行走奇异幻彩间.docVIP

行走奇异幻彩间 　　一个个造型夸张、着色明艳的小面人活灵活现地上演起一出又一出的精彩故事，这些小小的面团，是怎样华丽变身的呢？ 　　一团面在手随意搓揉，用小竹签灵巧地刻画，短短几分钟，动物、花草、人物、吉祥物等各式面塑作品跃然指尖。 　　九十组面塑各不相同，一个个造型夸张、着色明艳、风格粗犷的面人活灵活现的上演起一出又一出的精彩故事。在山西阳泉农村，面塑这一艺术，因伴随着民间祭祀而原汁原味儿地保存流传，具有更强艺术性和观赏性。 　　 　　组装造型有看头 　　从阳泉出发，近一个小时后，来到了地处偏僻的西南舁村，这里的面人祭祀活动远近闻名。到达时，面塑组装的庞大工程已经开始了。 　　在临时当作工作间的一眼窑洞里，有两张并在一起的大桌子，充当起了工作台，桌子中间摆满了作为底座的大馒头，旁边摆着一堆堆的彩绘好的面塑绿叶、红花等各种配件，桌子下还有几个装得满满当当的大箱子，每个箱子里都躺满了等待亮相登场的戏曲人物、十二生肖等不同造型、栩栩如生的面塑工艺品。 　　我从小生长在山西阳泉，小时候每逢农村的祭祀活动上，都会看到五彩缤纷、斑澜绚丽、造型逼真的面塑，印象深刻。但是看着这堆积如一座座小山的物件，我不禁心里暗暗疑惑：这杂七杂八的场面，怎么能和我小时候想象中的摆在桌上的精美面塑故事联系在一起呢？ 　　但见屋子中间，一个梳着马尾辫的精干女士，麻利地舞动着堆在桌上、地上的各式面塑，只见她先拿过一个直径近二十厘米的大馒头，取过几支下方带有硬木条的红花和根叶，高低错落地插在馒头上，又拿过来两支形态各异的喜鹊看似很随意地插在绿叶红花间。我定睛一看，一幅“喜鹊登枝”的喜庆图案活灵活现地出现在我的面前，绿油油的叶子，红艳艳的花，喜鹊枝头叫喳喳，这不是喻示着好日子好光景的到来吗？ 　　旁边打下手的人不停地递各式面塑元件，中间的女士飞快地组装着，不一会就诞生了“鼠摘葡萄”“孔雀看牡丹”“鸳鸯戏水”“八戒吃瓜”“彩蝶扑菊”等一幅幅蕴藏着美好含义的立体民间传统图案。 　　 　　制作过程有讲究 　　胡女士今年四十出头，眼光炯炯有神。她从小爱美，小时候在娘家跟着长辈学会了这门手艺，婚后自己独立做起了面塑的事业。这是一件很费功夫的事，从发面、和面到捏造型、蒸制，再到晾干、上色，直到今天的组装、摆设，都全凭一双手，而且，一个图案一个样子，即使今天用到的九十组面塑也不会重复。 　　面塑亦称面花，作为风俗节令祭品与馈赠礼品在阳泉颇为盛行，已有几百年的历史了。它在人民民俗活动中占有重要地位，一般都以群塑形式出现。每组或是一出传统戏剧，或是一簇寓意吉祥的花草鱼虫。它们按一定的需要，高低参差，疏密相间地插在以石榴、花馍、寿桃、莲花、元宝、花糕或狮虎为造型的基座上。 　　用于面塑的面粉，过去一般用头箩面或二箩面，现在普遍使用精粉。其作法是先将三分之一的面发透，再加三分之二的生面兑适量碱面和匀，其软硬以捏塑后不走形为度。蒸熟后稍冷却，随即着色，太热易挥发，太凉易流色。色剂多以品色为主，经水、白糖水或白酒溶化后使用，颜色调好后，用鸡毛或小楷笔蘸蛋清或香油涂刷面塑。经过这道工序，面塑的色彩更艳丽夺目，似金镁玉雕一般晶莹可爱。 　　 　　造型传神见功夫 　　聊了一会儿，胡女士又开始忙碌了，接着要组装的是这次展示的重头戏――戏剧人物面塑，刚才还在箱子里沉睡的一个个古代人物，经胡女士灵巧双手的指挥后，一出出耳熟能详的传统剧目就活灵活现地出现在眼前，有《杨门女将》《西游记》《芦花》《春草闯堂》《秦香莲》等，题材真是丰富。细看，美丽的衣服、灵活的手指、传神的表情……这些面人虽形态各异，却神形兼备。 　　单看杨家将中的几个主要人物的胡须造型，就可见异彩纷呈的一斑，杨六郎是灰胡子、寇准是白胡子、焦瓒的黑胡子、孟良的红胡子，虽然几个人物都有胡须，表现手法却各不相同，人物性格跃然而出，再看杨家众位女将的造型，不仅服装图案色彩各不相同，定格亮相也精彩各异，佘老太君的威严，穆桂英的大气，八姐的执着，九妹的调皮，杨排风的倔强无不鲜明生动。每一出戏，每一个人物，都是这样性格特征呼之欲出，让人目不暇接，陶醉其中。 　　我忍不住感叹：“一个小小的面团，是怎样华丽变身的呢？” 　　面对我的疑问，胡女士娓娓道来：“面塑因为其原料的原因，讲究的是小巧玲珑，从细微处见功夫。无论是动物还是人物，要求以形传意，表情逼真，把感情放进去，要有‘神’”。这九十组作品中，不仅有流传久远的“龙凤呈祥”一类的民间喜庆图案，有大众喜欢的“对花枪”一类的戏曲故事，还是现代时尚的“米老鼠和唐老鸭”，有小学课本中的“小猫钓鱼”一类的新创造型，这些新奇的创作灵感来源于哪里呢？胡女士笑着说，最初就是看到什么东西以后，自己想把它捏出来了，脑子这样一过，灵感就来了。平时的细致观察也是必不可少的，日常看电视，看戏剧