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太仓雅集人士何其多精选
太仓雅集人士何其多
【 增传名贤,参与雅集】
《太仓新志》云: “太仓,古娄县之惠安乡耳,至元朱清、张瑄创
海运于此,而诸番辏集为市。国初,由此而漕定辽,由此而使西洋,遂为东南巨州。”
娄东文化,自宋进入元代崛起,明代鼎盛,清代辉煌,人才辈出,名闻睱迩。曾是“名著三千,作家八百,皆从这里腾飞。”孕育了著名世界的昆曲艺术,涌现了许多杰出的昆曲大家和彪炳史册的娄东派山水画大家,对中国传统文化的贡献颇为可观,尤其在昆曲史上留下了浓墨重彩的篇章。
《太仓史话》序曰:“太仓历史积淀深厚。据太仓的文史学者考证:昆曲起源于太仓的南郊,明淸时称之为‘南码头曲’……”
明崇祯张釆编纂《太仓州志》载:“吾州魏良辅开昆腔一宗嗣”。
《太仓州志》曰:“太仓城南三里许……古路柳塘花坞、栉比鳞次,渔歌牧唱,远近相和,而舣舟待潮之舟不可胜计”;“带江控海, 商贾之区, 漕州之津, 或以海邦乐土称之……实为吴中之域雄镇……”
《南词引正》记载了顾阿瑛、杨维祯、倪瓒等风月散人雅集唱和的历史。在少数知识分子的推荐下,把昆曲历史从明嘉靖隆庆年间前推200多年到元朝末年,以至今说昆曲史有600多年。
《太仓历史人物辞典》载:“顾德辉元昆山人,一名瑛,又名完璞,别名阿瑛,字仲瑛,号金粟道人、玉山樵者、玉山道人。……年三十折节读书……年四十……,归昆山故里,筑‘玉山佳处’。……至正间,常与杨维桢、倪瓒及太仓名士袁华、秦约、文质、熊梦祥、姚文奂等雅集唱和……”
《太仓志略》 “盛彧传”载; “ 一时唱和者有杨维祯、郑东、郑明 、李还、张逊、秦约、盛景年、文质、陈善、陆仁、陆琬、岳桂、周逻、余詮、张恕、仲天爵、虞模诸人。”
撰志者桑悦又云:“季文(盛彧)所与唱和之士必太仓之人为多,因记其姓名,或有识者知其出处而增传之。”
【玉山草堂,宛茜泾溪】
《玉山名胜集》巻八,陆仁曰:“至玉山而益昌,纡朱曳紫,代不乏人。”“秋登告成筑场圃,黍稷梁稻同河沙。”“家僮聚食一万指,食时钟鼓闻考挝”。
袁华云: “宅此乐土三百年, 子孙蛰蛰才而贤。”
史料证实了顾瑛家业丰厚,才能保障玉山雅集活动比较顺利进行。
陈伸《太仓事迹》曰:“是时方国珍以舟师,大破张氏军,太仓千门万户俱成瓦砾山墟……”
《玉山名胜集》卷四,顾瑛序中也云:“吴宫花草、娄江风月,今皆走麋鹿于瓦砾场矣,独吾草堂宛在溪上。予虽祝发,尚能与诸公觴咏其下,共忘此身于干戈之世。岂非梦游于已公之茅屋乎?”
《太仓地方小掌故》载:麋鹿场,系明大儒王凤洲(世贞)、王麟洲(世懋)养鹿之所在的老家太仓牌楼乡,今称米场村。
当时太仓富庶,引起了流民的垂涎。元至正年间,浙江盐贩方国珍率千余名饥民多次沿海路而至,在刘家港及娄江两岸烧杀抢掠。娄东遭受严重破坏,顾瑛庆幸“独吾草堂宛在溪上”安然无羔,附近的娄江文化建筑受毁成为瓦砾场。写就顾瑛“玉山草堂”宛附近茜泾溪上即“茜泾西”。
还可从宋禧《庸庵集》卷二有诗《与顾山人宿罗壁方氏停云楼赠诗一首》云:“云屋山人云与游,十年为客海东头。蛟龙过处石窗冷,鸿雁来时水国秋。灯影独留罗壁夜,雨声长送玉山愁。桃花流水春阴里,白发关情共倚楼。” 诗末原注顾氏吴中所居,号玉山草堂者。
友人宋禧身处临海十余里茜泾西玉山草堂,其时其景,方能触景生情、敞怀舒情,写出类同“娄东久客胡不归,春江几隔桃花涨……”的诗句。
《吴伟业集》中也云:“吾(太仓)州固昆山分也。当至正之季,顾仲瑛筑玉山草堂,招诸名士唱和,而卢昭、熊梦祥、秦约、文质、袁华十数君子所居在鸦村(今属浮桥镇),鹤市(今岳王,属沙溪镇)之间”(即“茜泾西”)。
【 玉山顾瑛,雅集史料】
《中国人名大辞典》载:“顾徳辉……年三十,始折节读书。筑别业于茜泾西,曰; 玉山佳处。日夜与客置酒赋诗。四方文学士咸主其家。……有《玉山璞稿》、《萃亭馆篇咏》、《草堂名胜集》。”
常熟翁同穌题《顾玉山先生浴马像》( 顾阿瑛自画像)云:“顾瑛……轻财好客,举茂才,署会稽教渝。筑玉山草堂,于茜泾之上。极园亭、声伎之乐 、与高人俊流赋诗,萃为集曰:‘草堂雅集’”。
《续吴先贤赞》中说:“英(指顾瑛)筑馆茜泾西,日夜与客取酒……诗歌间作,才艺相若,人皆慕之。”
《元诗选注》 “顾瑛……筑玉山草堂,园池亭馆三十六处。少时轻财好客,年三十折节读书。……常与杨维祯等诗酒唱和,风流豪爽。”
【玉山顾瑛,开府娄上】
《艺苑卮言》曰:“吾昆山顾瑛、无锡倪元镇,俱以猗卓之资,更挾才藻,风流豪爽,为东南之冠,而杨廉夫实主斯盟。”言简意赅道出东道主顾瑛,出资者还有无锡倪元镇(倪瓒),盟主杨廉夫(杨维祯)。
现代人阅读“吾昆山顾瑛”,以为是现时的昆山,实际是指包括太仓在内的昆山州。太仓,三国时名“ 惠安乡”在昆山之东,时称“娄东”,即娄江之东。娄江是唐、宋以前旧称,
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