以儒家的修身观看软件工程课程体系-Read.PDFVIP

以儒家的修身观看软件工程课程体系 王延青, 徐晓飞, 黄虎杰, 王玲 (哈尔滨工业大学软件学院，哈尔滨 150001) 摘要：儒家的修身观主要包括正心、修身、齐家、治国、平天下五个层次，是古代学者成功 的历程。本文简要介绍哈尔滨工业大学软件学院软件工程课程体系，分析发现，软件工程课 程体系与儒家的修身观存在较强的一致性。提出在培养优秀软件工程师的过程中，深刻领悟 儒家修身观的优秀思想，逐步完善课程体系，培养出更多德才兼备的软件产业人才。 关键字：软件工程；课程体系；儒家的修身观；软件工程教育 0 引言 软件工程教育的成败，决定着一个国家信息产业乃至综合竞争能力的高低。软件产业由 若干软件组织构成，而每个组织的最小单位是软件工程师或管理者。由此可见，软件组织的 成功是同个人的成功密不可分的。 哈尔滨工业大学软件学院自2002 年成立至今，一直本着 “创新软件工程教育，培养软 件产业人才”的思想，在软件工程教育方面走在了国家示范性软件学院的前列。学院通过课 程体系的构建和不断完善，探索出了一条培养软件产业人才的科学的道路。 在教学及实践过程中发现，软件学院的课程体系同我国古代儒家 “正心、修身、齐家、 治国、平天下”的修身观存在很大的关联性。二者具有相同的目的和发展路径，即端正心态， 提高自身素养，参与并领导团队，发展国家，最终走向世界。故此，本文在第一部分简单回 [1] 顾了 《礼记·大学》中提出的修身观 ，在第二部分简单介绍了学院软件工程课程体系，并 在第三部分简要阐述二者的一致性。 1 儒家的修身观 《礼记·大学》指出：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家； 欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心。心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后 [1] 国治，国治而后天下平 。”可见，《大学》最后把道德教育引向“齐家”、“治国”和“平天 下”的理想追求和实际锻炼，使受教育者具备“社会国家”视界，推动他们直接进入社会实 践的宏大舞台。 (1)正心 就是使心正，或把心放正的意思。它的核心内容是排除各种杂念，使心归于正。 人生活在纷繁复杂的客观环境之中，又有喜、怒、哀、乐之情，这些客观的或主观的因素都 会对人的思想和行为产生影响。如果个人没有正直坚定的思想，在对待周围事物时，难免会 发生偏 [1,2] 。 (2)修身 “修”是修养、修治、修炼。身，在这里主要的不是指人的躯体，而是指人的 躯体所产生的意识、思想、精神、品德、知识、智慧和能力。所谓修身，即要求每个人高度 重视自己的品德修养，最终目的是成为大公无私的完人。即孔子所说的圣人、君子、善人和 有恒者。修身是五伦道德观的中心环节。 (3)齐家 在儒家看来，一个人成己之后，开始成物的时候，首先要管理好自己的家。这 就是《大学》中所说的“治国必先齐其家”的基本道理。如果一位连自己家都管理不好的人， 要想把一个国家治理好，则是不可能的。这就告诉人们，成物的进程必须由近及远，即实践 修身的理论，必须从自己的身边开始。 (4)治国 所谓治国，就是把国家治理好的意思。我们中华民族有着悠久的历史,如何治 理好国家的经验特别丰富。儒家把它概括为九条，即修身、尊贤、亲亲、敬大臣、体群臣、 子庶民、来百工、柔远人、怀诸侯。 (5)平天下 所谓平天下，即天下太平的意思。它告诉仁人志士，不仅要治好自己的国家， 而且还要协调好国与国之间的关系，为全人类的幸福和平而奉献。这既是一个人修身奋斗的 [1] 光辉顶点，也是我们中华民族关于 造美好世界的崇高理想 。 2 软件工程课程体系简介 哈尔滨工业大学软件工程专业课程体系层次明晰、重点突出，涵盖了人才培养的多个方 [3] 面 。下面以软件工程相关课程为中心列举了课程体系中与个人成功关系密切的若干课程。 包括修养类课程 （见表1）、软件工程类课程 （见表2 ）和经济管理类课程 （见表3 ）。 1 修养类课程 课程名称 内容及教学目的 计算机职业道德 培养计算机从业者基本的道德修养，使其能够在未来的工作中遵守