试论在中学历史教学须注重的问题.docVIP

精品论文 参考文献 试论在中学历史教学须注重的问题 补正兴 （四川省黑水雁江寄宿制中学 四川 阿坝 623500） 中图分类号： Ｇ62 文献标识码： Ａ　　文章编号：ISSN1004-1621（2013）03-028-02 一、历史教学必须注重诚信教育 1.改革开放以来，我国诚信建设越来越受到社会关注，也取得了一些成效，但目前社会诚信度不容乐观。诚信缺失，给国家建设和发展带来障碍，损害了国家形象；诚信缺失，败坏了社会风气，破坏了人际交往的最起码的信任感。梁启超先生曾感慨：我国民最缺的是公德。而诚信缺失，还有一种隐性损害，那就是冲击了校园的正常的德育教育，给未成年人心灵造成污染。近年来，校园诚信缺失问题也相当严重，如抄袭作业，考试舞弊等现象时有发生，人际交往功利化等怪现象让人寒心。为了学生的成长，为了社会和谐，为了民族的未来，校园需要诚信。 2.诚信是为人的本质 所谓诚信，有三方面含义，一是言而有信，言必信，行必果；二是信守诺言，有所期约，时刻不易；三是表里如一，言之端也，行之主也。中国传统文化特别推崇诚信做人的品质，人道惟在忠信。从正面说，人为天地之灵杰，具有高度的理性思考能力，具有孟子所谓的测隐之心，是非之心，辞让之心，羞耻之心，故人们才能够养心，才能达到克已复礼的境界。从反面讲，人若缺失诚信，矫性伪饰，就意味着失去了孟子的四端之心，就会为满足贪欲而非礼犯分，论落为不讲廉耻、唯利是图的小人。另外，在我国传统文化中，诚信还是为人的高尚品格与完美人性的标志。千百年来，孟子那诺然正气一直是人们学习的楷模。他贫贱不移，威武不屈的品质一直是人们追求的目标。所以，古人认为，无论是做人还是人格提升，都必须在诚信修养上下功夫。明代思想家罗钦认为诚信是为人的本质，忠信两字，吾夫子屡以为言，其实人道之本也。 3.学生应以诚信为本 诚信是一种美德，我们教育学生就是要让他们做诚信的人。有关诚信的价值及意义，历代思想家都有过积极评价。孔子十分讨厌弄虚作假、夸夸其谈，故《论语》里多次出现巧言令色，鲜矣仁的论述；董仲舒主张缺乏信就难以为善；朱熹认为，诚信是天理，诚者，天理之本然也。谭嗣同说万善之首必曰信。中国传统文化推崇诚信的另一个特点，就是人除了加强品质修养外，更重要的是重在实践，踏踏实实做诚信之人。这就要求，第一做人要诚实。孔子认为诚信是放之四海而皆难的做人道理，没有诚信，便寸步难行， 人而无信，不知其可也。第二待人要诚信。人际交往，以诚信为重。孔子自述自己的人生理想是朋友信之，他的弟子曾子牢记老师教导，倡导吾日三省吾身，其中一项便是与人交而不信乎？ 在日常教学中，我们应不断提醒学生做人的根本道理，从内心深处养成诚实为人、诚信待人品质，让他们终生受益。 加强诚信教育，构建和谐社会是个系统工程，家庭、学校、社会及政府要协调配合，长抓不懈，而教育工作者则责无旁贷，义不容辞。 二、如何加强学生记忆 无论是记文字，还是记数字，谐音都可以起到巨大的作用。它就像是你所要记忆对象的亲密伙伴，它会把那些晦涩难记、拗口难言的知识轻轻松松地呈献给你，让你快快乐乐地享受便捷快餐。如果你记知识本身记不住，就记它的伙伴吧！ 历史教学，贵在得法。历史知识的记忆方法除谐音记忆法外，还有图示记忆法、浓缩记忆法、数字记忆法、歌诀记忆法。联想记忆法、串线记忆法等方法。每一种方法都不是万能的，只有根据记忆内容特点、运用恰当的记忆方法才能在中学历史教学中收到良好的效果。 三、充分调动学生学习历史的积极性和学习兴趣，以达到快乐、高效的目的。 尽 管有众多的客观因素，制约着我们初中历史学科教学的有效展开，但笔者始终认为造成历史学科这种现状的最主要的一个因素是学生对历史学科缺乏兴趣所致。那么 如何才能激活学生对历史学科的兴趣爱好呢？我认为应从历史教师这一主角度去发掘。爱因斯坦说：兴趣是最好的老师。学习兴趣是引发学习动机，推动学生积 极学习的内部动力，是开发智力的催化剂。孔子说：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。好之，乐之阐明了兴趣激发、培养、发展的过程。如果学 生对历史知识产生了需求就有了欲望，感到新奇就产生了刺激。这种欲望和刺激是兴趣的萌芽，如果我们历史教师能及时把握这一动向，及时地进行培育，那么这种 萌芽就不会消失。教师由此因势利导，长此以往学生就会对历史学科产生浓厚的兴趣。 1.注意教师自身的涵养 教 师是传道解惑的，在给学生一碗水时，自己必须拥有一桶水。就历史学科本身而言从古到今无所不包，作为一名历史教师光有扎实的专业知识是远