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对我国民生新闻类电视栏目生成背景的分析与发展建议 　　一、我国民生新闻类电视栏目全面兴起的生成背景分析 　　 　　民生新闻作为一种有别于传统新闻又兼具时政和社会新闻双重特性的新电视新闻。因为其勃兴发展的复杂历史背景和社会动因以及纠结了太多时代特征而有着巨大的学术观照价值。 　　我国民生新闻类电视栏目全面兴起的原因，从其新闻背景上分析，应该是社会转型期的必然产物。其实，社会转型、经济转轨。新闻的内涵、形态亦在经历嬗变，新闻正在从国内外消息转向本乡本土。人们更多地开始关注每天自己身边发生的事情。从严肃的政治转向与衣食住行的有关经济，从专题讨论转向生动人物的报道。笔者认为，个人或者小群体故事的富于人情味的角度能够生动地阐释任何一条新闻的影响。民生新闻类电视栏目为何火爆，受人喜爱，就是因为它讲述老百姓自己的故事，是普通人成为电视报道的对象，芸芸众生的喜怒哀乐成为观众的新视点。1993年以前，中国老百姓与电视从根本上说是无缘的，老百姓难得在电视上讲自己的话。让老百姓说话。让老百姓上电视。这是十年来中国电视最重要最具革命的意义。第三次革命的最新情况是全国的地方电视台几乎都在做“民生新闻”，普通人的欢乐和忧伤，希冀和失望，抗争和无奈无不构成了“人的启示”的真实画面，这样的题材关乎千家万户。千万人必定关注此类具有切身利益和人文关怀的新闻。正如有学者认为：“在南京。人们在晚上7点这个黄金时段。将眼球从中央台的《新闻联播》和《焦点访谈》这样的时政节目中，转移到‘零距离’的本地新闻节目上。在某种意义上，‘零距离’寻求到了监督和政治昌明，并行不悖的出口，在政府和民众之间搭建了一座民主的桥梁，进而给民意一个畅达的渠道。通过这种方式，赋予全体市民参与公共决策的权力，让媒体真正为公民所享有，让民众的意见最终上升为政府意志，最大程度地实现了民意的公共价值。” 　　当电视成为我们时代各种声音的代言，普通观众只需要端坐于电视机前享受影像带来的“视听快感”(某种程度上观众的眼睛也成为了鱼龙混杂的各种思想观念的跑马地)，学人需要警觉的却是“谁是话语的主体”，电视是在替谁发出这种声音，声音的内容构成、指向又是什么? 　　毫无疑问。在当下中国的政治传播谱系中，电视新闻对政治意识形态的建构处于轴心位置，而这种轴心位置一定程度上是由以《新闻联播》为主的传统类型的电视新闻来确立的。自1982年起，《新闻联播》就被授权比其它媒体早一天独家发布重大新闻，从而一举改写电视在传统媒介阵营中的从属地位。这种转变毋庸讳言正是缘于政府当局强有力的支持，而这种权力支持只能进一步证明中国电视，尤其是中国电视新闻，已然成为当下中国的政治意识形态传播的核心。但是电视新闻这种核心地位因为时代的变迁，一方面因为电视的威力日渐增大而被无限地放大、强化，另一方面却面临被侵蚀、瓦解之虞。 　　尽管在“文革”后，中国就尝试着由计划经济体制向改革开放的市场经济体制转型。但事实上直到20世纪90年代中国才真正开始步入人们普遍公认的“转型期”的“大时代”(鲁迅语)：经济转型、社会转型、思想转型、文化转型。四重转型同时展开；就业矛盾。城乡矛盾。东西矛盾等诸多矛盾纠缠错综。“在利益分化和政治放权这两种互为因果的力量作用下，多元化成为社会各领域、各层面发展变化的普遍特征和价值观图腾，中国社会随之带上了碎片化特征。”由此，多元文化的浸淫、统一声音的缺失和生存压力的存在下的人们开始“碎片化”地游离于原本笃信不二的官方意识形态之外，现实情境逼仄下的人们开始怀疑曾经坚定的理想和信念，开始从想象的世界与生活的真实落差中积蓄不满和郁闷，开始为曾经清晰而美妙的今天、模糊而遥远的将来心生迷茫与忧虑。在阵痛和动荡中的人们，不会去理解什么个体与大局、眼下与未来之类的抽象观念。即使潜在的感觉世界正在日新月异，“端起碗来吃肉，放下筷子骂娘”依然成为时代的共有图景。依旧日日赞歌的《新闻联播》们自然难以被认同。虚无缥缈的电视剧也被人们疏远，人们需要的倒不是对现实的深入了解，需要的正是基于生活的有效的安抚、交流和宣泄，一种有现实可能的想象空间，或者说是“一种表象，在这个表象中，个体与其实际生存状况的关系是一种想象的关系”。但特殊时期这种本应由传媒特别是直观的可视的传媒――电视执行的“按摩”作用因为传统联播式新闻“高高在上，俯瞰苍生，冰冷生硬，千人一面”而付之阙如了，公众与官方沟通的良好渠道被阻断，原本严密有效的官方意识形态话语体系和输出系统因为陡然失效而在电视上处境尴尬。所以说。经济力量引起的社会生态的变化是民生新闻出现的根本原因。而事实上这种公众对于媒体的“信任危机”，或者说观众作为民间立场和媒体完全代表的官方意识形态的截然对立与不可调和恰成为之后中国电视所谓“三次革命”的肇始，和今日民生新闻的走红有着内在逻辑的延续。 　　另外，中