20100515国学堂-梁冬对话王东岳第三讲.pdfVIP

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学堂-梁冬对话王东岳第三讲 ——脱去神话外衣的上古时代 播出时间:《旅游卫视》2010.05.15 23:00~23:30 主讲:王东岳 主持人:梁冬 参与整理:yhlj lym210 川王府 慕越人 艾草 夜未央 慧从卢溪 画外音:我们所知道的上古历史究竟是真是假? 王东岳:闻一多当年根据甲骨文说:禹不过是一条虫。 梁冬:这是有道理的。 王东岳:这个话并不是全然没有道理的。 画外音:我们所了解的封建制度究竟是对是错? 王东岳:秦始皇统一天下已 不是封建时代了,封建时代在中国就结束了。 画外音:我们所身处的现代化社会,究竟路在何方? 王东岳:这并不是说他当时就发展到这个水平了,他的智慧比现在的科学还高,而是 他处在那个位置上,使他很容易一眼就看到问题的关键。 画外音:独立学者王东岳、主持人梁冬透过甲骨文,发现历史的蛛丝马迹,为您梳理 中国文化的演化进程,探寻中国文化的发展方向。 梁冬:重新发现中国文化太美。大家好!欢迎收看今天的《国学堂》。我是梁冬梁某人 ,今天依然有请到的是独立学者王东岳老师。王老师你好! 王东岳:梁冬你好! 梁冬:诶,王老师在上一期节目的时候,跟我们聊到一个话题。就是讲到说整个西方 现代文明,它的基础来自于这种哲学思考,然后到科学,然后要求事情一直往前走, 不断进步。这当然给我们现代人带来了很多文明的生活和惬意的生活,但是也埋下 了巨大的灾难。我们今天所有的所谓担忧的问题—— 气候问题、环境问题、污染问题等等等等问题,其实都是和科学的,或者说科技的, 无限制的膨胀有关。那么与此相对应的是整个农业文明保存得比较好的中国文化的 这一部分东西,其实它是一个很有意思的参照。但是我们也相信说中国的文化也一 定要根据这个地球的变化做出相应的调整。但是我们要知道怎么去,一定要知道是 怎么来的。所以从今天这一期节目开始,我们和王老师就要比较专注地去聊到中国 从上古时期的文化一直往下走,怎么走到今天的。可能要花一些时间,不过能够有机 缘通过散点透视的方法浮光掠影的了解一下这个过程呢,其实我相信对于每一个中 国人来说,都是难得的一次补课。也许绝大部分的人都从来没有想过:为什么我们成 为今天这样的人。好,我们细说从头。王老师,就是说我们上次讲到一个话题,就是 中国人的文化是从现在所知道的,最早是从所谓殷商时期开始,或者更早一点点,什 么《三坟》、《五典》,是吧? 王东岳:我们的中国啊,实际上现在一说,说三皇五帝。 梁冬:对。 王东岳:对不对 ?然后我们从黄帝、炎帝说起。 梁冬:对。 王东岳:然后说到这个尧、舜、禹。实际上大家一定要明白,就是黄帝啊、炎帝啊这都 是传说,因为我们现在确实没有资料能够证明,这都是传说。我们看一个字。 梁冬:哪个字? 王东岳:“帝”这个字。它画的是一个倒三角,女阴符号。 梁冬:对 王东岳:然后画一个“川”,横向的穿通符号;然后再画一个纵向的穿通符号。 这个符号的意思是什么呢?这就是现在的“皇帝”的这个“帝”。这个符号(倒三角)的 意思很显然,它指的是一个女主,她垂直朝下的子子孙孙都是她的后代,然后横向上 七大姑八大姨都是她的血缘,这样的一个人才是帝。 梁冬:以她为核心的。 王东岳:对,对,可见“帝”这个字最初一定是用给一个女主的,而不是用给轩辕黄帝 或者炎帝这样的男人的。 梁冬:哦! (短片)画外音:中国人习惯于称自己为炎黄子孙,是因为相传在上古炎帝和黄 帝时期逐渐形成了华夏民族,又经过数千年的繁衍,变成了今天的中华民族。其实黄 帝和炎帝并不是帝王,而是古书中记载的远古时代黄河流域的两个部落首领。要探 讨黄帝文化,需要以夏文化的认定作为基础,而夏文化又是以对商周文化的确定为 前提的。由于有了甲骨文的考古发现,目前商周文化已被基本确定,而商周之前的历 史则交织在《史记》等后世典籍和传说故事当中了。 王东岳:那么尧舜禹也是传说。因为我们不知道……尧舜禹时代它也肯定不是天下 更多相关资料: 共主。所以闻一多说:禹不过是一条虫,他这个话是有甲骨文上的根据的。我们看甲 骨文,“尧”是画三个土坷垃。 梁冬:对。 王东岳:然后底下画一个把头埋了的人,所以在人上面又画了

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