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模块一 自我认知类1、参加教师招考进入教师队伍你的动机是什么?【参考答案】首先,兴趣是最好的老师,我参加教师招考进入教师队伍的源动力就是我对教师这个职业有很浓厚的兴趣。在大学期间,我经常会去聆听不同风格的授课教师的课,加以揣摩,还会参加一些支教活动;其次我觉得自身具备了当老师的职业素养。我的目标是当一名英语老师,本身是英语专业的学生,四年的大学学习,让我在英语听说读写译方面打下了良好的基础,并且经常参加英语演讲,英语角等活动,锻炼了英语的实用技能;此外,我也参加课外的家教,教学达人挑战赛等,积累了一定的教学经验和方法。最后,教师是神圣的职业,在社会上有很高的地位,教师教书育人促进了社会的发展和进步,能够成为教师是我的梦想。2、你最尊敬的教育家是谁?为什么?【参考答案1】我最尊敬的教育家是“孔子”。孔子是我国伟大的思想家,教育家,儒家思想的代表,对中国的教育事业做出了很大贡献。除了核心思想“仁”,仁者爱人以外,孔子提出了许多对教育事业的发展有极大影响力的思想。例如:有教无类,强调不管什么人都可以受到教育,对于我在今后的教学中贯彻教育平等,以实际行动平等对待和尊重每个学生起了很深的影响作用;此外,孔子还提出了因材施教的观点,强调每个学生都是不同的个体,要根据每个同学各自的特点,有针对性的制定相应教学方式,使每个学生都能适应老师的授课,更高效的学习。我觉得孔子的这些教育理念对我今后的教育活动有很大的启发和指导意义。此外孔子不耻下问,接济门生的个人魅力也十分让我钦佩。因此,孔子是我最尊敬的教育家。【参考答案2】我最喜欢的教育学家是陶行知。因为他提出了“生活即教育”的理论。第一,“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自营,生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变,即生活无时不含有教育的意义。”既然生活教育是人类社会原来就有的,那么是生活便是教育,所谓“过什么生活便是受什么教育;过好的生活,便是受好的教育,过坏的生活,便是受坏的教育”。他还指出,“生活教育与生俱来,与生同去。出世便是破蒙,进棺材才算毕业”。第二,“社会即学校”是陶行知“生活教育”理论的另一个重要命题。陶行知认为自有人类以来,社会就是学校,如果从大众的立场上看社会是大众唯一的学校,生活是大众唯一的教育。统治阶级、士大夫为何不承认此,是因为他们有特殊的学校给他们的子弟受特殊的教育。陶行知反对这种特殊的不平等的教育,提出“社会即学校”,以此来推动大众的普及教育。陶行知提出“社会即学校”,在于要求扩大教育的对象、学习的内容,让更多的人受教育。陶行知提出“社会即学校”的主张和“生活即教育”一样,也在于反对传统教育与生活、学校与社会相脱节、相隔离。他认为学校即社会,就好像把一只活泼的小鸟从天空里捉来关在笼里一样。它要以一个小的学校去把社会所有的一切东西都吸收进来,所以容易弄假。而且这种教育在学校与社会中间造成了一道高墙,把学校与社会生活隔开了。陶行知提出社会即学校是要把笼中的小鸟放到天空中使他任意翱翔,是要拆除学校与社会之间的高墙,“把学校里的一切伸张到大自然里去”。第三,“教学做合一”,是生活教育理论的教学论。“在陶行知看来,“教学做合一”是生活法,也是教育法,它的含义是教的方法根据学的方法,学的方法要根据做方法,“事怎样做便怎样学,怎样学便怎样教。教而不做,不能算是教;学而不做,不能算是学。教与学都以作为中心”。由此他特别强调要亲自在“做”的活动中获得知识。陶行知所说的“做”是指“劳力上劳心”,反对劳力与劳心脱节。这个“做”亦是“行是知之始”的“行”。陶行知指出:“教学做合一既以作为中心,他认为有行的勇气才有知的收获。陶行知特别重视生活教育的作用,他把生活教育当作改造中国教育、社会的唯一出路。在陶行知看来,有了生活教育就能打破死读书、读死书、读书死的传统旧教育;有了生活教育,就能“随手抓来都是学问,都是本领”,接受了生活教育就能增加自己的知识,增加自己的力量,增加自己的信仰。陶行知不把生活教育当作衡量教育、学校、书本甚至一切的标准。他的理念要求教师尊重学生,注意教学之外的生活,指导学生在实际的活动中学好本领,培养他们的生活能力。从这个意义上讲,对当时的教学方法的改革有积极作用,对我们现在的教学方式也有启发之处。3、即将要走上讲台的你,自我感觉对教师这一职业,最大的优势和最大的不足分别是什么?【参考答案】金无足赤,人无完人。每个人都有自己的优点和缺点,对于教师职业,我最大的优势是: (1)性格沉稳,有亲和力,能够在保留教师威严的条件下建立一种和谐的师生关系,这种师生关系有利于我教学工作的顺利展开。(2)是我的专业知识比较扎实,大学四年的学习让我打下了坚实的专业知识,能够胜任中小学的教学任务。对于教师这个职业,我最大的
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