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漫谈“雷雨”下的大海
[摘要]对大海的分析,跳出他作为一个纯粹的无产阶级代表的形象,更着重他是周朴园遗弃近三十年,与母亲相依为命的私生子的身份,分析他的性格及与周朴园、鲁贵之间的情感矛盾,还原他的有血有肉的普通人本相。
[关键词]大海 私生子 仇恨 离开
在数不清的研究曹禺《雷雨》人物的文字中,八个人物被分析研究得最多的,莫过于周繁漪与周朴园。人们曾无数次精辟独到地去分析周繁漪,去解读了她“雷雨”般的性格,去“迷上”她周为“她的可爱不在她的‘可爱’处,而在她的‘不可爱’处”;也曾从各个层面剖析周朴园,去撕下他一张张伪善的嘴脸,去“诅咒”他,憎恶他,把他资本家的剥削、封建家长的专制的本相一层层地曝光。其次,周萍、鲁侍萍也常常会成为分析的次重点人物;而对鲁贵、鲁大海、四凤、周冲,往往是几句话就概括完毕。实际上,曹禺对这些看似戏份不重的人物也有着他极为精到的刻画,这里就试以大海为一个分析点,来体味作者的笔力。
一、为人子的大海
鲁大海的外貌,在剧本中是“身体魁伟,粗黑的眉毛”,“锐利的眼”,“两颊微微地向内凹”,“显着颧骨异常突出”,“大而薄的嘴”,“胡须乱蓬蓬的”。他这样的外貌,与周萍的“精细与优美”形成了极大的反差,让人很难想到这是一对同父同母的兄弟,这也许就是麦苗在田野里长大与在暖室里长大的不同的缘故吧。
鲁大海在剧本中,更多的时候是作为阶级对立面出现在周朴园面前的,是作为被资本家老板压榨和剥削的无产阶级出现的。是在矿上带头罢工的矿工代表,是来揭穿周朴园们血腥剥削发迹史的勇者。人们在阅读观看时,也往往会随着这样的思路,看到一个并不丰满,但很坚强决绝的无产阶级工人形象。在过去的部分高校教材中也纷纷肯定这一形象的积极意义,如林志浩主编的《中国现代文学史》提到“鲁大海的登场,把工人阶级反抗资产阶级的斗争带上了话剧舞台。鲁大海的出现,给作品的阴郁气氛增添了一线光明,作者是把他当做一个无产者的形象来描写的”。在1979年由北大、南大、厦大等九所院校合编的《中国现代文学史》中_也认为“鲁大海是从‘雷雨’的乌云罅隙中透出的一线光亮,寄托着作者的理想”。上海教育学院编写的《中国现代作家作品选》也认为“剧本在他(鲁大海)身上寄托着社会的希望和理想”。1986年朱栋霖写的《论曹禺的戏剧创作》中,同样把大海定位为“斗争性十分鲜明的”工人,作家“在剧本努力刻画了一个工人的形象”。这些学者们的观点,在很大程度上更坚固了曹禺的《雷雨》进步色彩,但在某种角度上,这些观点却而忽略大海的血缘,忽略大海的背景,也同样忽略大海的内心。
实际上在1933年,年仅二十出头还是大学生身份的曹禺,在创作《雷雨》时,“并没有明显地意识着我是要匡正讽刺或攻击些什么。也许写到末了,隐隐仿佛有一种情感的汹涌的流水来推动我,我在发泄着被压抑的愤懑,毁谤着中国的家庭和社会”。在1979年曹禺的《简谈(雷雨)》中写到“说实在的,那时候我对阶级呀,半殖民地的社会性质呀这样的一些概念并不很清楚”。因此在剧本中,在环绕着周朴园错综复杂的人物关系中,曹禺更多的是把鲁大海定位在被周朴园抛弃了三十年的儿子。因此鲁大海从血缘意义上,应该叫周大海。
二、仇恨叛逆的大海
大海在《雷雨》中的性格,是与周繁漪极其相似的“雷雨般”的性格,“不是恨便是爱,不是爱便是恨一切都走向极端,要如电如雷地轰轰地烧一场,中间不容易有一条折中的路”。
大海的浓烈的爱与恨。在剧本中表现为叛逆与仇恨,这与他的出生、成长是分不开的。他出生才三天,因为奄奄一息,因为亲生父亲要娶一位有钱有门第的小姐为妻,因为亲生母亲侍萍是女佣,而和母亲一起,被赶出了周家的大门。周家这样做的目的很明显,是要侍萍与这奄奄一息的儿子一同在这世界上消失,不会成为周朴园今后发达道路的障碍。但大海和侍萍没有死,活了下来。
在外乡,母亲带着他讨饭,缝衣服。当老妈子,在学校里伺候人,带着他嫁过两次。虽然大海并没有从侍萍那获得亲生父亲太多的信息,但他从小就清楚地知道,他与母亲艰难屈辱的生活全是亲生父亲抛弃他们导致的,因此无论谁是大海的亲生父亲,在大海的心目中,都只有一种感情――“恨”,这种仇恨是来自血缘深处的。在那三十年里,屈辱的“私生子”身份时时刻刻地折磨着他,一点一点的啃食着他,甚至连那个表面上“害怕”他的让人龌龊养父鲁贵。也时时抓住一切机会羞辱他和母亲,制造出高高在上的施恩者的派头。
第三幕中有这样两段场景:
场景(一)
鲁贵我是一辈子犯小人,不走运。刚在周家混了两年,孩子都安置好了,就叫你(指鲁妈)连累下去了。你回家一次就出一次事?我叫完电灯匠回公馆,凤儿的事没有了,连我的老根子也拔了。妈的,你不来,(指鲁妈)我能倒这样的霉?(又一口痰)
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