茶文化的社会功能和茶道.pptVIP

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茶文化的社会功能和茶道

四、茶文化的社会功能和茶道 (一)茶文化的概念 (一)茶文化的概念 (二)茶文化的社会功能 (3)“怡”是中国茶道修习中茶人的身心感受 中国茶道雅俗共赏,怡情悦性,雅致超尘,既清心寡欲、怡然自得,又养气益神、怡情健体。它体现于日常生活之中,不讲形式,不拘一格,突出体现道家“自恣以适己”的随意性。 王公贵族重在茶之珍,意在炫耀权势,夸示富贵,附庸风雅;文人学士重在茶之韵,托物寄怀,激扬文思,交朋结友;普通老百姓讲茶道,重在茶之味,意在去腥除腻,涤烦解渴,享受人生 。 茶是清香、绝尘、高洁、优雅之物。从来佳茗似佳人。 (4)“真”是中国茶道的终极追求 “真”包括茶应是真茶、真香、真味;环境最好是真山真水;挂的字画最好是名家名人的真迹;用的器具最好是真竹、真木、真陶、真瓷;对人要真心,敬客要真情,说话要真诚,心静要真闲。茶事活动每一个环节都要认真,每一个环节都要求真。 道家的天人合一思想使人体悟到人须顺应自然,符合大道,才能获得身心解放。烹茶过程是将身心与茶的精神相沟通的过程,也是求真的过程。 (二)茶文化的社会功能 (三)中国茶道的基本精神 茶是以茶树上的新梢芽叶为原料加工而成的饮品,它与咖啡、可可并称为世界三大饮料。 茶是中华民族的举国之饮,它发乎于神农,闻于鲁周公,兴于唐朝,盛于宋代,发展在明清。意思是说,茶叶是被神农氏发现的,到鲁周公时代(周朝)有了文字记载并为人们所熟知,在唐朝被广泛利用,在宋朝开始盛行,在明清得到发展。 1.茶的概念 陆羽(733—804)精于茶道,以著世界第一部茶叶专著《茶经》闻名于世,被誉为茶仙,尊为茶圣,祀为茶神。 茶叶是劳动生产物,千姿百态,种类繁多。 根据色泽制作工艺,茶叶可分为绿茶、红茶、乌龙茶、白茶、黄茶和黑茶六大类; 根据产地,茶叶可分为川茶、浙茶、闽茶等; 根据生长环境,茶叶可分为平地茶、高山茶、丘陵茶,等等。 2.茶叶的分类 中国名茶 茉莉花茶、珠兰 茶叶吸收花香 窨制工艺 花茶 云南普洱 耐冲泡,并且味浓,回甘好 成品茶加工 紧压茶 白毫银针、白牡丹 茸毛多,色白如银、汤色浅黄、香气清新 轻微发酵茶 白茶 武夷岩茶、铁观音 干茶呈褐色,茶汤金黄,香味芬芳浓郁 半发酵茶 乌龙茶 安徽祁红、云南滇红 叶红汤红、 香味醇和、耐冲耐泡 全发酵茶 红茶 龙井茶、碧螺春 干茶绿、汤色绿、叶底绿 不发酵茶 绿茶 代表 特 点 制作工艺 类别 茶文化是指以制茶、饮茶为中心的物质文明和精神文明的总和,包括茶的历史发展、茶区人文环境、茶业科技、茶类、茶具、茶馆、饮茶习俗、茶歌、茶舞、茶艺、茶书、茶画、茶诗、茶德、茶道精神,以及茶对社会生活的影响,等等。 中国茶文化糅合了中国儒、道、佛诸派思想,独成一体,是中国文化中的一朵奇葩,芬芳而甘醇。 3.茶文化的概念 饮茶十德: 以茶散郁气,以茶驱睡气,以茶养生气,以茶祛病气,以茶利礼仁,以茶表敬意,以茶尝滋味,以茶养身体,以茶可行道,以茶可雅志。 1.以茶为模,发扬传统美德 茶文化以德为中心,主要有热爱祖国、无私奉献、坚韧不拔、谦虚礼貌、勤奋节俭和相敬互让等。以茶表德,以茶倡廉,以茶为模,做一个真正的具有传统美德的茶人,对于发扬传统美德具有重要意义。 寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火正红。寻常一样窗前月,才有梅花便不同。 —宋·杜耒《寒夜》 2.以茶养性,陶冶个人情操 茶禅一味,茶文化与禅学相通、相近。茶的寓意是放下,人生如旅,奔波的人,忙碌的人,放下手里的活,小憩片刻,享受闲适,暗合禅意的放下,故谓之茶禅一味。 饮茶具有清新、雅逸的天然特性,能清心寡欲,宁静淡泊,超凡脱俗,养气颐神,有助于陶冶情操、去除杂念,修炼身心。 3.以茶为媒,协调人际关系 茶文化是雅静的文化,是健康的文化,能使人们绷紧的心灵之弦得以松弛,倾斜的心理得以平衡。人们相聚,以茶为媒,可以互通信息,交流感情,增进了解,沟通友谊,建立和睦相处、相互尊重、互相关心的新型人际关系;可以回忆生活,体验人生,放松身心,重新享受生命的乐趣。 中国人最爱品茶,?在家中喝茶,上茶馆也是喝茶;开会时喝茶,打架讲理时也要喝茶;早饭前喝茶,午饭后也要喝茶。有清茶一壶,便可随遇而安。 ——林语堂 4.客来敬茶,增进了解和友谊 客来敬茶是我国人民重情好客的传统美德与礼俗。在古代不论饮茶的方法如何简陋,但它已成为日常侍客的必备饮料。主人通过敬茶体现出文明和礼貌,同时又表达以茶会

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