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试论传统诚信思想在当代大学生诚信教育中的传承

精品论文 参考文献 试论传统诚信思想在当代大学生诚信教育中的传承 王新炜 (哈尔滨师范大学马克思主义学院,黑龙江哈尔滨 150080) [摘 要]在我国传统文化理念中,诚信是极为重要的,对当代大学生开展诚信教育应对我国古典和传统文化加以继承与借鉴。利用解读传统诚信思想,向今人诠释诚信的意义与作用。在先秦时代,诸子百家关于诚信观点各有不同,其中儒家具有更为系统和丰富的诚信理念,且对后世影响力最为深远。 [关键词]传统文化 诚信思想 大学生诚信教育 [作者简介] 王新炜(1967-),男,哈尔滨师范大学马克思主义学院讲师,研究方向:思想道德修养与法律基础。 [中图分类号] G416 [文献标识码] A [文章编号]0439-8041(2013)06-0068-02 一、社会诚信资源流失严重,学生诚信思想受到严重影响 我国社会在现阶段处于全面转型时期,商业化行为在其自身发展过程中对诚信二字不断扭曲,解读诚信功利化、运用诚信工具化导致当前社会诚信资源流失严重,愈演愈烈,已经发展成社会性、普遍性问题。而随着近年来各类诚信事件和问题的发生,诚信缺失问题演变进一步加剧,流毒深远,为祸尤烈。从学术行业到食品行业,从虚假捐赠到虚假促销,从消费欺诈到强买强卖,各类“专家”“学者”涌现,对一些社会现象妄加评论,极不负责,你方唱罢我登场,甚至连部分政府部门都未能“免俗”,公然言而无信,欺骗群众,使国家在人民群众中的形象遭到破坏,政府公信力受到严重影响……凡此种种,导致诚信在今日社会中逐渐变成稀缺资源,社会大众在流失了自身诚信的同时又成为诚信事件的受害者,饱受诚信流失之苦。据调查显示,我国经济每年因诚信问题所致的各类损失约为6000亿元。企业间的欺诈、造假屡不鲜见,违约更是每天都在上演。对于我国市场经济发展来说,信用缺失已逐渐形成“短板效应”。然而诚信缺失对于国家和社会所造成的损害并非只有经济方面,社会文明程度与大众道德水平的高低也受到严重影响,同时对国家经济的整体发展水平和经济秩序的稳定产生不利影响。 随着社会诚信资源流失逐渐演变为普遍现象,历来被视为净土的高校校园中也出现了诚信危机。逃交、恶意拖欠学费、考试作弊,学历文聘造价、捏造莫须有的工作经历或荣誉等不良行为越来越普遍。此外,对于大学生频繁更换工作这一普遍现象,相当大一部分企业管理层也将其纳入“不诚信”行为中。随着就业形势变得更加严峻、就业压力日益升高,竞争日益激烈,大学生诚信问题成为高校教育中亟待解决的重大课题。 当前形势下,大学生缺乏诚信意识,投机心理较为普遍,这已经不仅仅是个人素质和思想品德的问题,更是牵涉到民族与社会整体的文明水平和思想道德水平的重大问题。高校学生群体是民族发展的未来,其整体诚信水平和状况对我国社会的可持续发展具有重要意义,对国家形象的维系也有重大影响,更体现了国人道德的整体水准。我国传统文化中诚信资源极为丰富,所以,着眼于古典诚信文化,从传统诚信教育角度出发,为现代高校诚信教育的开展寻求合理对策成为当前教育界应着重关注的课题。 二、中国古典文化中的诚信理念 从古至今,在中华传统美德中诚信一直占据了重要地位。在《说文解字》一书中诚信的释义为“诚、信也;信,诚也”。《尚书bull;周书》云:允哉允哉,以言非信则百事不满也。而在《尚书bull;康王》中则提出“信用昭明于天下”。从这些典籍中我们可以发现,在当时社会中,诚信在政治方面已初具功能。在儒家思想中,诚信的发展一直都被视为交友之道、为人之本、立国之基。孔子作为儒家学派的创始人对诚信极为重视,他在政治方面提出了“道千乘之国,敬事而信”、认为“民无信不立”;对于“三省”、“四教”、“五德”来说,诚信是其重要内容。在先秦思想中,诚信是治国安邦的重要规范,是安身立命的高尚品格,儒家思想对诚信做出了丰富而明确的总结和表达,后世历代大儒继往开来,均对诚信思想的继承与发展做出重要贡献。 在春秋战国时期,同为显学的墨家同样也将诚信归纳为人应具备的基本道德。“言不信者,行不果”,行事能成者,必有诚信。因而墨子主张举贤纳士应对人才的诚信加以重视,“凡我国之忠信之士,我讲赏贵之;不忠信之士,我将罪贱之”,这是对诚信社会政治功能和基本价值的凸显。道家认为诚信自然而质朴,崇高但须践行;法家对于诚信规范作用的潜力则更为推崇,而对诚信所具有的道德内涵有所淡化,强调以法制强制凸显出诚信的政治功能。商鞅认为“国之所以治者三:一曰法,二曰信,三曰权”。在诸子百家的思想中,诚信的政治魅力与道德规范作用随处可见,对于现实诚信的传承具有积极意义。 三、传统诚信思想在当代高校

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