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就包宗和教授之全球化的理論與實際演講內容探討─ 全球化與反全球化 組員： 第十三組 ? 蔡耀徵497620033 鄭生同494220012 魏經宇494220031 徐瑋鴻495220002 陳鼎鈞495220043 許昱凱495220046 袁如慧496220027 鄒安晴497620037 有關包教授 包宗和教授是美國德州大學政治學博士，現任台灣大學副校長及政治學系教授。 包宗和教授的研究與教學領域分別是國際政治、外交決策、美國外交政策、國際衝突、國際政治理論及兩岸關係。 報告摘要 全球化近年來已成為政治學、經濟學、社會學等各學科所探討關注的主題，然而對於全球化這個概念我們一向受限於正面肯定性的價值思考，而忽略了反思辯證的可能性。全球社會運動的興起，正顯示出反全球化人士正透過集體行動的方式來表達出對全球化的不滿與質疑，而如此的行動也突顯出象徵社會良知與全球倫理道德的價值愈顯得彌足珍貴。但是全球化與反全球化之間仍有衝突，是需要討論的空間。 前言 首先針對全球化的定義陳述，並就政治、金融、文化三觀點來剖析全球化的議題；接著針對全球公民社會以及全球社會運動的理論與現況作一分析；最後針對反全球化問題的理念作一反思。全球化以及反全球化所涵蓋範疇的理念與現況，限於本文篇幅無法詳盡分析與探討，因此本文僅能視為一篇對於全球化以及其反動初探的報告。 全球化之定義 全球化是一個以經濟全球化為核心、包含各國各民族各地區在政治、文化、科技、軍事、安全、意識形態、生活方式、價值觀念等多層次、多領域的相互聯繫、影響、制約的多元概念。“全球化”可概括為科技、經濟、政治、法治、管理、組織、文化、思想觀念、人際交往、國際關係十個方面的全球化。 政治全球化 全球政治聯結強化： 國際政治的舊有框架已逐漸被日益密切、依賴互動的全球性事務所侵蝕。以聯合國或其他地區性聯盟為基本組織合作型態，根本上為爭取其國家之發展利益。全球政治的特色在於事務的無疆界化、無單一要件化。 金融全球化 全球化只是導致各國的金融市場的連動性增高，它可以迅速傳播危機也可以迅速傳播繁榮。至於所傳播的是危機抑或繁榮則取決於其他因素。 從1990年代始，全球化速度加快，學界對全球化的討論也日益增加。儘管之前也有一些對全球化持負面態度的論點，但一直要到1997年東亞金融危機時才真正喚起人們對全球化負面效應的注意。 1997東亞金融危機 1997年6月，一場金融危機在亞洲爆發，這場危機的發展過程十分複雜，大體上可以分為三個階段： 第一階段：1997年7月2日，泰國宣佈放棄固定匯率制，實行浮動匯率制，引發了一場遍及東南亞的金融風暴。 第二階段：1998年初，印尼金融風暴再起，面對有史以來最嚴重的經濟衰退。 第三階段：1998年8月初，俄羅斯金融危機的爆發，則說明亞洲金融危機已經超出了區域性範圍，具有了全球性的意義。 文化全球化 在現代可以用文化帝國主義來解釋。文化帝國主義是指資本主義國家也就是歐美等先進國家，以資本主義的形式，藉由傳播媒介、消費機制將文化以商品的形式傾銷至其他國家，對於國家社會的影響不僅是在社會、政治與經濟上，亦動搖了國家根基文化，這是一種全球商品化的結果，麥當勞即是很好的例子。 反全球化之定義 反全球化(Anti-globalization）是反對全球化的簡稱。它是一種政治姿態，一般與社會主義、公共利益、反對企業，和反對帝國主義的價值觀相符。持這種觀點的人認為全球化只是「帝國主義」的代名詞。全球化只是利用僱用工具、軍事、政治和經濟的手段對他國的征服。但是，反全球化只是當今政治的少數派，很多組織個人會把他們自己定義成為「批判全球化」。 反全球化的影響 反全球化現象強敲響了全球化的警鐘，它引起國內、國際和全球層面的高度重視，它醒政府面在推動經濟全球化的同時，還應該關注和矯正其他方面的偏差。反全球化運動讓人們對今天的制度和政策進行反省，去努力解決已經出現和可能出現的種種矛盾和衝突，探索新的、更好的發展模式。反全球化現象不僅提出了政策、制度上的問題，也提出了關於世界政治未來的理論問題。 小結〈全球化方面〉 表面上，全球化所為人熟悉的表現於近年世界貿易組織為首的經濟全球化面向上，世界經濟發展成為主體，而由其所「衍生」的諸種「問題」則只是次要的或邊際成本的角色，根據這個邏輯，全球化偏重於以經濟為導向的問題視野。它經常隱含著經濟霸權支配的自由化論述進行著，而此種主流論述則受到嚴重的挑戰。 小結〈反全球化方面〉 對全球化的挑戰在某種程度上形成了一個種新的國際聯合。另一方面又構成了一個新的國際衝突層面。加上對反全球化運動正義性的渲染和政府在壓力下採取保守主義政策的傾向，將使不同國家、不同民族之間原本存在的衝突更加