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第一章 古代文学 西方文化的两大源头是希腊文化和希伯来文化(基督教文化)。 欧洲古代文学包括古希腊文学和罗马文学。古希腊、罗马是欧洲文化的发源地。古希腊文学是欧洲文学史的开端。 古罗马文学基本沿袭古希腊传统。但人的集体意识和家国意识觉醒,强调个体的自我牺牲精神。 第一节 古希腊文学 一、视频资料:希腊介绍;奥林匹亚遗址;德尔斐神庙 二、古希腊文学分期、体裁 三、古希腊神话 四、《荷马史诗》 1、《伊里亚特》 2、《奥德赛》 五、赫西俄德的《工作与时日》、《神谱》 六、抒情诗人与萨福 七、伊索寓言 八、希腊悲剧 1、起源与发展 2、三大悲剧家埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯 九、阿里斯托芬的喜剧创作 十、柏拉图和亚里士多德的文艺观 十一、米南德的新喜剧和忒俄克里托斯的田园诗 希腊文化精神 希腊人是正常的儿童。与其他民族相比,希腊人的想象力更天真优美,希腊人的精神更雄浑昂扬,希腊的文学堪称乐而淫、哀而伤。 对身体美的热爱,思辨与求真的探索精神,赋无形以形式的理智追求。 古地中海 古希腊文学分期、体裁 古希腊早期文学(公元前11世纪—公元前9世纪):荷马时代:神话、史诗; 希腊奴隶制城邦国家形成和繁荣时期的文学(公元前8世纪—公元前6世纪):抒情诗、散文、寓言; 希腊“古典时期”的文学(公元前6世纪末叶—公元前4世纪中叶)悲剧、喜剧和文艺理论等,其中戏剧成就最大; “希腊化”时期的文学(公元前4世纪末叶—公元前2世纪中叶):新喜剧、抒情诗 古希腊神话 希腊神话的内容包括神的故事(前奥林匹斯神系、奥林匹斯神系)和英雄传说。 特点:体系性和故事性;神人同形同性;天真美丽的幻想性和清新质朴的风格 ;哲理性:思想深度。 地位与影响:神话是古希腊文学的土壤,此后的诗歌、悲剧等都以神话和英雄传说为题材,它对于后代作家也有重要的影响。 关于史诗(1) 古代民间文学的一种体裁,通常指以传说或重大历史事件为题材的古代长篇民间叙事诗。主要歌颂每个民族在其形成和发展过程中战胜所经历的各种艰难险阻、克服自然灾害、抵御外辱的斗争及其英雄业绩。 著名外国史诗:古两河流域的《吉尔伽美什》,古希腊的荷马史诗,印度的《摩珂婆罗多》和《罗摩衍那》,古日耳曼人的《希尔德布兰特之歌》,盎格鲁-撒克逊人的《贝奥武甫》,冰岛的《埃达》,芬兰的《卡勒瓦拉》(《英雄国》),亚美尼亚的《萨逊的大卫》,法国的《罗兰之歌》等。 关于史诗(2) 史诗一般以真实历史事件为背景,描写的多是对本民族具有普遍意义的事件,这些事件世代相传,有很深的民族根源,在一定程度上呈现出这个民族在社会发展的最初阶段的生活面貌,往往成为研究历史的重要依据。史诗描写的通常是重大的历史事件和受到普遍尊敬的英雄,所以风格一般庄严、崇高。 现在人们常常把比较全面地反映一个历史时期的社会面貌和人民生活的结构复杂、画面广阔、内容丰富、意义深刻的优秀长篇叙事作品,称作史诗或史诗式的作品。 荷马史诗 《伊利亚特》属于战争史诗,描写希腊人围攻特洛亚城的故事。 “不和的金苹果”,阿基琉斯的愤怒。 忿怒啊,女神哦,请歌唱佩琉斯之子阿基琉斯的/致命的忿怒,那一怒给阿开奥斯人带来/无数的苦难,把许多勇士的英魂/送往冥府(送给冥神),使他们的尸体成为野狗/和各种飞禽的食物,宙斯的意愿得以实现,/由此从头讲起吧,从阿特柔斯之子、民人的国王/同神样的阿基琉斯最初的争吵中分离时开始吧。 她发现海伦正在大厅织一件双幅的/紫色布料,上面有驯马的特洛亚人/和身披铜甲的阿开奥斯人的战斗图形,/那都是他们为了她作战遭受的痛苦经历。 (海伦:)是宙斯给我们两人带来这不幸的命运,/日后我们将成为后世的人的歌题。 无数投枪捷速飞出无畏的手臂,/一头扎进勇敢的年轻战士的身体,/有很多投枪很想能触到柔嫩的身体,却早已扎进了泥土,怀着吃肉的欲望。 《奥德修记》描写战后奥德修斯还乡途中在海上漂流历险的故事——灵魂之旅。 这人游历多方,缪斯哦,请为我叙说,他如何/历经种种引诱,在攻略特洛伊神圣的城堡之后,/见识过各类人的城郭,懂得了他们的心思;/在海上凭着那份心力承受过好多苦痛,/力争保全自己的心魂,和同伴们的归程。/可他最终没能拉住同伴,尽管自己拼尽全力,/同伴们过于轻狂,终致毁了自己;/这帮家伙太孩子气,竟拿高照的赫利奥斯的牛群来/饱餐,赫利奥斯当然剥夺了他们归返的时日。/就从这儿给咱们说说吧,女神,宙斯之女哦。 这时他的心和心灵正认真思虑,是冲上去去给她们每个人送去死亡,还是让她们再同那些高傲的求婚人/作最后一次鬼混,他的心在胸中怒吼。有如雌狗守护着一窝柔弱的狗仔,向陌生的路人吼叫,准备扑上去撕咬;他也这样被秽事激怒,心中咆哮。继而他捶打胸部,内心自责这样说:“心啊,忍耐吧,你忍耐过种种恶行,
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