行在渭水源头.docVIP

行在渭水源头 　　阳春三月，正是江南草长、杂花生树的时节。可在渭水源头甘肃省渭源县，却是童山秃岭，见不到一点儿绿色。 　　风很大，街上的人很少。走在县城里，感觉时间也慢了下来。渭河从城南边蜿蜒流过，河岸上人们摆摊设点，行走聊天，全然成了最活跃的风景线。 　　明晃晃的日头下面，一位老者站在河边，急急地吼着《下河东》。在他四周，一群叼旱烟袋戴头巾的老头老太太，都直着脊背，眼巴巴仿佛要把那搅浑不清、却猛烈激昂的唱词吞咽下去一般，全然入戏了。 　　不远处的河水，平静的、一绺一绺儿在赤红的河床上，发出刺眼的银光。八百里渭水，关中大地的“母亲”，在她的源头处，有如襁褓中的婴儿，一派初生的祥和气息。 　　“娘家人” 　　说起渭河，当地人自比陕西的“娘家人”。理由是渭河为关中的母亲河，河自渭源发源，自然便是娘家人的关系。据说新中国成立前渭源人去关中过渭河的时候，艄公一听是渭源来的，绝不收钱，因为河上捞营生的人，岂有向娘家人收钱的道理？ 　　还有一则传说也很有趣。说汉武帝巡边来到渭源，见渭河水流浩大、清澈见底，喜不自胜，遂吟诗作赋，不料兴头上竟把马鞭丢在了河里。军士们急忙下河去捞，捞了半天也没捞着。等后来汉武帝返回长安，却在八百里渭河的下游，神奇地找到了丢失的马鞭！ 　　如今，联系起两地的渊源，人们会不约而同地提到灞陵桥。霸陵是汉文帝的陵寝，而渭源县的一座明代洪武年间修建的木制悬臂拱桥，居然也取名“灞陵”。桥现今还横跨在渭河两岸。作为“渭河第一桥”，全国最古老的木制拱桥，灞陵桥在当地人眼里，有着同渭河一样的神圣。当地人称，早年渭河水量很大，不仅渭源南北岸的居民过往不便，丝绸之路上的商旅驼队，也交通艰难。有了灞陵桥之后，通行才一下顺畅了。 　　史传明洪武年间，大将徐达在渭源锹家铺一带与元将李思齐大战，后李战败，烧桥退回城内。当时天下大雨，渭河暴涨，徐达令军士修了三天桥，但都随建随毁。正在一筹莫展之际，忽然晚上做梦梦到了一位女子。女子称自己是汉武帝的爱妃，特来帮他修桥。徐达就问，怎么个修法；女子说，木笼装石沉入河底，垒成桥墩，就可以搭建成桥了。徐达一听，问：那这是什么桥呢？结果女子说了句“渭水通长安绕霸陵，当为玉石栏杆灞陵桥”，随后飘然而逝。 　　依照梦中女子的建议，徐达居然把桥建好了。在给桥安装上了汉白玉的栏杆后，桥被冠以灞陵之名。1919年，渭源县鉴于桥年久失修，渭河水量太大，便聘请了当地名匠何遇海、何遇江兄弟对桥做了改建，对原来的桥身做了加固和加高。眼下一个世纪过去了，桥犹如长虹卧波，依旧稳稳地横跨于渭河之上。 　　不过，新中国成立前，当地人还能在桥上观潮，现在却不能了。由于渭河水量太小，早先的渭河一景――灞陵观潮也成了一桩往事。然而尽管如此，当夏季水量大的时候，人们还是可以通过翻版闸上打起的浪头，略微感受一下渭河的汹涌气势。 　　鸟鼠山、壑壑山由于气温还时常在零度以下，因而只有有太阳的时候，渭河河床上才有浅浅的细流。听当地人说，在河道背阴处，河里的浮冰要等上个把月才能彻底融化。到那时，山上雪水化了，河床里的冰化了，渭河水才会多起来。 　　县志记载，渭河发源于一座著名的山――鸟鼠山。《禹贡》称，大禹“导渭自鸟鼠同穴山”。《山海经》云：“鸟鼠同穴之山，渭水出焉，其鸟名?I，其鼠为?C，……二物穿地而共处，各自生育，不相侵害。”但笔者驱车20多公里来到鸟鼠山，不仅没有见到鼠，更少见空中有鸟飞过。沿着一条宽处二三百米、窄处五六十米的河谷驶入，只见自白滩、果园诸村以上，到处都是高大的柳树，当其他地方柳树鹅黄嫩绿的时候，这里的柳树却依然身如铁干，首如飞蓬，一身焦黑地立在河道中。 　　尽管河道就在脚下，却一丁点儿的水也没有；偶尔河道有水，也只是浅浅的一绺儿。当慢慢接近鸟鼠山著名的渭水源头“品字泉”的时候，河道里才真正有了缓缓流淌的水流，河水忽而大似溪流，忽而细如一线，有时却干脆只有洇湿的痕迹。鸟鼠山名声大，实际上山却不高。爬坡而上，隐在密林中、呈倒“品”字的遗鞭泉、吐云泉、禹仰泉一一显现。泉深浅不一，全被石板盖着，推开石板，数米深的地下，泉水淙淙上涌，声音极小。鸟鼠村村民说，最古老的遗鞭泉此前曾枯过一阵儿，近来又有水了，至于吐云泉和禹仰泉，水虽从未断过，却不似以前腾涌了。 　　村民张春芳说，到了夏天，这里的景色还是很美的，尤其是下过雨后，河道里全是水，在荫浓柳色的映衬下，风景极好。 　　从这条沟流出的水，就成了锹峪河（当地人也称峪河）。该河是渭源县境内十二条形成渭河的水脉之一，历来被封为“发源地”。但是，在水利专业人员来看，渭河源头并不是名声在外的鸟鼠山，而是比鸟鼠山还要远上30多公里的壑壑山骆驼巷。 　　壑壑山在鸟鼠山东南、五竹镇的西南，据说从壑壑山再往南走，就能到达海拔三千九百多米的露骨雪山。笔者经五竹镇的五竹村、鹿