我们是自己生命的朗读者.docVIP

我们是自己生命的朗读者 　　抱着非常复杂和感伤的心情看完了这部奥斯卡多项提名的影片。感觉这部电影不仅仅讲述了一个超出世俗界限的爱情故事，而且这令常人认为匪夷所思的爱情故事也涉及了更广泛的人文情怀和哲学范畴，即对于战争和人性的反思。无法用肤浅又苍白的文字表达看完以后自己内心的感受。事实上，这部电影给我所带来的心灵冲击早已超越了电影所能达到的范畴。个人对爱情、战争、罪恶、正义以及尊严的理解似乎都被这部影片带到了一个新的高度。感叹我们每个人何不是自己生命的朗读者，通过一生的朗读来理解情欲与爱情，正义与宽恕，人性与尊严的意义。 　　 　　电影的背景是围绕着一位少年和一位中年妇女有关情欲和爱情的故事，同时电影也反映了二战后德国人对于战争的认识和反省。少年的伯格在电车上突然病倒了，一个陌生的中年妇女帮助了他。少年伯格出于感激那个曾经在他生病时给予过帮助的女人，但内心的情欲却使得两人很快卷入了一场灵与肉的情感之中。电车上的售票员汉娜，喜欢聆听伯格的阅读，因此他们之间的关系也由这样独特的交流而转变成了一种亲情，直到汉娜的不辞而别。八年之后，伯格再次见到了汉娜，只不过这次伯格是以法学院研究生的身份去法院旁听审判纳粹战犯的听证会，而汉娜，正是被审判的罪犯中的一员。汉娜曾经是纳粹集中营的看守，在二战快要结束时，她在火灾发生时因为自己的职责而没有开门放出被关押在教堂里的300名犹太妇女。在法庭上，她被指控犯有谋杀罪，她并没有极力否认自己的罪行，而是坚定地认为那是她作为看守的职责。在法庭上，汉娜最终不愿提笔在白纸上写字做笔迹对证以此洗清自己是谋杀犹太人主谋而被叛终身监禁，伯格在法庭上终于明白了那个喜欢听别人给她朗读的汉娜是一个文盲，但她却拒绝向任何人袒露自己的缺陷，即使替他人受过而终身监禁，也要隐瞒这个卑微的秘密。汉娜在获得自由的前一天在监狱里自杀了，狱室里却整齐地放着伯格寄给她的录音磁带和一些她学会读写后借来阅读的书籍以及她在狱中所攒下的钱作为遗产留给了被那场大火吞噬的犹太人的遗孤用以表达自己的忏悔。 　　 　　情欲与爱情 　　 　　 真正的爱情是什么？我想是经过了灵与肉的交合后而产生的亲情。《朗读者》其实给我们诠释了超越世俗界限的一段由情欲而演变为一场刻骨铭心的爱情故事。在常人看来一个十五岁的少年和一个比他大二十岁的女人之间的爱情是那样的荒谬和匪夷所思，但《朗读者》的导演恰如其分的通过不同情欲和激情的镜头语言向观众诠释了真正的爱情是什么的主题，前面的灵与肉的水乳交融般的情欲与后面的天各一方的思念和亲情。男女主角的结合看似刹那间的激情迸发，但从此却烙入他们心底，转变为一段不需见面、不需语言、却牵伴一生的真爱。 　　 　　影片通过细腻的手法讲述了这对忘年情人之间的感情经历，从情窦初开的少年对于情欲的迷恋，到青年对于爱情的尊重，以及中年对于感情的内心认知，爱情就是这样由感性演变为了理性，让我们体会到了人类最原始的感情战胜了一切世俗偏见，留下的只有内心最真实的情感。其实爱情的真谛就是自我的认知和对生活使命和信念的共同看法，真正的爱情可以使一个人的灵魂得到净化，同时也净化这段牵挂一生的爱情，这也许就是我们一生需要通过朗读所要追寻到的答案。 　　 　　正义和宽恕 　　 　　我非常欣赏美国著名法学家凯尔森对于正义的定义，他认为：“正义是一种主观的价值判断”。根据凯尔森的理论“正义是人类社会普遍认为的崇高的价值，而且正义是一个相对的概念，不同的社会、不同的阶级有不同的正义观”。其实《朗读者》也道出了这个道理，战争没有赢家，不论是胜利者还是失败者，所有人都是受害者。因为胜利者为了所谓的正义而牺牲了众多的生命，而失败者也成为了战争的牺牲品，而且是他们认为的所谓正义的战争。正如影片所突出的这一个主题，战争带给人们的伤害是无法衡量的，因为战争总要结束，而逝者已经远去，对于活着的人来说更重要的是寻求属于自己的生命价值，也许这就是正义的意义吧，“因为正义并不意味着胜利者对失败者的暴力，而是对生命价值的尊重”，其实这就是对于正义的尊重和认可。 　　 　　正如电影中汉娜为了维护自己的那一点尊严（被别人看出是文盲），而拒绝写字以验证是否是她签署了那份让三百犹太人丧失生命的文件而丧失了减刑的机会，而代价却是终身的监禁，正义在这里并没有得到正确的伸张，这就像经常在现在社会里发生的事情一样，因为正义是相对的概念。 　　 　　就像当代法国著名的哲学家Derrida所说：宽恕“不可能宽恕的”才是宽恕。他的意思是，“真正的宽恕，它的每一次具体实践都会打破原来关于什么是能宽恕什么是不能宽恕的经验和界限，正义的每一次具体实现都会要求法的重新运用甚至发明，就像真正的爱是爱那些超越你并更新你的事物，否则就只是变相的爱自己（自恋）而已。无论是宽恕，还是爱与正义，都需要一