论价值建设中文化的影响.docVIP

精品论文 参考文献 论价值建设中文化的影响 兰声霞 肖莉 （西南政法大学，重庆 401120） 中图分类号：G112 文献标识码：A 文章编号：1003-2738（2011）09-0081-01 摘要：文化对社会有深远影响,文化影响着社会发展，民众价值取向。现代社会发展如此之快，我们应当如何在移植与借鉴西方现代文明的同时，又有所保留地继承我们传统的中华文化是有重要意义的。文化是社会发展的动力源泉，而法律与教育对文化建设又具有重要的意义，只有文化建设的顺利进行，才能保证我们拥有正确的价值取向。 关键词：文化；价值追求；影响 文化，一直是一个难以有确定意义的概念。泰勒对文化下过经典性的定义，他在《原始文化》“关于文化的科学”中说道：“文化或文明，就其广泛的民族学意义来讲，是一复合整体，包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗以及作为一个社会成员的人所习得的其他一切能力和习惯。”[1]文化在很大程度上是在一定范围的人群中，基于共同的社会物质基础与伦理道德，影响大家的一种精神文明。而且随着社会的发展，人们理解并遵守在这个社会基础之上建立起来的代代相传的伦理、知识等等。文化植根于社会物质基础，它是动态的也是发展的。 文化对社会有着深远的影响。不同国家、民族、团体、甚至家庭都有不同的文化，这些都影响着他们的价值观，人生观。如亚洲文明在一定程度上都受中国几千年来儒家文化的影响，亚洲国家在很多方面有着基本一致的伦理道德观，遵守也推崇它们；而东西方文明就存在着巨大的差异，有些西方泊来文化是难以从我们现在所处的社会实践中得到充分理解的。但在大范围内，民众对于文化的取向是基本趋于一致的。因此，文化既是动态发展的，又是有规律可循的。发展和规律都存在于其所处的一定的社会环境中。 因此，我认为不同人群对文化的理解，影响着他们对过去的价值判断的评价，也对他们现在的价值判断有导向性的作用。维特根斯坦曾在《文化的价值》一书中提到“当某人预言下一代人将接过这些问题、并着手加以解决时，这通常是一种渴望的思想，是一种谅解自己未能完成所应该完成的工作的方式。父亲希望儿子在他未能成功的领域里取得成功，从而使他留下的问题能最终得到解决。可是，他的儿子将面临新的问题。我的意思是：希望任务能够完成的愿望披上了预言下一代人将取得进展的假象。”[2] 现代多元化的社会文化，造就了不同的社会文明。但文化也正在某些方面逐渐融合，相互渗透一样；不同的价值观，有趋同的一些取向，同时也引发了一系列的社会问题。 一个最突出的现象就是，我们传统的中华文化与泊来文化的碰撞，使一部分人不满自己所处的这样一个社会现状。他们忽视传统文化带来的正面的、积极影响，一味试图寻求一种脱离现状，标新立异的价值观。可以从最近的大众文化节目说起。国内多家电视台模仿欧美模式的选秀节目或者相亲节目，众人争相参与，并引发激烈讨论。诚然，做一些与众不同的文化节目是当今社会不同文化相互融合的一种方式，从理论上来说是有利文化的发展的。 参与者的言论会给这个社会带来积极的影响，从而生成更多积极的价值观，这是好的一面；但是，在这些参与节目的人中，有些人为了出名，亦或是其他一些目的，发表了很多与传统文化相背离的言论，也更有甚者做出了一些出乎意料的举动。并且这些言论、行为通过媒体的不断放大，为很大一部分人追捧。同时，媒体为了博眼球，往往要把大众往背离正确价值观的舆论上导向。这是不合情理的，这样的做法只会误导很多没有辨别能力的青少年不能建立正确的伦理观念和道德观念，这样的趋势蔓一旦延开来，只会把一代人甚至更多人引向文化的歧途，无法通过正确的知识建立正确的价值观。文化对价值的深远影响可想而知，这也愈加凸显了它的导向性作用。因此，价值观的建立，既要靠自律，也要靠他律。 价值观的建立，首先要靠他律。在必要的时候，价值观的建立是可以依赖于法律来进行的。法律是道德的底线，一切法律规范的设立实施，都以一定的道德、价值观为基础，都是为了适应和满足道德与价值观的要求。[4]但是，法律制度的更新必须与民族自身的文化与法治精神的发展相适应，引进和移植西方国家一套先进的法律制度仅仅只能是对躯壳的复制，但深藏于其背后的文化与民族法治精神则是引进和移植不了的。中国民族文化传统较为忽视作为法律主体的社会公众的主体理念与自我意识，以及在此基础上的对法律的自觉认同和尊重。法治在我国并无本土化的传统文化根基，难以赢得社会公众的情感上的认同，而法律效力是以它受到的内心认可和尊重为转移的，失去了社会公众的认同，法律也就丧失了其神圣性、至上性和权威性；脱离了民众的精神意识、观念和情感的法治，没有信仰支撑的法治，也就不是真正的法治了。 现阶段，法律是一种由知