浅析韩剧《我的野蛮女友》里的中国文化精神.docVIP

浅析韩剧《我的野蛮女友》里的中国文化精神 　　[摘要]本文结合韩剧在我国热播的文化现象，分析了影片《我的野蛮女友》中所体现的流氓无赖意识、士大夫精神和团圆文化，并指出这种内在的中国文化精神是使谊影片深受中国观众喜爱的根本原因。 　　[关键词]　我的野蛮士友　流氓无赖意识　士大夫精神　团圆文化 　　 　　1997年央视八套播出了韩国的一部家庭伦理剧《爱情是什么》，当时创造了42％高收视率，自此，一系列韩国电视剧便带着如诗如画的异域风情，以强劲的势头占领了从中央台到各地方台的电视屏幕。特别是在2005年，随着“呜啦啦”的歌声，号称湖南卫视年度巨献、风靡亚洲的韩国青春励志传奇片《大长今》在内地首播，更是将这一“韩流”推到一个顶峰。韩国电视剧动辄百八十集，节奏进展缓慢，不少剧集还是在午夜前后播出，剧情也不过是吃喝穿戴、家长里短，可是却能风靡中国大陆，这不禁让人纳闷。分析韩剧热播的原因，除了俊男美女的演员组合、曲折浪漫的爱情故事、绚丽华彩的流行服饰等外在因素，笔者认为，蕴涵其中的深厚的中国文化思想与厚重的东方伦理道德才是推动韩剧在我国大行其道的真正动力。在漫漫的历史长河中，人类在同一生活环境下所产生的语言、风俗、道德、宗教等共同的文化特质形成了特定的文化圈。韩国与中国同属于东亚文化圈，几千年来的交流与融合。造就了两国极为相似的生活方式、行为准则、风俗习惯和信仰，特别是韩国也深受儒家思想文化的熏陶，韩国学者权容玉在论韩国儒教文化《韩国儒教文化的存与变》中论及：作为中国和韩国两国传统社会主流文化的儒教，沿存于两国封建社会两千余年。到现在社会，由于西方强势文化的八侵及社会政治文化的变迁而退居边缘。但有一点不可否认的是韩朝是以儒教立国的王朝。“据《三国史记》中记载：公元372年，高句丽在中央已经立了太学，这种专门教育王族和高级贵族子弟的最高教育机关，是以传授儒家经典为主要目的的。在公元6世纪以后，中国文化，尤其是汉文和儒家思想，得到了日益广泛的传播。”[1]两国由此拥有许多相似的文化母题，如孝敬父母、尊敬兄长、家庭和睦、爱情忠贞、崇尚礼教等等。当韩剧积极将这些内容表现在其中时，由于符合中国人传统的价值观念，自然给中国观众种“零距离”的亲切感。 　　2002年我国引进的韩国影片《我的野蛮女友》是由郭在容导演，青春组合全智贤、车太贤主演的一部经典浪漫爱情喜剧。它将日本偶像剧的清新细腻、欧洲文艺片的浪漫情怀、香港电影的无厘头搞笑合为一体，演化成一段发生在我们邻邦的煽情故事，其精妙的构思和颠覆常理的角色给人以耳目一新的感觉，公演之后立刻在中国刮起一股“野蛮旋风”。本文以此片为例，就我所掌握的材料和对影片的理解，分析该剧中所体现的中国文化精神。 　　 　　一、流氓无赣意识 　　 　　流氓文化当是中国最早就有的一种文化形式之一。罗竹凤先生主编的《汉语大词典》里解释流氓一词――简单表现为社会底层某些人群的无赖行为。当然这种流氓文化是在生存和生活的环境不同的情况下而产生的，生存和生活的环境不同就造成了许许多多的有文明无文明的个人，在价值取向，审美情趣，道德准则，游戏规则。行为规范等方面，用“流氓的形式”表现出的一种行为的宣泄，或者说是一种文化的宣泄。从这种宣泄上追根溯源，当可在古之游侠阶层寻得。司马迁在《史记?游侠列传》中写到：“今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。”而这恰恰是流氓文化在文化底蕴上所表现出来的。如若把流氓文化再深入下去，便会把无产无业，不务正业，扰乱社会秩序的人归结为文化流氓了。在中国的一些文学作品里，也不乏带有这种流氓无赖意识的人物形象，最著名并为大众所熟悉的恐怕要数《西游记》里的孙悟空和鲁迅先生笔下的阿Q了。韩国著名导演郭在容在影片《我的野蛮女友》中也以新鲜、大胆的创意塑造了这样一个野蛮、任性、带有流氓无赖习气的新女性形象。由全智贤出演的“野蛮女友”是剧中的一号女主角，她如同一支“带刺的野玫瑰”，外表清丽脱俗，是一位受过高等教育的千金小姐，但一出口就是“想死啊”、“我会杀了你“、“你死定了”之类令人毛骨悚然的粗言恶语。并且一开始就喝得烂醉，流落街头，还在地铁上大声呼喝一男乘客给一长者让座，(这种仗义行径也颇符合司马迁所叙述的流氓中的侠义精神，同时也让观众感觉到女友的“三八”行为往往是出于善意，而并非毫无教养的“散泼”。)而后她更在一名男乘客头上呕吐不止I结果只能被一陌生男子，即影片的另一位主人公“犬友”，带到一家小旅馆过夜。随着剧情的发展，这个“野蛮女友”的形象一步步呈现在观众的面前，她要求男性按照她的意愿行事，事事都宠她爱她，她说喜欢这个，你就不能喜欢那个，否则就耍小姐脾气或使小性子，对老实巴交的“犬友”往往是不问青红皂白的一