第二章太平天国运动.ppt

;;第一节 太平天国运动的兴起 第二节太平天国的典章制度和各项政策 第三节太平天国后期活动及其失败 第四节第二次鸦片战争及辛酉政变后的政治格局;第一节 太平天国运动的兴起;一、太平天国革命爆发前的形势 ;1.战后国内阶级矛盾的激化。;2.广西地区起义条件渐趋成熟;二、洪秀全创立拜上帝会;洪秀全（ 1814 ～ 1864 ），广东花县人，自幼好学，非常聪慧。和千千万万封建社会士子一样，走着一条“学而优则仕”的道路。16岁那年，第一次赴广州参加府试，结果名落孙山，此后于1836年、1837年、1843年赴广州应试，结果屡试不中。洪秀全决定不再走仕途。1843年，吸取基督教中的平等思想，创立拜上帝教，其后，洪秀全写了《原道救世训》、《原道醒世训》、《原道觉世训》等著作，为太平天国起义作了思想舆论上的准备。 ; “手握乾坤杀伐权,斩邪留正解民悬。 眼通西北江山外,声震东南日月边。 展爪似嫌云路小,腾身何怕汉程偏。 风雷鼓舞三千浪,易象飞龙定在天。”;Date;Date;;;（3）起义的理论准备;（4）拜上帝会的发展壮大; 冯云山被捕后，洪秀全回广东四处奔走设法援救，地主王作新乘拜上帝会群龙无首之际加紧破坏活动。在关键时刻，杨秀清、萧朝贵用代天父、天兄传言的方式安定了民众的情绪，挫败了敌人的阴谋，挽救了濒临瓦解的拜上帝会。1849年，洪秀全、冯云山回到了紫荆山，对杨秀清、萧朝贵的传言予以肯定。太平天国领导者宗教地位的确立，加强了太平天国的集体领导。但是由于他们自身固有的弱点，无法根除由宗教本身带来的矛盾，就导致太平天国的领导模式出现二元化。二元化的领导往往导致权力的争夺，而权力的争夺又往往导致内讧，内讧又必然注定太平天国失败的命运。 ;拜上帝教的教义基本内容：;（5）拜上帝教信仰与太平天国的兴亡;积极作用：宣传、鼓动、激励、团结;三、从金田起义到定都南京 ;Date;;1851－1853年：流窜时期;;;Date;Date;;;第二节太平天国的典章制度和各项政策;一、太平天国的纲领:;Date;《天朝田亩制度》;4、目的：建立“四有二无”的理想社??;Date; 经济建设方面：学习西方，发展工商业， 奖励技术发明，实行保险事业等。 ;每五家为一伍，设一伍长;乡官的职能;2、太平天国的文化政策; 3、太平天国的选拔人才制度 ; 4、太平天国的妇女政策 ;Date;;Date;Date;5、太平天国的社会组织;诸匠营;百工衙; 太平天国后期活动及其失败 ;一、天京事变及其影响 ;直接原因：内部矛盾激化（领导集团之间的矛盾）;洪秀全;杨秀清;杨秀清;石达开;韦昌辉的暴行，终于引起天京剩余人马的共愤。在洪秀全的号召下，这些人反攻韦昌辉并将之捉拿。得此消息后，洪秀全在第一时间下令将韦昌辉五马分尸，并逮捕了同党燕王秦日纲，将之斩首示众。随后，洪秀全将两人首级派人送到石达开军中，石达开这才重新回到了天京。 ;虽然石达开深孚众望，但洪天王也对他起了疑惧之心，生怕他又成为杨秀清一样的人物。于是，洪秀全把大权分了两半，军权分给李秀成等人，政权则分给了洪秀全的胞兄洪仁发、洪仁达，而正是当打之年的石达开，反而闲居天京，无所事事。;洪秀全的胞兄洪仁发、洪仁达这两兄弟，虽说是宗教迷，但却喜好贪敛财物；自己无才无能，却又偏好不懂装懂瞎指挥，还自以为得计，日渐专横。年轻气盛的石达开哪里受到了这两个野心大、气量小的活宝。决心离开天京，自立门户。跟随石达开而去的人竟有10万人之多至少带走了当时太平天国一半的兵力，可谓是太平军精华，一时俱去。 ;3、影响：太平天国元气大伤，被迫由战略进攻转入战略防御;二、天京事变后的太平天国 ;(2）颁布具有资本主义色彩的《资政新篇》;（3）太平天国的后期防御;三、太平天国运动失败原因分析 ;为强化等级观念，它规定了天王、东、西、南、北、翼王的子女的称呼。 天王洪秀全的长子，臣下必须称之为“幼主万岁”，其余各子按排行称之为“王三殿下千岁”……天王长女称“长天金”、二女称“二天金”。 东王世子，臣下必须称之为“东嗣君千岁”、二子称之为“东二殿下万福”……东王长女，臣下必须称之为“长东金”“、二东金”…… 西王世子，臣下称之为嗣君千岁，而二殿下称万福，长女称“西长女”……其余各王类似。 天王洪秀全的两位兄长洪仁发、洪仁达称国兄，其妻当然是国嫂了。 洪秀全的岳父，称国丈，岳母，称国岳母，千岁的岳父，称之为贵丈，岳母称之为千岁贵岳母。 ;1.定都南京是太平天国前期最大的失误之一。 2.北伐是太平天国前期又一军事战略决策失误。 3.李秀成攻打上海 4.洪秀全拒绝李秀成提出的“让城别走”的建议。;四、对太平天国运动的评析 ;第四节、第二次鸦片