温病学-绪论PPT.pptVIP

3、主干学派： 叶 桂薛 雪吴 瑭王士雄 （1）叶桂：字天士，号香岩，晚年又号上津老人。 （1667—1746） 清代江苏吴县人(今苏州市)，祖籍安徽歙县。 著温病学奠基之作《温热论》及《临证指南医案》、《幼科要略》（又名《三时伏气外感篇》）、《叶氏医案存真》、《叶氏医案未刻本》、《叶天士晚年医案》等。 《温热论》（1746）的主要贡献： A、阐明了温病的发生发展规律及其与伤寒区别； B、创立了卫气营血辨证论治体系； C、丰富和发展了温病的诊断方法，如辨舌、验齿、辨斑疹白 等； D、确立了温病各个阶段的治疗大法。 E、论述了妇人温病诊治。 《临证指南医案》（1766）由其门人辑录而成，记载了大量临床验案。 该医案夹叙夹议，保留了叶氏对温病的一些简要而精辟的论述。 （2）薛雪：字生白，自号一瓢，又号一飘，因其居处名扫叶山庄，故晚年又号扫叶老人，（1681--1770） 清代江苏吴县人 主要著作有《湿热病篇》《日讲杂记》《薛生白医案》《扫叶庄医案》等。 温病学教研室 温病学教研室 温病学 温病学是研究温病发生发展规律及其诊断和防治的一门临床学科。 其辨证体系又是临床各科的基础之一，故现将其和伤寒、金匮同归于中医临床基础学科。 是中医四大经典之一。 第一章 绪论 一、? 温病学的涵义 研究对象：温病 研究内容：发生发展规律、 预防、诊治 外延： 一门临床学科 内涵 1、人类的健康需要 2、温病学发展和提高的需要 3、其他临床课的需要 二、学习温病学的意义 三、温病学发展简史 大致可分如下几个时期： 战国—晋唐时期（萌芽阶段） 宋—金元时期（成长阶段） 明清时期（形成阶段） 近现代发展时期（成熟和快速发展期） 《素问?六元纪大论》有“民疠温病”的记述——首次对温病病名的记载。 《素问?热论》说：“今乎热病者，皆伤寒之类也。”——将温病隶属于伤寒。 《难经?五十八难》：“伤寒有五：有中风、有伤寒、有湿温、有热病、有温病。” 病因方面，多源病因说。 寒邪； 时行之气； 疠气（厉气、戾气）。 伏寒化温说 《素问?生气通天论》：“冬伤于寒，春必病温”——冬季感受寒邪是来春发生温病的外因 《素问?金匮真言论》：“藏于精者，春不病温”——阴精不足是导致温病的内因 伏寒化热，过时而发——“先夏至日为病温，后夏至日为病暑”《素问?热论》 晋代?王叔和，提出寒邪“中而即病为伤寒，不即病者，寒毒藏于肌肤，至春变为温病，至夏变为暑病”。 上述系列论说，为后世伏邪学说的形成奠定了基础。 时行之气——王叔和在《伤寒例》中指出，非其时而有其气（如冬应寒而反暖），是导致温病发生和流行的因素。 疠气——《肘后方》：岁中有疠气，兼夹鬼毒相注，名曰温病。 《诸病源候论》：人感乖戾之气而生病。 《内经》、《伤寒论》中有较详细的关于温病脉证的记载。 《灵枢?论疾诊尺》：尺肤热甚，脉盛躁者，病温也 《伤寒论》：太阳病，发热而渴，不恶寒者为温病。——指出了温病初起热象便盛的证候特点。 治疗上： A、提出了治疗原则：《素问·至真要大论》：“热者寒之”；《灵枢·热病》：“以泻其热而出其汗，实其阴以补其不足者。” B、逐渐从针刺治疗为主过渡到方药治疗上来： 《灵枢》记载有热病主穴五十九腧。 《伤寒论》：方 《肘后方》：黑膏方，治温毒发斑，大疫难疗。 预防上： 重视正气的御邪作用，从避其毒气，逐步发展到用方药预防。 《素问?刺法论》：正气存内，邪不可干。 “避其毒气” 《肘后方》记载：屠苏酒预防温病之交相染易。 （二）宋代——金元： （变革发展期） 1.特点： 对温病认识逐渐深化，在理、法、方、药上都有重大发展，使温病逐渐从伤寒体系中分化出来。 ①宋代：重视《伤寒论》，因此一些医家既推崇仲景之旨，多用《伤寒论》方治疗温病，又能变通其法，反对墨守经方，一成不变。 2.相关学术观点和思想举例 韩祗和《伤寒微旨论》（1086） 庞安时《伤寒总病论》（1100） 朱 肱《伤寒类证活人书》（1107） 郭 雍《伤寒补亡论》（1186 ） 如韩祗和批评那些因仲景方中无加减，“竟不能更张毫厘”的习俗，甚至主张“别立方药而不从仲景方”。 庞安时以桂枝汤为例，因时、因地、因人加减，为活用经方作出了示范。“如桂枝汤自西北二方居人，四时行之，无不应验，自江淮间地偏暖处，唯冬及春可行之，自春末及夏至以前，桂枝、麻黄、青龙内宜黄芩也。自夏至以后，桂枝