第六章 审美范畴 美学 教学课件.ppt

1．优美的美学范畴界定 优美是广泛地存在于自然、社会和艺术中的审美范畴，中国传统美学中的“阴柔之美”大致与之相当。 2. 作为表现形态之一的优美 优美是美的表现形态之一，它是由于审美客体优美的对象，内容与形式的和谐统一而表现出来的一种优雅、秀丽的美。 优美是最常见的美，是一种静态的、柔性的、内柔外秀之美。 （1）自然界的优美自然界的优美，侧重于形式的和谐统一，这种和谐与统一，主要通过自然界自身的运动形式、结构、声响、色彩等可感因素表现出来，如潺潺小溪，细雨薄雾，“杏花春雨江南”，显得恬静、安适、雅致。“天下秀”的峨眉山，“天下幽”的青城山，小桥流水，江枫渔火，……无不以自身的秀丽、幽静给人以和谐感。 （2）社会生活中的优美 社会生活中的优美，侧重于内容的和谐，既表现在人类实践活动的过程中，也表现在结果上，是真、善、美的和谐统一而产生出来的浑然合一、交融无间的一种境界。人情友善、和睦共处的社会关系，安居乐业、国富民安的社会环境，缠绵悱恻、激动人心的爱情故事以及幸福美满、白头偕老的家庭氛围，甚至顽皮活泼、天真无邪的童真生活等，都算得社会生活中的优美。 （3）艺术中的优美 艺术中的优美是现实中的优美和艺术家艺术创造的有机结合体，能更鲜明而集中地体现优美的审美特性。作为一种艺术追求的境界，既讲求艺术作品内容的和谐，也讲求形式的和谐，更讲求内容与形式的水乳交融。 《蒙娜丽莎》永恒的微笑，苏州园林的曲径通幽，《岳阳楼记》中那种“春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青”的明丽和宁静，无一不是优美。大凡艺术中的匀称之美，和谐之美，柔婉之美，都是优美。 优美是艺术创造的主要审美范畴之一。 3．优美的美学特点 优美是人们较早注意到的一种审美现象。在我国美学思想中，素有阴柔美和阳刚美之分。所谓“阴柔”，“秀婉”，“柔性美”即优美。 清代桐城派文艺理论家姚鼐在谈到阴柔美时，曾作过如下论述：“其得于阴与柔之美者，则其文如升初日，如清风，如云，如霞，如烟，如幽林曲涧，如沦、如漾，如珠玉之辉，如鸿鹄之鸣而入寥廓。”这里所说的“如云”、“如霞”、“如烟”、“如沦”、“如漾”都是优美的不同形态的表现。 清代画家沈宗骞则更细致、更形象地对优美的神韵作了描述，他说阴柔之美“柔可绕指，轻若兜罗，欲断欲连，似轻而重……天外之游丝，未足易其逸；窗外之飞絮，不得比其轻。” 优美的美学特征在于主体和客体、内容和形式的对立冲突的消解，因而是一种精神和情感、现实和理想交融一体的和谐美。它让人心情舒畅，轻松愉快， “看去无何等的威压，无何等的狂暴，无何等的冲突，又无何等的纠纷，只是极自然地、极柔和地，却又极庄严地，仿佛明月浸入一般地有一种适情顺性的情趣。”这正是车尔尼雪夫斯基所说的“赏心悦目的快乐”或“温柔的喜悦”的优美情景。 英国18世纪著名美学家博克在他的《论崇高与美两种观念的根源》一书中，对美的特性进行了感官性的分析，而他的分析恰切地说是对狭义的美——优美特性的分析： “就大体说，美的性质，因为只是些通过感官来接受的性质，有下列几种： 第一，比较小； 其次，光滑； 第三，各部分见出变化； 但是第四，这些部分不露棱角，彼此像熔成一片； 第五，身材娇弱，不是突出地现出孔武有力的样子； 第六，颜色鲜明，但不强烈刺眼； 第七，如果有刺眼的颜色，也要配上其它颜色，使它在变化中得到冲淡。” 尽管博克的描述带上了鲜明的经验主义色彩，但在其所阐释的优美情态中包含着优美的一些基本特性，如小巧、柔和、协调、均衡等。  大致说来，优美的特点可以从以下几个方面加以认识：（1）从形态上来说，优美的特点是小而巧。“小”是相对于“大”而言，侧重于优美对象的形体。一般说来，优美对象不应该是粗大笨重的，而应是小而轻巧的，所以，优美常与小桥流水的自然景观和小巧玲珑的外形特征联系在一起。崇山峻岭的雄、险、奇、崛与盆景艺术的奇思巧构，雄伟壮丽的历史建筑或金字塔式的伟观与奇思巧构的微缩景观，显然，后者给我们的感受通常是秀雅的、优美的。 （2）从色彩上来说，优美的特点是鲜明而不刺激。优美对象的色彩比较鲜明，但不强烈，不炫人眼目，各种颜色搭配协调，没有过艳过浓的色调。 （3）从动势上来说，优美的特点是偏于静态，变化起伏不大，运动形式是舒缓的，轻盈的。从本质来看，优美都具有趋向于静的特点，既是一种“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”的动中之静，也是一种“竹喧归浣女，莲动下渔舟”的静中之动。 （4）从质地上来说，优美的特点是柔和而富韧性的，婀娜多姿、轻柔婉转。以线条为例，”美必须避开直线条，然而又必须缓慢地偏离直线”，形成弧形或波浪形曲线，如依依杨柳，细波微澜，或如司空图在《诗品》中所说“如月之曙，如气之秋”或如“杳霭流玉，悠悠花香”。优美因其质地而呈现出典型的柔和美。 （5）从