课时练 必修三 第6课 文艺复兴和宗教改革 试题.docVIP

第一部分 2015年题组 1．（）(　　)（）(　　)2015·安徽文综·20）历史示意图通常以简单的线条和符号等反映人类某一时期的经济、政治、军事和文化状况。图3反映的历史事件是(　　) A．文艺复兴 B．宗教改革 C．启蒙运动 D．工业革命 4．（） ——据《外国教育史》 材料一反映了当时怎样的社会思潮？这一思潮出现的历史背景是什么？（6分） 2014年题组 13P1[2014·江苏卷]“佛罗伦萨人文主义派甚至采取更惊人的步骤，他们反对对财富的谴责，并且创立这样一种学说：在上帝眼中，贫穷并不是显示品德的惟一方法。”由此可见，人文主义者(　　) A．鄙视贫穷 B．认为财富即道德C．揶揄上帝 D．反对安于清贫的说教 36．[2014·安徽卷] (28分)阅读材料，回答下列问题。 材料一 ——摘自马克垚《世界文明史》 材料二　16—18世纪，来自欧洲的大批传教士到达中国，他们把西方的科学知识引进中国，又把中国的典籍翻译、介绍到欧洲。18世纪，巴黎出版了欧洲汉学的三大名著，欧洲兴起了史无前例的“中国热”。当中国的园林建筑、茶叶瓷器、书籍戏曲、儒教哲学在欧洲大行其道的时候，来自欧洲的望远镜、水平仪等现代仪器，摆进了康熙皇帝的寝室。 正是在西方借助东方、欧洲借助中国完成对旧制度的现实批判和对新社会的思想启蒙，为欧洲自身的破茧成蝶准备条件的时候，欧洲人对东方的认识，悄然发生变化。肯定、景仰的维度向否定、批判的维度转化，欧洲从马可·波罗时代开始的连续五个世纪对中国的崇拜与美化渐行渐远了。这一认识在19 世纪达到顶峰。 ——摘编自许平《欧洲人东方认识的拐点》 材料三　古今中西的几大文明，各有特点，但这些特点完全不应成为互相敌视的原因，倒恰好是彼此借鉴的理由。……任何一个文明，不论有多古老，有多特色，也必定含有与其他文明共享的一些价值理念，否认这一点，就无法参与全球精神财富的大循环。 ——摘自《南方周末》 (1)根据材料一，读图指出爱琴海古代文明与其他文明的关系。(6分) (2)根据材料二并结合所学知识，简要说明欧洲人对中国的认识由肯定转向否定的原因。(10分) (3)根据以上材料，结合所学知识，分析指出影响人类文明交流的因素及其启示。(12分) 2013年题组 (　　) C．法国印象主义画家 D．20世纪现代主义画家 2．（2013·山东文综·16）下列关于李贽思想与文艺复兴时期人文主义思想的表述，不正确的是(　　) A．B． C．D．．（2013··12）(　　)．（2013··32）在15世纪，斯特拉斯堡（今法国东北部城市）的印刷出版物中50%以上属于宗教，10%属于古典书籍。从1500年到1520年，在该市的印刷出版物中古典书籍上升到总数的33%，而与宗教相关的书刊下降为总数的27%。对上述变化的最佳理解是 A．人文主义精神昌盛 B．天主教地位有所下降 C．学者推崇古典作品 D．中国印刷术引入欧洲2012年题组 1．（2012·重庆文综卷·19）伊拉斯谟借“愚人”之口说道：“如果你把生活中的快乐去掉，那么生活成了什么？它还配得上称作生活吗？”根据这句话，伊拉斯谟本意是要A．抨击愚昧B．倡导平等 C．讽刺贪淫D．推崇人性 2．（2012·福建文综卷·19）15世纪学者奇诺说：“这是一个黄金时代，（在佛罗伦萨）几乎所有以前消失的自由科目，如诗歌、雄辩术、绘画、建筑、雕塑、音乐都复活了。”这反映了在该地() A．希腊罗马文化开始兴起 B．人文精神得到传承 C．宗教改革思想开始转播 D．启蒙思想影响巨大 3．（2012·浙江文综卷·20）在古代，通才式的大师频出，而进入近代后此类大师越来越少。一般认为，达·芬奇是“最后一个百科全书式的人物”。其重要原因是() A．在人类历史上，杰出人物的出现具有偶然性 B．古人的成就达到相当高度后，后人很难超越 C．古代学者少，评价目标集中；近代以来学者多，大师难以被公认 D．近代以来的科学把研究对象分为不同领域分门别类加以研究 4．（2012·北京文综卷·14）下列各选项中，中外名著创作于同一世纪的是() A．顾炎武《天下郡国利病书》与洛克《政府论》B．郭守敬《授时历》与牛顿《自然哲学的数学原理》 C．曹雪芹《红楼梦》与薄伽丘《十日谈》D．关汉卿《窦娥冤》与莎士比亚《哈姆雷特》 ．（2012·广东文综卷·18）1521年有教皇代表与马丁?路德辩论说：信仰无法安稳地奠基于《圣经》，因为“《圣经》就像软蜡一样，可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。他们的主要分歧在于() A．教会是否腐败　　　　　　　 B．信仰是否必要 C．信徒能否仅仅依