周作人晚年的古希腊文学翻译事业-CUHK.PDFVIP

周作人晚年的古希腊文学翻译事业 陈婧祾 Harvard University 摘 要：本文围绕的是中国现代作家周作人在1949 年以后对古代希腊文学 的翻译，尤其是在1962-4 年期间所翻译的《路基阿诺斯对话集》。我力图探讨， 置身各自不同的文化和政治语境，却同为后古典时代的作家，周作人在传统和现 实、历史和个人的冲突与妥协中间，与罗马时代的希腊作家路基阿诺斯所发生的 对话。 由于抗战期间与日本人的合作，周作人作为昔日五四战将和京派领袖所具有 的文化号召力被彻底打碎，其作品也失去了正常的发表渠道。因此，在1950-60 年代，由最高当局安排的古希腊和古代日本文学翻译，即是他主要的谋生手段， 也成为他对于社会发出声音的主要渠道。在种种限制之下，周作人自觉借由翻译， 转达出自己的观点。而路基阿诺斯作为他生前完成翻译的最后一个作家，也是他 一生最钟爱的古希腊作家，承载了他最多的期许，也由此被自认为是一生最有意 义的事业。生活在公元后二世纪前后，路基阿诺斯作为一个在罗马时代用希腊文 写作的叙利亚人，取得了辉煌的文化成就。他属于广义上的“第二代智者”，继 承和发展了希腊古典时代的文学传统，强调雅典的理性精神和犬儒的立场。当周 作人审视他自己的文化传统、判断文化与政治的复杂关联、思考中国的现状，以 及反思自身的经历，路基阿诺斯的成就和经历，都给了周作人不可替代的思想和 文学资源。但同时，当我们要评价周作人的人生时，路基阿诺斯本身具有的复杂 性以及对周氏的重要性，却平添了评价的困难。在中国现代对古代希腊文学的翻 译史上，周作人在社会主义革命高涨的年代里对于路基阿诺斯的有意借用和诉 说，既是高峰，也是谜团。 关键词：周作人；路基阿诺斯；古希腊 香港中文大學 ·中國文化研究所·翻譯研究中心 Research Centre for Translation ·Institute of Chinese Studies The Chinese University of Hong Kong .hk/rct ·Tel: (852)·Fax: (852) 顯身的譯者：從Margot la Balafrée 到《毒蛇圈》 陳碩文 國立中興大學中文系 摘 要：作為中國早期翻譯的西方偵探小說代表作，《毒蛇圈》雖吸引了不 少研究者的目光，然此段翻譯公案的始末，尚缺乏全面考察，其轉譯之歷程，亦 有不甚清楚之處，亦缺乏文本對照閱讀之研究成果。本文通過對法文原文、英文 翻譯（In the serpent ’s coils, 1885，周桂笙翻譯源本）、日文翻譯（《如夜叉》，1891） 及周桂笙中文翻譯（《毒蛇圈》，1903）之比對閱讀，企圖釐清《毒蛇圈》的譯介 歷程，並探討在轉譯的過程中，各個譯本呈現何種變化。此外，本文並綰結貝曼 （Antoine Berman, 1942–1991）的翻譯批評論（Translation Criticism ），著重分析 《毒蛇圈》譯者周桂笙（兼論及評點人吳趼人）的翻譯立場、計畫與視域對其翻 譯策略之影響，將譯本視為是原文的再生，而非叛逆。最後，本文並論述《毒蛇 圈》如何再現此譯本出現時期的文學與文化背景，並將之放在一個跨文化 （Transculturation ）流動的框架下考察，以挖掘《毒蛇圈》的文化意涵，以期能 拓展吾人對此段翻譯公案以及中國近現代翻譯文學的認識。 香港中文大學 ·中國文化研究所·翻譯研究中心 Research Centre for Translation ·Institute of Chinese Studies The Chinese University of Hong Kong .hk/rct ·Tel: (852)·Fax: (852) 名山片席：林纾口译者魏易生平及其翻译