就出生在赤城山脚下的永宁村，山上的瑞霞洞，曾是他少年时期读书的地方。 　　“茫茫宇宙无人识，只道颠僧绕世尘”。济公看似疯癫，实则世事洞明，学识渊博。他蔑视权贵，惩恶济善，扶危解困，除暴安良，千百年来，在人们心目中享有独特而美好的崇高地位。他由凡人变成了“活佛”，成为历代供奉祭祀的神灵。其成佛后的尊号集佛道儒于一身，堪称神化之极致。 　　于是，在赤城山之上，就先后有了两座济公院。依山成形的济公院 　　济公院建于1988年，又称济公西院，依赤城山中岩的瑞霞洞、香云洞而成，面积两千六百多平方米，是天台籍建筑学家齐康院士的力作。 　　在设计重建济公院时，齐康与其助手陈宗钦很是花了一番心血。他们考虑到济公院的多功能性和六个不同标高台地的实际情况，并依据各个建筑主要使用功能和天然的地形地貌构建成济公院群落。整个建筑既无轴线。又无确定性方位，错落有致，给人以亲切自然、亦庙亦宅之感，恰到好处地表现了济公落拓不羁的性格，具有浓郁的乡土特色。 　　济公院落成后，获得海内外建筑界的高度评价。1993年获全国“建筑师杯”优秀奖，1996年被评为浙江省风景名胜区优秀建筑。 　　济公院主要建筑由破袈裟、破帽、酒葫芦、破鞋、破蒲扇等一系列具有济公形象特色的象形“小品”组成，以游廊相互连接，构思奇特，新颖，妙趣横生。 　　 　　破袈裟?四面透风的袈裟台 　　 　　站在这个叫袈裟台的济公院前山门前，就觉得有些滑稽。与其他常见的寺院山门不同，这个山门的墙壁就是一个栅栏，四面透风，宛若褴褛飘然。袈裟台依山就势建造，支撑整座建筑物的柱子从地下直通到屋顶上方，最高的一根柱高达13米。屋顶与岩壁之间挂着一串硕大无比的佛珠，看上去就像济公身穿袈裟隐去了脑袋，谐趣盎然。 　　济公院虽然不大，山门上那幅“赤城绀宇传中外，宋代禅师旷古今”的对联，却真的是力拔山兮气盖世了。 　　 　　济公洞?少年时的读书处 　　 　　因为曾经是济公少时读书的地方，瑞霞洞故又称济公古洞。走进古洞，只见石洞幽深。赭石如霞，正中供奉着济公金身坐像。洞门石柱上的对联不得不让人赞叹，不光对仗工整，意境深远外，联首还巧妙地隐含了“瑞霞”二字：“瑞气千条洞生赤城昭宇宙，霞光万道神临文水耀乾坤。”既然是济公少年时的读书处，不知道那时的他在这里读的是经世致用之道，还是佛门参悟之学呢? 　　瑞霞洞左右崖壁边各有一口井，左边的那口为“凤沼”，水是从洞顶细细密密地滴淌下来的，旱天的时候滴水不绝，雨天的时候反而无水，真叫人称奇。我掬了一口喝下，井水清冽甘甜，顿时神清气爽。右边那口叫“龙池”，应该算是一眼泉吧。水是从地下向上涌出的，终年不绝。据说可以治疗皮肤病，被人们称为“仙水”。 　　 　　破帽子?亦悲亦喜谁知晓 　　 　　从瑞霞洞沿廊向西，就到了香云洞。香云洞东端也有一个水池，叫“鲸池”。“池可容鲸大几许。师来灌水阔无边”，传说这个池子是济公当年亲手挖的。他挖好池子，手提葫芦，登上九龙山取来泉水，再到南海捕来鲸鱼放养在池中，从此解决了赤城山缺水的问题。 　　不过挖水池的济公，我想肯定不是还在读书中那个少年，应该是后来已经得道成仙的“活佛”故地重游、缅怀青葱岁月时，一时兴起的杰作。 　　“一盏清茶留皓月。几家墨窖聚丹山。”站在池前的飞云事前，我细细品味着此处的清幽妙趣。 　　香云洞正中，供奉着由上海美院三位教授设计、天台山玻雕大师金全才捐赠的“哭、笑、慈、恶”诸相的木雕济公立像，左看似笑，右看似哭，正面看则似非笑非哭，看了让人忍俊不住。 　　经过石级，就下到香云洞口的主院，因形似济公的破帽子，故名“八盖阁”。“八盖阁”宽阔开敝，地势比香云洞略低，四根柱子上的两副楹联“两只芒鞋，到世上扶贫济困；一把破扇，分人间正道邪风”和“不诵经，不谈禅，不守斋规，专管人间不平事：无挂碍，无恐怖，无边法力，要救天涯无辜人”生动形象，刻画出济公佯狂度世、惩恶扬善的精神。 　　八盖闫正下方是僧醉亭，墙上悬挂着松石山房主人“八十一叟”书写的长联，颂扬济公的生平事迹。 　　 　　酒葫芦?用一顿济公斋饭 　　 　　八盖阁西面为葫芦斋，整个建筑看上去就像济公的酒葫芦被横放在这里。葫芦斋是一家餐厅，墙上悬挂着济公的画像。 　　我走得有些累了，就叫了一杯茶坐下来小憩。葫芦斋的视野非常开阔，从这里望下去，天台城的风光尽收眼底。如果你运气好，在日出或者日暮时分得遇“赤城栖霞”，那就更加不虚此行了。 　　 　　破芒鞋?走过人间不平路 　　 　　从僧醉亭沿着游廊向下走，就来到济公院的后山门，即只履门。只履门四面敞开，顶上长满了各种野草藤蔓，形状就是济公的破芒鞋。“帽儿破，衫儿破，两袖清风，流水小桥，去世何妨仅只履；名儿夸，德儿夸，寸心明月，浮云富