西部“游人”笔记.docVIP

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西部“游人”笔记      像我这样一只笨拙的西北旱鸭子居然学会了游泳,而且游出了兴趣,游出了故事,这是半个多世纪前在家乡村头第一次下涝池学“狗刨”时所不曾想到的。      一切从“狗刨”开始      旱塬上没有江河湖海,只有供人饮用的水窖和供畜饮及妇女们洗涤衣服的涝池。后者还有一项不可忽视的功能,那就是供那些光屁股小孩和不光屁股但仍未长大成人的半大小伙子游泳。   游泳是洋叫法,农村叫凫水,显然是从鸭子凫水那儿移用的。旱塬的夏雨是很多的,在我的记忆里,只要西北方向的天空中出现哪怕一团黑里透黄的带雨云,不出十几分钟,就会有一场风雨交加的白雨。白雨过后,满世界都是泥水,又大又深的涝池自然也已暴满,我们这些不知愁滋味的半大小子们看在眼里,喜在心里,飞快地传递着“涝池又满了,明后晌凫水去”的信息。农村人其实没人教你怎么凫水,你只要胆子大,下得水去,照着别人的样,一边不可避免地喝着黄黄的涝池水,一边学着别人刨水的姿势,尝试着怎么由一个劲儿往下沉的“秤砣”渐渐变轻变长,直至浮出水面,并且能向前凫出几尺几丈去,这就算学会了。农村孩子做到这些,大约也就要个三五次吧。涝池里的游泳高手,只会扎猛子、潜水、踩水及狗刨几种姿势,什么蛙泳、蝶泳、仰泳等等,闻所未闻,见所未见。最常见的是狗刨,就像不慎落水的狗仓皇逃向岸边时所采用的姿势一样。还有一种类似自由式的,只是头部一定露出水面,用双手划水,用双脚蹬水,速度极快。每到秋季渭河涨水,上游的人畜、房屋及庄稼被冲卷而下,地处关中渭河岸边的农民们全都赤条条地站在岸上盯看着,发现有可以打捞的目标,就用这种姿势飞快地游过去,获得漂浮物后又飞快地推着或拖着甚至骑着(如大木头即可骑上去)游了回来。   在涝池里学会凫水后最大的愿望就是到渭河里去一试身手。好不容易盼到暑假,小伙伴们打着给家里打柴草的幌子,午饭后就三五成群地向塬底下进发。塬坡里长着茂密的酸枣、白蒿等野草,很快就能割得一笼或一篓,然后,小心地将装满柴草的担笼或背篓以及镰刀掩藏在草丛中,作上记号,便迫不及待地向坡底下的河里扑去。这河其实不是渭水,而是赫赫有名的渭惠渠。那是民国时期建成的水利工程,与渭河平行。渠宽约30米,水深2~3米,水流很急,加之渠两边是水泥制成,又陡又滑溜,对于初学游泳的孩子来说,危险性是极大的。我们这帮不知天高地厚的初生牛犊们每天总要在这危险之中打闹戏游两三个小时。一天回到家里,母亲将一碗捞面送到我手里时问:“你是不是凫水了?”我心里乱扑腾,嘴里却坚决否认:“没有,实话没有!”母亲也不反驳,只用手指甲轻轻在我胳膊上一划,立刻就有亮亮的一道白印显现出来。铁证如山,我当然无言以辩,不好意思地低下了头。母亲耐心地向我说着渠深水急,小娃们人小力单,不敢在里边游泳的道理,并举出附近村子里一个叫狗蛋的娃娃就是这样被水冲走,过了好多天,家里人在百十里外的咸阳渡口找见了尸首。起初还以为是母亲在吓唬,后来在饭场上听大人们说得有鼻子有眼,才不得不信。此后去的没有开始多了,而且上岸后互相用衣服反复擦拭身子,以免在大人用手抠划时再显现那令人尴尬的白印子。      扑进大海      我的第一次游海行动可用扑进大海来形容。   那是上个世纪80年代初去青岛。刚在海滨的一家体校招待所落脚,打听了海滨浴场的情况后,来不及喝一口水,我就拉上同行的老陆一头向大海扑去。   那时海水游泳不用购票,换上泳裤即可下海;泳毕冲洗却要花二三角钱――海滩帐篷林立,是各单位临时搭建的,主要供本单位职工家属泳后冲洗用,其他泳客交钱后也可使用。   老陆生于江南水乡,却纯粹一只旱鸭子,而且不打算改变。那正好,就自己提出在沙滩上屈尊为我看守衣服。但见碧海之中万头攒动,游人如织,沙滩之上人潮汹涌,观者如堵!那时我的身手堪称灵活,躲避着或站或行、或坐或卧的各色半裸人群,三几下就扑进了与生俱盼的大海。这是一个生于内陆、长在高原,又在池水之中学到了狗刨本领,连做梦都想象着在海洋中一试身手的而立学人夙愿的第一次实现!此时此刻,我倒没有那种把海洋比作伟大母亲的冲动,只是有着池塘同海洋无法同日而语的真切体验:它博大,大到无边无际;灵动,动得强劲有力;深沉,海天一色,一码儿的沉沉蓝色,好厚、好重、好浓!人们常把理想实现后的境界形容为海阔凭鱼跃,天高任鸟飞;鸟儿在天空自由飞翔时,鱼儿在大海随意畅游时是何感受我们无法知晓,但此时此刻的我忘情地浮游于蓝天白云之下、苍茫大海之中,却不止一次地体味着伟人毛泽东在畅游长江时吟出的“胜似闲庭信步,今日得宽余”的诗句的散淡而由衷的情趣。人类来自于母腹的羊水之中,原本与水就有不解之缘。像我等尝到身在其中的妙趣每每流连忘返,是否是人生的一种回归?一旦回归,那种迷恋之情,欢乐之态,我是身有所感,目有所睹!两个多小时过去了,我被守在沙滩上的老

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