2017_2018学年高中历史专题一中国传统文化主流思想的演变三宋明理学习题人民版必修.docVIP

专题一 中国传统文化主流思想演变 三宋明理学 1．魏晋时期儒(　　)佛教盛行　②道家学说广泛传播　③儒学失去了正统思想的地位　④佛教代替儒教成为正统思想　　　　　B．③④答案：A费正清在《中国：传统与变迁》中指出：“理学并不仅仅是对先秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展部分是全新的创造。”“全新的创造”是指(　　)强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性尊严吸收佛教和道教C．融合阴阳家、黄老之学以及法家思想形成新儒学强化儒家纲常伦理道德并借此维护封建专制统治答案：B南宋朱熹说：“三纲五常礼之大体三代相继皆因之而不能变。”其思想(　　)主旨在于维护社会和谐发展体现了封建伦理道德观念与封建专制制度建立相适应反映了对儒学的批判继承答案：B下面是某同学总结的宋代理学示意图下图空白处应填写为( A．致良知 B．存天理去人欲三纲五常 D．格物致知答案：D程朱理学、陆王心学的共同点是(　　)万物之理终归“太极” B．心外无物心即理也纲常伦纪即为天理 D．内心反省以致良知答案：C阅读下列材料：材料一　尝谓三教之大其不可遗也——〔宋〕智圆材料二　宇宙之间一理而已。天得之而为天地得之而为地凡生于天地之间者又各得之以为性；其张之为三纲其纪之为五常盖皆此理之流行无所适而不在。朱熹材料三　夫人者天地之心天地万物本吾一体者也。生民之困苦荼毒孰非疾痛之切于吾身者乎？不——王守仁请回答：(1)材料一反映了儒学发展的什么特点？(2)材料二反映了朱熹怎样的主张？材料三反映了王守仁怎样的思想主张？(3)结合材料二、三分析朱熹、王守仁的思想为什么受到统治者的重视。解析：本题主要考查从材料中获取、解读信息的能力及论证历史问题的能力。第(1)问要扣住“儒有焉”“道有焉”“释有焉”等关键信息。第(2)问由材料中的“三纲”“五常”“3)问从他们的主张目的与统治者要求的关系分析。答案：(1)儒学吸收佛道思想形成了新儒学体系——理学。(2)“三纲五常”即是天理。天理就在心中要克服私欲以“致良知”。(3)“三纲五常”的伦理观念以及克服私欲、恢复良知的说教有利于统治者维护其统治秩序。 [基础巩固] 宋之前儒家重“人道”而道家则主张“人道”应向“天道”学习认为“道是世间万物之原”。基于此挑战宋代儒学(　　)提B．首倡“格物致知”提出“理”为万物本原充实了伦理纲常解析：关键信息是：“道是世间万物之原”而理学家提出“理”是万物的本原故选C项。答案：C儒家思想是中华民族传统文化的主流思想之一宋朝的程朱理学是新兴的儒学。以下观点中属于程颢、程颐的是 (　　)为政以德”“节用而爱人”施政于民省刑罚薄税敛”心即理也”“心外无物”万物皆只是一个天理”解析：“二程”是理学的开创者确定了理学的最高范畴“天理”宣扬万物皆只是一个天理A、B是孔孟儒学是心学。答案：D宋明理学包含的积极精神有(　　)注重气节、品德凸显人性庄严　②讲求以理统情、自我节制、发奋立志　③强调人的社会责任和历史使命　④以天理遏制人的自然欲求解析：本题题眼“积极精神”不是宋明理学包含的积极精神故排除含④的A、C、D三项。答案：B如果让王阳明穿(　　)心外无物心外无理人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽知和行都产生于心只有探究万物才能得到“其中的天理”解析：朱熹和王阳明是宋明理学的代表人物。理学到后来发展为主观唯心主义。所以王阳明主张“心即理也”即通过内心的反省来克服私欲存天理。这同朱熹的“灭人欲”有相似之处。答案：B[能力提升]下列有关唐代儒学状况的表述正确的是(　　)已沦为笺注之学的官方儒学不断受到质疑士大夫们掀起一场声势浩大的儒学复兴运动韩愈提出了儒家的“道统”思想儒学开始成为正统思想解析：儒学在唐代时期仍受到佛、道两教的冲击声势浩大的儒学复兴运动发生在北宋。答案：C北宋五子对儒学发展的共同贡献是 (　　)将儒家的忠、孝、节、义提升A．①②　　　　B．②③解析：②是南宋陆九渊的观点；理学在北宋时并不被统治者重视故④错误。答案：C下列各项观点中由南宋朱熹提出的是(　　)理也者形而上之道也……气也者形而下之器也……心外无物心外无事心外无理破山中贼易破心中贼难宇宙便是吾心吾心便是宇宙解析：在理气关系方面朱熹认为理在气先理在气上气有变化的能动性B、C、D为陆王心学。答案：A(　　)程颐理学 B．程颢理学朱熹理学 D．王守仁心学解析：“知行合一”“致良知”的思想是明代王守仁的心学理论。答案：D阅读下列材料：材料一　为天地立心为生民立命为往圣继绝学为万世开太平。〔宋〕张载《张子语录》材料二　宇宙之间一理而已天得之而为天地得之而为地凡生于天地之间者又各得之以为性；其张之为三纲其纪之为五常盖皆此理之流行无所适而不在。朱熹材料三　夫人者天地之心天地万物本吾一体者也。生民之困苦荼毒孰非疾痛之切于吾身者乎？不知