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yao1、2汉代儒学
臣斯昧死言:“今皇帝并有天下,别黑白而定一尊。私学而相与非法教,人闻令下,则各以其学议之,入则心非,出则巷议,夸主以为名,异取以为高,率群下以造谤。如此弗禁,则主势降乎上,党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职,天下敢有藏诗、书、百家语者,悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。” ——《史记·秦始皇本纪》 [总结] 汉武帝通过哪些措施确立了儒学的正统地位? 中国古代的三种选官制——世官制、察举制和科举制 世官制:始于夏商,盛于周,终于战国。周世官制与当时推行的宗法制分封制紧密结合,担任王室或诸侯国官职的大小贵族,均遵照嫡长子继承的原则世代垄断官职,占有封地。 春秋战国时,社会开始大变革。出于争霸斗争的需要,一些大国突破世官制的框架,实行明贤制度,世官制时代结束。 察举制:一种由下而上推选人才的选官制度。 它肇基于高祖刘邦,初步形成于汉文帝,定制于汉武帝,东汉末年因战争频仍而无法推行。 此制选官,先经官吏察访,然后推荐给中央予以任用。荐举的标准主要看德行和才能,即“选贤使能”。考核能力的办法是“对策”:皇帝把问题写在竹简上,叫做策问,被逐级举荐到朝廷的人把答案也写在竹简上,叫做对策。皇帝根据对策来判断一个人能力的高下。董仲舒就是通过“对策”得到汉武帝赏识的。东汉时期,豪强地主把持乡举里选,使门第族望成为选举的依据。察举制作为一种比较完备的选官制度,对当时的政治、经济发展起了一定的作用。 科举制:一种用考试办法选拔官吏的制度。 此制产生于隋,确立于唐,大发展于北宋,极 盛而衰于明清,1905年废除。这是我国封建社会中持 续时间最长、影响范围最广的选士制度。 过程: 隋文帝开始采用分科考试的方式选拔官吏。 隋炀帝时开始设立进士科,科举制形成。 唐太宗时增加考试科目,以进士、明经两科为主。 武则天大量增加科举取士的人数,首创了武举和殿试 明清两代的科举制以四书五经的文句命题,以朱熹的集注为解释依据,不准发挥个人见解,文章的格式严格规定为八股文。 (1)积极影响: ①儒学全面影响了社会政治和文化生活; ②有益于中国专制主义政治体制的稳固; ③促成比较广泛、持久的读书风尚。 ④一定意义上体现了公平公正的原则; ⑤使整个知识阶层成为官僚队伍的后备力量。 (2)消极影响: ①儒学因此而荣,同时也成为执政者奴化臣民的工具。 ②导致中国古代专心从事科学技术研究的人才力量相对薄弱。 10.从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了( ) ①中央集权的强化②思想控制的加强③大一统局面的形成④儒家以外各学派的消亡 A、②④ B、①②④ C、①③ D、①②③ 11.儒家思想由一个学派发展为封建社会占统治地位的思想,根本原因是因为它( ) A、主张“君轻民贵”和仁政 B、得到人民的拥护 C、吸收了其它各家思想 D、适应君主专制的时代需要 秦始皇和汉武帝同样是封建社会初步发展时期的统治者,为什么对儒学的态度却截然相反呢? 秦排斥儒家思想是因为秦统一后面临着中央集权加 强,统一多民族国家的巩固,加强对人民的统治等迫 切任务,儒家的“仁政”思想不适合秦当时的统治。 汉武帝推崇儒学有两个方面的原因。 一是汉武帝时期国家统一,国力强盛,汉初“无为而 治”的道家思想不利于中央集权的加强; 二是董仲舒在继承儒家思想的基础上吸收了道家、法家等有利于君主统治的成分,对儒学进行了改造和发展,增加了“君权神授”和大一统的思想,这在客观上有利于中央集权的加强和国家的巩固,适应了当时统治者的需要。 D D 12、儒学到了汉被赋予了新的含义( ) A、人定胜天 B、无为而治 C、君权神授 D、仁政思想 13、汉武帝的“独尊儒术”主要利用了儒学的( ) A、 “己所不欲勿施于人” B、民贵君轻 C、性善论 D、大一统 D C 14.下列关于西汉太学创立的评述正确的有( ) ①是中国历史上第一次出现的国家培养政治管理人才的官办学校 ②教师称五经博士,学员称博士弟子,博士弟子由地方官举荐 ③太学建立是儒学教育官方化和制度化的标志 ④有利于文化的积极传播,弘扬光大了儒家学说 A. ①②③ B. ①③④ C. ①②④ D. ①②③④ B 11.阅读材料,回答下列问题。 材料一 天者,百神之君也,王者之所最尊也。
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