《脉望馆钞校本古今杂剧》中明宫廷杂剧考证.docVIP

《脉望馆钞校本古今杂剧》中明宫廷杂剧考证.doc

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《脉望馆钞校本古今杂剧》中明宫廷杂剧考证   [摘要]《脉望馆钞校本古今杂剧》的发现是本世纪戏曲史上的一件大事,它的出现使我们得以认识元明杂剧的真实面貌。在这部戏曲总集中有相当一部分是明代无名氏艺人创作的宫廷杂剧,对于宫廷杂剧,目前的研究还很肤浅,甚至到底有多少部宫廷杂剧还不清楚。本文就这个问题进行考证,确定共有七十三种,这些剧作都是明代宫廷中教坊司和钟鼓司的无名氏艺人创作的,虽然思想和艺术成就不高,但是却是明代杂剧的一个重要组成部分,特别是在明代前期剧坛占据主要地位,甚至可以说统治了明前期剧坛将近一百年,作为一种文学现象是有其存在的价值的。   [关键词]《脉望馆钞校本古今杂剧》明代 宫廷杂剧 考证      《脉望馆钞校本古今杂剧》的发现是本世纪戏曲史上一件惊天动地的大事。这是我国古代最大的一部戏曲总集,他的发现为我们打开了尘封已久的戏曲艺术宝库,使我们可以据此认识元明杂剧的真实面貌。正如郑振铎先生所说,这批元明杂剧的发现,“不仅在中国戏剧史的和中国文学史的研究者们说来是一个极重要的消息,而且在中国文学宝库里,或中国的历史文献资料里,也是一个太大的收获,这个收获。不下于‘内阁大库’的打开,不下于安阳甲骨文字的出现,不下于敦煌千佛洞抄本的发现。”《脉望馆钞校本古今杂剧》中有相当一部分是明代内府本的宫廷杂剧,这部分作品都是明代宫廷中的无名艺人创作,思想和艺术成就虽然不高,但是却是明代杂剧的一个重要组成部分,而且在明代前期剧坛占据主要地位。而对于这部分杂剧的研究目前还几乎是空白,包括这部分杂剧到底有多少种,都是那些剧目,还没有人进行确切的考证。本文便试图解决这一问题,对《脉望馆钞校本古今杂剧》中的明代无名氏艺人创作的宫廷杂剧进行考证。   《脉望馆钞校本古今杂剧》现存二百四十二种杂剧,分为两个版本系统:刻本和抄本。刻本系统共存剧本七十种,有两个来源:一是明代息机子刊《元人杂剧选》,共有剧本15种,其中有姓名可考的元代作者创作的有八种,元代无名氏创作五种,另有《刘晨阮肇误入天台》为明代王子一创作。《翠红乡儿女两团圆》为明代杨文奎作。二是明代新安徐氏刻《古名家杂剧》,共有剧本五十五种,其中元代有姓名可考的作者创作共二十二种,元代无名氏创作十二种,明代有姓名可考的作者创作十五中,另有六种明代无名氏的创作,但基本上都可以确定作者。如《灌浆军使酒骂座记》、《金翠寒衣记》为“槲园居士”即明人叶宪祖所作。   抄本系统是《脉望馆钞校本古今杂剧》的重要部分,共存剧本一百七十二种,这些杂剧有一部分是元人和明代有姓名可考的作者所作,还有一部分是明代无名氏宫廷艺人创作的宫廷杂剧。这正是本文所要考证的内容。   《脉望馆钞校本古今杂剧》的抄本系统主要有三个来源:      一、赵琦美钞校内府本,这类抄本又可以分为三类:      (一)剧本最后有赵琦美题识具载录校时间的。   (二)抄本后有赵琦美题识,说明是据内府本但并不标明抄录时间的,共有十三种,列目如下:   《刘夫人庆赏五侯宴》(元关汉卿),《邓夫人苦痛哭存孝》(元关汉卿),《降桑椹蔡顺奉母》(元无名氏),《二郎神射锁魔镜》(神仙),《汉公卿衣锦还乡》(西汉故事),《孝义士赵礼让肥》(东汉故事),《寇子翼定时捉将》(东汉故事),《走凤雏庞统掠四君》(三国故事),《陶渊明东篱赏菊》(六朝故事),《吕纯阳点化度黄龙》(神仙),《贺万寿五龙朝圣》(教坊编演),《众天仙庆赏长生会》(教坊编演),《庆千秋金母贺延年》(教坊编演)   以上两类抄本后都有赵琦美的题识,标明皆录自内府本,剧本后都附有穿关。   (三)剧本后附有穿关。但是没有题识,既没有明确表明是否录自内府本,也没有标明抄录的时间。此类剧本共有二十二种,郑振铎先生和孙楷第先生都认为这类剧作也当是内府本,因为穿关是内府本的一个独有的特点。此类剧本列目如下:   《状元堂陈母教子》(元关汉卿),《钟离春智勇定齐》(元郑德辉),《虎牢关三战吕布》(元郑德辉),《同乐院燕青搏鱼》(元李文蔚),《黑旋风仗义疏财》(明周王诚斋),《伍子胥鞭伏柳盗跖》(春秋故事),《吴起敌秦挂帅印》(春秋故事),《阳平关五马破曹》(三国故事),《莽张飞大闹石榴园》(三国故事),《关云长单刀劈四寇》(三国故事),《寿亭侯怒斩关平》(三国故事),《长安城四马投唐》(唐朝故事),《立功勋庆赏端阳》(唐朝故事),《贤达妇龙门隐秀》(唐朝故事),《招凉亭贾岛破风诗》(唐朝故事),《魏征改诏风云会》(唐朝故事),《程咬金斧劈老君堂》(唐朝故事),《杨六郎调兵破天阵》(宋朝故事),《孙真人南极登仙会》(神仙),《宋公明排九宫八卦阵》(水浒故事),《贺升平群仙祝寿》(教坊编演),《感天地群仙朝圣》(教坊编演)   以上三类内府本共存剧本九十五种,除去元人的

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